08-10-2003, 20:22
|
#1 |
|
شــاعــر
|
بلبل الاصمعي ((تبون تقولون خوش سالفه))
اغلبنا قد سمع عن بلبل الاصمعي ولكن الكثير لايعرف ماقصه هذا البلبل اليكم هذه القصه بصوت الشيخ احمد القطان [SOUND]http://www.dwaihi.com/alasm3y.ram[/SOUND] |
|
|
|
09-10-2003, 06:46
|
#2 |
|
عضو شعبيات
|
رررررررهيب ابو الشباب بس هالوقت احسن يشترووون القصيده ولايعرفون وش معناها كخخخخخخخخخخ أثره ذكي الاصمعي , أبسوّي سواته ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يبا يصير الاقرعي *** ذهين مثل الاصمعي اروح اكعكع كعكعي *** وآخذ دراهمهم معي وابلتفت للجاريه *** وآقول إخسي واقطعي كخخخخخخخخخخخخخخخخخخ  ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ولي رجعه بعد اكتمال هذه القصيده العصماء على وزن الاصمعي سلاااااااااام يابو الشباب |
|
|
|
|
09-10-2003, 07:36
|
#3 |
|
عضو شعبيات
|
اقول في مطلعها صوت صفير البلبل الله الله بس ذا الي قااااايله بذا القصيده المزركشه  وشكراااا لك يامشرفناااا خالد على الموضوع والرابط والمجهود الجميبل جدااا تقبل تحياتي الخويطري |
|
|
|
|
10-10-2003, 06:18
|
#4 |
|
خالد الشايع سالفه غريبه وروعه من جد ماكأن الأصمعي قال قصيده حبشيه ؟ مشكور خالد اختيار موفق منها سعة صدر ومنها ناخذ الحكم إذا توّظف الذكاء والدهاء بشكل صح .. اخر تعديل كان بواسطة » الجازي في يوم » 10-10-2003 عند الساعة » 12:09. |
|
|
|
|
10-10-2003, 09:30
|
#5 |
|
عضو شعبيات
|
خالد الشايع تسلم ولاهنت |
|
|
|
|
18-10-2003, 17:18
|
#6 |
|
شــاعــر
|
الاقرع ياهلا ومسهلا يالاديب الاقرعي ازدانت الخيمه بوجودك لاتحرمنا الطله اخوك |
|
|
|
|
07-08-2005, 04:52
|
#7 |
|
عضو شعبيات
|
رد : بلبل الاصمعي ((تبون تقولون خوش سالفه))
قصيدة الاصمعي :- صوت صفير البلبل هيج قلبي الثملي الماء والزهر معا مع زهر لحظ الموقل وانت ياسيدلي وسيدي وموللي فكم فكم تيمني غزيل عقيقل قطفته من وجنة من لثم ورد الخجل فقالت له لا لا لا لا لا لا وقد غدا مهرول والخود مالت طرب من فعل هذا الرجل فولولت ولولت ولي ولي ياويللي فقلت لاتولولي وبيني اللؤلؤ لي قالت له حين كذا ننهض ونجد بالنقل وفتية سقونني قهوة كالعسلل شممتها بانفي ازكى من القرنفل في وسط بستان حلي بالزهر والسرور لي والعود دن دن دنلي والطبل طب طب طبطبلي والسقف قد صقف لي شواشوا وشاهش على ورق سفرجلي وغرد القمر يصيح من ملل في ملل ولو تراني راكبا على حمار اهزل يمشي على ثلاثة كمشية العرنجل والناس ترجم جملي بالسوق بالقلقلي والكل كع كع كعيكع خلفي ومن حويلليي لكن مشيت هاربا الى لقاء ملك معظم مبجل يامر لي بخلعة حمرا كالدمدملي اجر فيها ماشيا مبغددا للذيل انا الاديب الصمعي من حي ارض الموصل نظمت قطعا زخرفت تعجز عنها الادبل اقول في مطلعها صوت صفير البلبل |
|
|
|
|
07-08-2005, 07:11
|
#8 |
|
عضو فـعّال
|
رد : بلبل الاصمعي ((تبون تقولون خوش سالفه))
خالد الشايع مشكـــور.. توسع الصــــدر بس سريع كلامــه(صورت واحد يحك راسه) يبيلي ارجع اسمعها كذا مره بالبطــــــــئ.. جــــــــــــــــــــــود |
|
|
|
|
18-08-2005, 15:30
|
#9 |
|
شـــاعــر
|
الله ياخاالد اي والله خوش سالفه مير ياليتك تجي وتجيب معك هالسوالف اللي توسع الصدر يعافيك ربي . |
|
|
|
|
21-01-2006, 10:53
|
#10 |
|
كــاتـب
|
رد : بلبل الاصمعي ((تبون تقولون خوش سالفه))
. . القصيدة منحولة (أي مكذوبة)، و هي - كما يفهم أهل الشعر والعروض - غاية في السخف والركاكة.. لم يقلها الراوية (ولم يكن شاعرا بأي حال من الأحوال) عبدالملك بن قريب الأصمعي.. ولم يسمعها (جبار بني العباس) أبو جعفر المنصور.. ولم يثبت تاريخيا أن الرجلين قد التقيا.. بل كان الأصمعي نديما لهارون الرشيد بن محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور. ولم يكن وقت المنصور يسع مثل هذا السخف والركاكة.. ولم يكن راوية للشعر كصاحب الاصمعيات ليقول مثل هذا الكلام الغث البارد المختل عروضيا وفكريا.. إنما هو كلام قيل للضحك والتسلية ودغدغة مشاعر الحضور في بعض مجالس المرح أو للترفيه كما يفعل بعض القصاص والوعاظ ممن يخلطون الغث بالسمين بهدف الاضحاك أو التأثير. وأول ما وردت القصة في كتاب أعلام الناس بما وقع للبرامكة من تأليف محمد دياب الاتليدي المتوفي عام 1100هـ أي بعد وفاة المنصور والأصمعي بقرون، وقد وردت غير مسندة، وهي في اسلوبها وطريقتها تشبه السجع المكتوب زمن المماليك والعثمانيين في مصر، فلا يبعد أن يكون احد ادباء تلك الفترة قد اخترعها اختراعا، وإن نسبها بعضهم إلى أبو العجل الماجن كصاحب كتاب (شعراء عباسيون منسيون)، لكن الركاكة لا تبيح مثل هذا النسبة حتى وإن التمسنا حجة للمرح والظرف لأن اللغة العباسية كان أكثر رقيا من لغة مصر زمن المماليك بكثير. يحزنني أن افسد متعة من استمتع بالقصيدة.. لكنها نقطة نظام كان لا بد منها.. . . |
|
|
|
 |
| عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1 | |
|
|
|
|
