[عبدالله البكر]

*











الشعر : مسمى لفظي لسلسة أحاسيس عشوائيــة مترجمة على الورق ..
تمتزج بها جميع مفردات لغــة القلب .. من حب / غضب / حزن / فرح .. وغيرها من الصفات العفوية لدى بعض الأشخاص والمصطنعـة لدى آخرين !

ما يربك الاستيعاب .. !

أن يمتزج الجنسان .. فلا نستطيع التفرقة بين ( الشاعر ) و ( الشاعرة ) !





فـ لـ..نزيح ما ضاقت به طاولة النقاش .. ولـ نـُـبقي ( الشاعر ) الى إشعار آخر ..



كـ.. دلالات سريعة لـ ( الشاعر ) ..
سيحضر في مخيلتنــا .. ( أسلوب مخاطبة الأنثى من زاويـة الرجل ) ( الخشونة ) ( قسوة المفردة ) ( وصف الجمال ) ( الغزل الصريح والمبطن ) ( الحريـة في الحديث ) ( مركز القوة الدائم ) .. وغيرها الكثير .. من الانطباعات المستخرجة من أي قصيدة لـ .. ( شاعر ) . !



والآن .. فلنعيد ترتيب بقية أوراق هذا الموضوع .. ولنضع صفحة ( الشاعرة ) في المقدمة .. !
لكي نقرأ مانود أن نخرج بنتيجة من خلالـــه ..


كـ.. دلالات سريعـة لـ ( الشاعرة ) ..
سـ.. ( نحضّر ) في مخيلتنــا ( أسلوب المخاطبة من زاوية الأنثى ) ( الرقـة ) ( نعومة المفردة ) ( حنان / عاطفة الأبيات ) ( التحفـّـظ ) ( مركز الصبر / التحمل ) ( الإخلاص في الحب ) ( البعد كل البعد عن الغزل ) !





او بثــا ً من قناة الساحة الشعريـة .. وأمام الملأ !
نجد متناقضات عدة تكاد تخنق القصائد النسائيـة الجميلـــــة .. !

لقد أصبحت اللغة ( واحدة ) ..
فليس هنــاك ما يفرق بيت ( الشاعر ) عن ( الشاعرة ) سوى ( صيغة المدح : أنا رجل ٍ / أنا بنت ٍ ) ..

فاختلط الحابل بالنابل من غير علم الشعر نفسه ..



في إحدى القراءات شدني بيت مضحك لـ ( شاعرة ) مزعومـة ولجت إحدى المجلات من غير وجه حق ..

تقول الشاعر .... ة :



يا بو عيون سود ورموش غزلان
................ والعنق يا الله على من يشوفه  !




* فهل يحق لتلك الشاعرة أن تصف المحبوب بهذه الطريقـة .؟
* وهل امتزجت الألوان لدرجة أن الشاعرات لم يعدن قادرات على الكتابة بطبيعتهن ؟


أسئلة كثيرة ..
وطاولة نقاش كبيرة تتسع للجميع .. !













.. نقطة نظـــام :



* أنا لا أتحدث عن الكتابة لـ الشاعرات .. بل أسلوب الشاعرات بالكتابـة .. !

* الموضوع لا يمس شاعرات شعبيات أبــــدا ً ..


.

[ابونوت]

الغالي عبد الله التميمي وقلم مداده الفكر النير


فعلا كما تقول تجد كثيرا من الشاعرات يكتبن كما تقول بضمير الرجل وهذا له اسباب كثيرة لدي

منها على سبيل المثال مخاطبة الناس بشكل عام بصيغة الرجل من قبل الاعلانات في كثير من المجالات المشتركة وكذلك من قبل وسائل الاعلام ،،،، كذلك تعامل الرجل بالشعر بشكل اكبر من المرأة ونتيجة ذلك تكون ثقافة المرأة تحمل الكثير من الشعر الرجالي ،،،،


هناك نقاط كثيرة ننتظرها من البقية

شكرا لك اخي العزيز

[أحمد الديهان]

الأخ العزيز / عبدالله البكر


صبحك الله بالخير ....


موضوع رائع جداً يا بو سعود ..


بالنسبه للشاعرات اللاتي يتكلمن بصيغة الرجل كثيرات وقد يكون ماذكره اخوي ابو نوت احد الاسباب عندما قال :

كذلك تعامل الرجل بالشعر بشكل اكبر من المرأة ونتيجة ذلك تكون ثقافة المرأة تحمل الكثير من الشعر الرجالي ،،،،

لكن انا اذكر كان هناك لقاء مع شاعره مزعومه فألقت قصيده كان فيها بيت مشابه لما ذكرته فسألتها

مقدمة البرنامج طبعاً كانت تقصد احراجها (( يعني تقصد ان اللي كتب هذهِ القصيده رجل )) قالت للشاعره كيف

تتغزلين بالرجل بهذهِ الكلمات التي من المفترض ان تقال من رجل وليس من امرأه ..؟؟!!

فكان ردها .. (( نحن نحب الجمال في الرجل كما هو يحب الجمال في المرأه )) ..!!!


فيتضح ان بعض الشاعرات مزعومات يعني لسن بشاعرات انما يكتب لهن ..

والبعض الآخر يهفون هفوات اتمنى ان ينتبهن اليهاا ...


شكراً لك يا بو سعود على طرح هذا المواضيع ...


وبأنتظار اراء البقيه ..


تقبل تحياتي وتقديري لشخصك الكريم .. !!


اخوك احمد بن ديهان .

[ابراهيم الرشود]

السلام عليكم ...


يا بو عيون سود ورموش غزلان
................ والعنق يا الله على من يشوفه !



بسم الله الرحمن الرحيم



شي غريب فعلا !!


عندما يكون إحساس الأنثى مستنسخ من الرجل



ماالذي تجده الأخت في شعر لايعبر عن مشاعرها !!






طبعا انا ما أقصد الشاعر.....ة صاحب......ة البيت المذكور لكن كل الإستنساخات اللي نشوفها في كل مكان








يارجل وصلنا مرحلة إنه اي قصيده مذيّله بإسم أنثى إن الواحد مايقراها ولا يجيها ...!!!





وهنا وقفة وشهادة حق ... هناك إستثناءات ولاشك ..



لكل من يريد قراءة شعر يمسك بأطراف الشعور ..

فليقرأ وبدون أي مجامله


نوره العجمي .. منار التميمي ..



حتى من خارج شعبيات توجد أمثله

لشاعرات كالغيم ...عابرة سبيل ..غيوض .... (هذا مايحضرني)



أكيد أنه يوجد شعر نسائي أكثر من عذب وغير طبيعي .. لكن المستشعرات جنو على الشاعرات ...

من باب الشر يعمّ والخير يخصّ ...






وألف شكر ياعبدالله على طرح هالموضوع / التساؤل المزمن ...


أخوك

[ثامر الشعيفان]

الــســلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

بالخير


أبـــو سعود ... أنا جيت


أمس والله كنت موجود أول ما نزلت موضوعك بس عيت لا تفتح الصفحه معي وراح علينا الدور الأول

المهم خلنا في الزبده ( الزبدة في البقاله ) بلاش الزبده خلنا في الموضوع

<=== مبطي ما تميصل على أحد

كالعادة يا أبو سعود ما تطرح إلا كل ماهو مميّز ... موضوع مهم ولولا أهميته لما أثيرت حوله المواضيع في الساحة الشعبية وبهذه الكثرة

كنت قد قُلتَ : (( كـ.. دلالات سريعة لـ ( الشاعر ) ..
سيحضر في مخيلتنــا .. ( أسلوب مخاطبة الأنثى من زاويـة الرجل ) ( الخشونة ) ( قسوة المفردة ) ( وصف الجمال ) ( الغزل الصريح والمبطن ) ( الحريـة في الحديث ) ( مركز القوة الدائم ) .. وغيرها الكثير .. من الانطباعات المستخرجة من أي قصيدة لـ .. ( شاعر ) . ! ))

وكنت معك في أن هذه الصفات موجوده في أغلب الشعراء ... ولكن هذا لا يعني أنها صفات حميدة !! ... فنحن في النهاية مسلمين (ذكور و إناث ) وتحكمنا ضوابط شرعية

(انحراف قليلا عن النص فمنك العذر)

وكنت قد قُلتَ أيضاً : ((كـ.. دلالات سريعـة لـ ( الشاعرة ) ..
سـ.. ( نحضّر ) في مخيلتنــا ( أسلوب المخاطبة من زاوية الأنثى ) ( الرقـة ) ( نعومة المفردة ) ( حنان / عاطفة الأبيات ) ( التحفـّـظ ) ( مركز الصبر / التحمل ) ( الإخلاص في الحب ) ( البعد كل البعد عن الغزل ) ! ))

فكان لي تحفّظ بسيط هنا ... حيث أنك ذكرت في هذه الدلالات (البعد كل البعد عن الغزل)

فإن كنت قد قصدت الغزل بعموميته فأنا اختلف معك لان أغلب المسموع والمقروء سواء عـ النت أو في المجلات الشعبيه قديماً وحديثاً غزل ويستخدم كغرض من أغراض الشعر

... أما إن كنت قد قصدتَ الغزل الصريح فأنا معك

أما بالنسبه لنعومة المفردة وقسوتها فهي تختلف وتتأثر بالبيئة المحيطة مع احتفاظ الأنثى بهرموناتها الانثوية


:




دعنا نتحدث قليلاً حول هذا البيت وموضوعه :


يا بو عيون سود ورموش غزلان
................ والعنق يا الله على من يشوفه !


فقائلة هذا البيت هي إحدى اثنتين (ربما أكثر) :

إما : أنه يوجد هناك من يكتب عنها ... أو : أنها متأثرة بـ فلان من الشعراء

فأما تلك الــ ( إما ) فلا حل لها سوى محاربتها ... وأما هذه الــ ( أو ) فإننا نلتمس لها العذر ربما لقلة إطلاعها على غيرها من الشاعرات أو من سبقها أو ربما هو ضعف في الشخصية أو تأثر بشخصية

فحينما استخدمت للأولى اسم الاشارة للبعيد (تلك) فقد قصدت ذلك من باب ابعادها لانها اقترفت الخطأ بــ (عمد) فلا مجال هنا للغش والكذب والخداع .

أما حينما استخدمت للثانية اسم الاشارة للقريب (هذه) فقد قصدت تقريبها من باب أنها قد ترتكب الخطأ بلا (عمد) ... وانما هي بحاجة إلى أن توَجّه التوجيه السليم فقط .

أو ربما هي محاولة للتفرد ولكنها ما جت على ما تمنت صاحبته !!


* فهل يحق لتلك الشاعرة أن تصف المحبوب بهذه الطريقـة .؟


بالطبع لا ... وقد يرى غيري بــ (نعم ) !

ولكن لا يحق أيضاً للرجل أن يصف محبوبته .


فحينما تصف المرأة محبوبها وصفاً كهذا فإنها قد ارتكبت خطأ شريعاً ... وقد خالفت فطرتها الأنثوية

وحينما يصف الرجل المرأة فإنه قد ارتكب خطأ شريعاً .






* وهل امتزجت الألوان لدرجة أن الشاعرات لم يعدن قادرات على الكتابة بطبيعتهن ؟

بالعكس الشاعرات هن الأفضل في الكتابة عن طبيعتهن ... ولكن هن أشباه الشاعرات من لا يستطيع ذلك .






عبدالله قصدت أن اخرج عن النص في أكثر من مناسبة ... للتوضيح فقط .


أبو سعود ... أجل وشرايك بالرجل الذي يكتب بعاطفة الأنثى لا تناظرني كذا ترى فيه من هالنوعية (يا دافع البلا )


تحياتي لك




مغليك / أنا

[الغريبه شوق]

مساء الورد

موضوع يستحق المناقشه



وسبق لي ان قرأت مثل هذه الابيات ( شاعره تصف مفاتن حبيبها !!)




اخي عبدالله


انت كتبت : كـ.. دلالات سريعـة لـ ( الشاعرة ) ..
سـ.. ( نحضّر ) في مخيلتنــا ( أسلوب المخاطبة من زاوية الأنثى ) ( الرقـة ) ( نعومة المفردة ) ( حنان / عاطفة الأبيات ) ( التحفـّـظ ) ( مركز الصبر / التحمل ) ( الإخلاص في الحب ) ( البعد كل البعد عن الغزل ) !


البعد كل البعد عن الغزل << اردت فقط التعليق على هذه الجزئيه


من رأيي ان تغزل الشاعره بحبيبها يتضح من خلال وصفها لشجاعته مثلا وكرمه وحسن اخلاقه ..الخ

وربما يدخل هذا في باب المدح ايضا

وليس وصفها لجمال رموشه وعيونه مثلا








((( * أنا لا أتحدث عن الكتابة لـ الشاعرات .. بل أسلوب الشاعرات بالكتابـة .. )))

وتعليقا على هذه النقطه

برأيي ان الجزئيتين متلازمتين


فاكثر الشاعرات الاتي يصفن الرجل بصفات انثويه لا استبعد ابدا ان هناك رجال يكتبون لهن !

واستبعد ان الشاعره تكتب بحس رجولي .... فأين ذهبت انوثتها ورقتها ؟


الشاعره عندما تكتب فهي انما تعبر عن مشاعرها الانثويه 000 وتترجم هذه المشاعر بحس انثوي ايضا


فمن اين أتى الخلل ؟؟ برأيي انه أتى من تدخل الرجل في رسم مشاعرها !




=========



ومع احترامي وتقديري لرأي خالي ابو نوت الا انني لا اوافقه


((((إقتباس »
كذلك تعامل الرجل بالشعر بشكل اكبر من المرأة ونتيجة ذلك تكون ثقافة المرأة تحمل الكثير من الشعر الرجالي ،،،، )))



فالمرأه لديها من الثقافه والتعامل مع الشعر ما تستعين به على كتابة قصائدها بدون الحاجه الى الشعر الرجالي





وحتى نكون اكثر صراحه ووضوح هذا الموضوع ذكرني بالشاعره المعجزه نهى نبيل التي تحمل قصائدها وصف عيون الحبيب وخدوده وعنقه !!!


ارجو تقبل رأيي بصدر رحب

وربما لي عوده



نقطة نظام


انا نادرا ما ادخل مواضيع النقاش واعرف ان هذا تقصير مني

ولعل ما حمسني للدخول لهذا الموضوع هو صدمتي انا شخصيا بشاعره كنت من اكثر المعجبات بشعرها واكتشفت اخيرا انها لم تخط حرف واحد من قصائدها التي كان الحس الرجولي واضحا فيها !!

وللأمانه ...... الشاعره في منتدى آخر وليست من شاعرات شعبيات


عذرا للاطاله والفوضويه فهذه اول مره ادخل موضوع للنقاش

[القناع]

الرائع عبدالله البكر









حينما يكون الشعر نائب الجاه ... وخائب الأتجاه.. تخرج لنا قصائد موقعه بأسماء نسائيه ولكنها تفوح بعطر رجالي واضح !







هناك اكثر من علا مة استفهام ترسمها تلك القصائد !


تقول بأن الأتهام ما زال قائم !


(من يكتب . لمن)؟








تحياتي

[عبدالله البكر]

.












.. الحكمـــة / بونوت ..





أصبت كبد الحقيقـــة يا صالح ..
هنــاك أسباب واقعيـــة ومدروســة جدا ً تأكد بأن التأثر حاصل وخصوصا ً .. بوجود عامل الإلتقاء ( النت ) في متناول الأيدي ..


الجميع شهد تطور شعراء على يد هذه الشعبيـــات .. وتحسن مستواهم .. !
والجميع لاحظ تغير أساليب الردود عند الأشخاص بعدد مرات الكتابــة وردود النقاش وإبداء الرأي ... وذلك شيء مثير للتفكر .. !


فما رأيك بأسلوب شاعرة تجعل من الشاعر الفلاني قدوة ً لها فتقع بالتناقض ( رغمــا ً عنها ) لأن المسألة نفسيــة وإرتياحيــة أكثر ..






ألف شكر لك يا حكيم ..
على هذه المداخلـــة الرائعــة .. !


كن بخير ..



.

[عبدالرحمن الربيّع]

عبدالله البكر ..


موضوع شيق وجدير بالمناقشة وكما عهدنا عنك التميز فالمواضيع الرائعة ..


اخي دعنا نعود للخلف وبالضبط من خلال الشاعرات قديماً واسباب قولهم للشعر حتى اصبحن ينافسن الرجل
في قوة الشعر وقد اصبحن من اصحاب المعلقات كالخنساء مثلا ً ..

وهنا اقف عند الداوفع لدى المرأه لكتابة الشعر فقد كانت المرأة تقول الشعر بدافع الدفاع عن كرامتها سواء من خلال حثها اخوتها او ابنائها على الثأر او رثاء من فقدته سواء زوج او ابن اواباً والخنساء اكبر دليل على ذلك ومن شعرها في اخيها صخرا ابان الجاهلية :-

يذكرني طلوع الشمس صخراً
.............وأذكره لكل غروب شمس

ولولا كثرة الباكيـن حولي
..............على إخوانهم لقتلت نفسي

وما يبكون على أخي، ولكن
............أعـزي النفس عنه بالتأسي

فلا، والله، لا أنساك حتى
.............أفارق مهجتي ويشص رمسي


وكان الغزل قليلا ما تنشد به الشاعرة في ذلك الوقت واعتقد كان للخجل والحياء سبب رئيسي ..


ونعود للموضوع الاساسي وهو هل يحق للشاعرة التغزل في حبيبها وعلى طريقة البيت الذي ذكرة اخي عبدالله ...

فانا من وجهت نظري بان الشاعرة عموما لديها العاطفة والاحساس المختلف عن الرجل وهي قد تظهر احاسيسها ومشاعرها بتعبير آخر غير الشعر مثلا بتصرفاتها واهتمامها بمن تحب فهي تجيد ذلك ..

اما بالنسبة لها كشاعرة فان الخجل والحياء المخلوق معها يمنعها من التفوه به فمابلك بالشعر ...

والحالة التي نحن بصددها ماهي الا حالة شاذه ..

ولكن ويوجد شاعرات رائعات ولكن يجب ملاحظة شعرهن انه يتعلق بشكوى الفراق او الوداع او الرثاء وليس فيه يتعلق بالغزل الجسدي للرجل ..

عزائونا في الشاعرات اللاتي قرأنا لهم وهن على مستوى النت , الراسية , الغريبة , نورة العجمي , العبير بن احمد , تذكار الخثلان , نورة الخاطر , منار التميمي , وحش , وغيرهم مما لاتحضرني اسمائهن ..


تحياتي اعذروني على الاسهاب في الموضوع .

[عبدالله البكر]

.









.. النور / نورة العجمي ..



الروعــة روعــة حضورك يا زميلــــة ..
اتمنى أن أرى ردك بأســـــــرع وقــــت !



تحية طيبـــة ..



.

[عبدالله البكر]

.









.. الطيبـــة : أحمد الديهان ..




شكرا ً لحضورك المغــــاير يا صديقي ..
كانت وجهة نظر رائـــعة بموضوع أصبح مصدر إزعــاج كل متذوق للشعر ..




صديقي ..
أنا معك بإتفاقك مع خالي صالح ..
فكثرت القراءة والإعجــــاب بأسلوب معين وشعر معيـــن قد يجعل من اللاإراديـــة تصرف واضح يثبت نظريتنـــا .. !



ولكن !



بالنسبــة للشاعرات اللاتي يكتب لهن .. !!

فأنا أوضحت ذات ( نقظــة نظام ) بأنني لا أتحدث عن هذا الصنف ..
لأنه مدخل للشيطــــان وتحريضـــا ً على قذف ماليس لنــا حق بـــــــــه .. !





لذا فالنقاش يدور ..
حول الشاعرات اللاتي يكتبن بنفس رجولي بحت .. أو بمعنى أعمق : بتقليد أعمى بحت ..






تلك هي المعضلــــة .. !!














محبتي لك ياقريب ..



.

[محمد علي العمري]

موضوع شيق وطرح متكامل ..

يعطيك الف عافية اوي عبدالله ..


لا اريد الحديث عن من يكتب لمن ..

هناك ايضاً رجال يُكتب لهم ونساء يكتبن لنساء ..

وحادثة لاتزال في ذاكرتي رغم مرور عشر سنوات عليها ..

في حيّنا القديم كان هناك شاعر غنائي اشتهر فجأة وعند سؤالنا عنه وتقصينا عرفنا ان القصائد لأخته .. !

إذن هناك رجال يكتبن لهم نساء .. !!

اعلم ان الموضوع عن الحس الذكوري في النص الأنثوي ... ولماذا .. ؟

لكني اردت ان ابدأ بمسألة الكتابة للغير وعموميتها ..

اما لماذا نجد الحس الذكوري في النص الأنثوي ..

فمن وجهة نظر متواضعة ارى ان المسألة لاتخرج عن سببين ..

اولهما ان يكون النص في الاصل لرجل جاد به لهذه المسكينة او قام بتعديل النص بعد ان بكت الشاعرة حسرةً من عدم استطاعهتا أكماله ..

السبب الآخر يأتي من المجتمع والنشأة في الأساس ..


المجتمع العربي على وجه الخصوص مجتمع ذكوري ..

تأخذ كل اشكاله ملامح الرجل اكثر من ملامح المرأة ..


وكما يقول اخي ابو نوت فالرجل اشتغل بالشعر اكثر من المرأة ..

منذ العصر الجاهلي والنساء يكتبن الشعر لكنهن يبقين اقل من الرجال ( عدداً ) في كتابة الشعر ..

وحتى وقت قريب والنساء في جزيرة العرب يكتبن الشعر ويكتبنه بنفس انثوي واضح وبخصوصية اجتماعية واضحة ..


لكن الذي اختلف ان المجتمع الخليجي منذ حوالي الأربعين عام ( تقريباً ) بات اكثر تشدداً ولم تعد المرأة تستطيع البوح بعاطفتها وموهبته في الشعر ..

حتى وان كانت كتابتها للشعر في مواضيع الحكمة والرثاء وبعيدة كل البعد عن الغزل الصريح والغير صريح ..

اكاد ازعم انه خلال الأربعين عام هذه لم يخرج لنا سوى اسم او اسمين فقط ..


بعد ذلك انفتح المجتمع الخليجي بشكل صارخ على العالم وكان من نتائجه ان ظهرت الشاعرات من مخابئهن ولكن .. ؟


ظهرن ليكتبن بنفس ذكوري واضح كدليل واضح على تأثرهن بما قرأن من شعر كتبه الرجل عن حياة الرجل ..

لايوجد لديهن رمز ( كأمرأة ) ليتبعنه ..


فكتبن كما يكتب الرجل ... طبعاً بغباء واضح .. !!


هذا مالدي الآن وقد اعود وتسعدني العودة طبعاً




الف شكر ياعبدالله

[خالد التميمي]

.



عبدالله ..


موضوع جميل.. وحديث شيّق

من وجهة نظري أن سبب ( مرجلة ) الشعر النسائي .. تعود لسبب التلمذه !

أغلب الشاعرات المبتدئات قد تتلمذن على أيدي شعراء

80% من التوجيه والاشراف يأتي من شعراء .. فمن الصعب أن يأتي التوجيه مناسباً لطبيعة المرأة..

اضف الى ذلك .. الاسهاب بالمدح الكاذب من الشاعر الإستاذ .. للشاعرة المبتدئه .. قد يجعلها في اريحية تامه في التعامل مع ذلك القدوة



ايضاً يجب أن نعترف ان الشعر النسائي مؤخراً .. لم يعد كما كان .. خصوصا التفعيلي منه

فقد ارتفعت نسبة الشاعرات المبدعات سواء بالشعر أو بالفكر ..

أو حتى من برزن في الطابع الاساسي - الإنثوي - في الكتابة في الانترنت ..

فقد أصبح هناك أفكار غير متداولة .. وتجديد لفظي في الإسهاب والتعبير..

وذلك بسبب ترابط موارد الثقافة في الانترنت .. والاحتكاك الأدبي النزيه




تحياتي

الاخ عبدالله التميمي موضوع جميل حقا ..... وهذا طبعك دائما تأتي بالمفيد
لدي رأي في ذلك .... البنت تقرأ شعر رجالي كثير وطبيعي تتأثر فيه ..... وهناك شاعرات كثيرات تعلمن الشعر من أباءهن ومن الطبيعي يكون فيهن تشبه بشعر الرجال ....... وعندي ملاحظه يمكن ان يكون فيها شيء من الحقيقة .... فالكثير من البنات يتشبهن بالاولاد بملابسهن ومشيتهن والمثل من الاولاد و اعتقد ان تعبيرهم جميعا سيكون بعيدا عن ذلك التقليد .......... شكرا لك

[نورة العجمي]

اخي العزيز عبدالله

بعض الزملاء ذكروا بعض النقاط التي كنت اود أن أطرحها

ولم يبقى لي الاّ القليل لأضيفه , الشاعره حينما تتغزل بصفات الرجل الشكليه

هذا خطأ كبير يقعن فيه الشاعرات , وهذا نتيجة أما عدم ادراك الشاعره لماهية الشعر وخواصه

أما لجرأه ليست معهوده لنا في مجتمعنا الشرقي

والمرأه تمتاز بالحياء , في هذا الأمر , ويمكن الميزات التي تركز عليها اذا كان لابد من ذلك

فهي طباع , أو أخلاقه

اما عن اللهجه الذكوريه في شعر المرأه , قد يكون من البيئه

التي تعيش فيها المرأه , كأن تتربى البنت في بيت وجميع أخوتها اولاد

وقد تكون امور شديدة التعقيد يدخل فيها بروز دور الرجل الشرقي في مجتمعنا وفي الأسره

وفي المجالات العامه وغير ذلك ممن تفضل به الزملاء قبلي من تعاملها مع وسائل الأعلام والأعلانات

والمصالح العامه واشياء كثيره مثل الصحف والمجلات فالمجتمع ذكوري واغلب المتلقين رجال

غالبية الشعراء رجال ولا اتوقع ان تكون الشاعرات اكثر من 10% من عدد الشعراء بشكل عام

والتأثير الشديد والتقليد الأعمى هو الذي يضع الشاعره في هذه الخانه الغريبه من شك وريبه

انشالله اني وجدت ماأضيف في هذا الموضوع فقد سبقني الزملاء الى ذلك في اغلب النقاط

خالص الود والأحترام