[عبدالرحمن السعد]

(.... كأننا نبتعد عن بعضنا الليلة.. إنكِ لا تضحكينَ ولا تبكينَ كما أنتِ.. ما بكِ يا فائزة؟
لو كنتُ طيراً لحلّقتُ مُرتفعاً كالنجم. لكنني لستُ كذلك. حاولتُ أنْ أحدّقَ فيكِ، فظلّت تفاصيلُ وجهكِ أصعبُ من قدرةِ ذاكرتي، ودماغي يكادُ ينفجر، فهل تدرين؟ قلتُ سأهذي، سأرقصُ بشكلٍ طقوسيّ حتى أفقد تماسكي، ثمّ طالعني وجهكِ المعجون من شمسٍ عربيةٍ وقمرٍ وقصيدة، ثمّ غَيّبَني الأسى.
...
أنا يا فائزة لستُ طيراً.. إنني شيءٌ حزين.)

للقاص الأستاذ جارالله الحميّد
"الأغنية الثانية" من "أغنياتٍ لفائزة"
..............
يتبع!

[حياة]

شئ حزين
يتنفس عبق َ الروعه مع الأكسجين

نغم له وقع الرقه والعذوبه
حرف ُ ُ له تميز المبدعين

عبدالرحمن
كن بخير بقدر ارتفاع النجوم وأكثر

[عبدالرحمن السعد]

**
هي لحظةٌ من نقش ناحلتين حارستين أدمنتا الترقّب خِيفة ً
هي لحظةٌ فانعمْ بِنَومِك هانئاً
ياصاح ِ نام الناسُ مثلُكَ
لم تفُتْك غنائمٌ، وتحررت من عبئها الأنفالُ،
لا نصرٌ تيامَنَ،
لا ثقاةٌ خُلّصٌ يُهدون للتاريِخ ِ بيضَ رقاعِهِمْ.
ما اخضرّت الدنيا على إيقاعهمْ
هذا مُثارُ النقع ِ:
تلك على اليمين مقابرُ الزمن الجميل ِ،
وتلك شهبُ قلاعِهمْ.
**
مقطع من قصيدة "الفارسُ المطعونُ بِحِرابِ الأهْل"
للشاعر محمد جبر الحربي

[عبدالرحمن السعد]

استطيع الآن فقط القول: ان تجربة المرض أقسى وأهم من تجربة الحياة، لأن المرض يكاد ان يبيد كل شيء لكنه في الوقت نفسه يحتوي على كل شيء، وما العمر والزمن الا وهمٌ وغفلةٌ كما يقول افلاطون. يتجلى وصف هذه العبارة الافلاطونية المشحونة جدا في تلك اللحظة الكهربائية كأنها البرق يلمع في الظلام. تلك الفاصلة الزمنية التي تكشف لاحدنا دون مقدمات عن الوقوع في مصيدة المرض، كأنه الكابوس يجثم على صدرك وانت نائم تسبح في بحر الاحلام. فما بالك اذا كان هذا الكابوس من النوع الخطير الذي تقشعر له الابدان عن بعد، فكيف هي الحال اذا كان يعشعش في رأسك مثل العنكبوت.
"ما أصاب من مصيبةٍ في الأرض ولا في أنفسكم الا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير".
لم تكن لحظة عابرة ولا -عابرون في كلام عابر- عندما جاء الرجل الغريب، وانا ملقى على السرير ومحبوس داخل الالم وبلا ذاكرة، والى جواري زوجتي تحاول ان تحرسني بالصلوات والدعاء من سطوة الكابوس والجن ووحشة اللحظة والمكان. القى الرجل الغريب قنبلته الانشطارية وذاب في الزحام. في تلك اللحظة الكهربائية، ادركت لاول مرة معنى قولنا -لحظة صعبة- اجربها الآن تلك التي كنا نكتبها او نتحدث عنها، مثل لحظة سقوط طائرة كنت تسترخي داخلها مع قهوتك واحلامك الجميلة ثم تهوي بك. مثل صوت انفجار قنبلة غادرة في حديقة تضج بالاطفال والعصافير في الحي الهادي، وقد كنت منطلقا راكضا اسابق الريح مثل آلة الناي القديمة، مقبلا على الحياة غير متردد فيها وغير آبه بالاشياء الصغيرة، اقفز كل الحواجز بلا خوف ولا وجل، شعاري في الحياة (الحب اقوى من الكراهية). واذا باللحظة الصعبة تقطع الطريق، واذا به يمسك بخناقي، يشدني الى الوراء يغدر بي كأنه الغول، يأخذني باتجاه لا اعرفه، يودعني حبس الالم القديم في التجربة التي لا تطاق، مع المجهول والغامض والكابوس والجن. فما ينقذك يا ابن ظلال النخيل بأحلامك المجدولة من كنوز الشمس وسعف النخيل، وهل لك من طوق نجاة غير ان تقرع ابواب السماء وانت في مهب الريح.
انا ابن الصحراء واحلامي مبعثرة واهلي من بني اكل المرار، ولي وطن فسيح منسوج من اشعة الشمس احبه ويحبني وفي علاقة نادرة مع هذا الحب كانت الربع الخالي والدهناء ورمال النفود وجبال السودة، مثل غرف النوم في البيت الكبير ازرع فيها احلامي كيف اشاء، وكنت كلما لمحت خيمة في مهب الريح ومن حولها رجل كأنه وما حوله من غنم وابل، ذرة في العراء الفسيح، كأنه ريشة في فم الريح في لجة كون لا حدود له تحيطه الرهبة، كنت امام هذا المشهد اتساءل في داخلي وخارجي، كيف لمثل هذا ان ينام ويحلم ويصحو. من اين له الامل من اين له الحياة في مشهد لا يصلح الا لصورة العطش وسطوة عوامل التعرية على ملامح الحياة. ويكون هذا التساؤل مشروعا ومنطقيا امام ذلك المشهد، حيث الفضاء بلا حدود والسماء ابعد من قدرتنا على التخيل، والرياح تعوي كأنها الذئاب الجائعة. وفي كل مرة يكون الجواب، انه اليقين الذي يضيء الظلام ويقرب السماء ويرسل الرياح. الذي خلق الابل سوف يرعاها ويرعاه معها. ها انت اذاً يا ابن ظلال النخيل في المشهد نفسه مرة اخرى في العراء وحيدا في صحراء لا تعرفها ولا تعرفك.
في الصباح الثاني من ايام العنكبوت جاءني الطبيب الجراح وعرفني بنفسه، وأكد لي ضرورة اجراء عملية جراحية لنزع ورم دماغي في الجزء الايمن من الدماغ من الدرجة الرابعة. خرج وترك الممرضة معي لكي نستعرض معا اجراءات العملية، وحجم الخسائر التي قد تحدث في سبيل اخراج هذا العنكبوت من جحره.
طلبت مني التوقيع على مجموعة من الوثائق اتنازل من خلالها عن اي حق قانوني مقابل خسارة العين اليسرى وعدم القدرة على الحركة او الكتابة، هذا يعني انني في تقديرهم سأخرج غدا نصف انسان، وهي في تقديرهم حالة لا مفر منها نتيجة اجراء هذا النوع من العمليات المعقدة والدقيقة، ثم طلبت مني كتابة وصيتي وتحديد اسم الشخص الذي له الحق بأن يتبرع بأعضائي ويتولى امري بعد ان افقد امري.
تطلع ابن ظلال النخيل، فوجد نفسه في احسن حال من الناحية الطبية، وهذا حدث دون تخطيط مسبق، فقلب الورقة التي بيده وكتب بخط عربي مبين "لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا، ولا حول ولا قوة الا بالله"، وراح يقرع ابواب السماء، ثم اغمض عينيه ونام بهدوء وسلام.
جاءت الايام والثواني محملة بكل تفاصيلها الخير والشر، تناثرت من حولي تحاصرني مثل قطع البلور، او كأنها النيازك الصغيرة تحترق فتضيء. عليك الآن ان تجمعها وتعيد فرزها وترتيبها يا ابن ظلال النخيل، انت الآن وحدك في العراء، وستكون محظوظا اذا ما استطعت ان تفعل كل ذلك قبل ان يصل القطار وقد يأخذك معه.
وقد كنت وما زلت متفائلا مقبلا على الحياة، السعادة والتعاسة في داخلنا وعلينا ان نختار ما نريد، وقد جعلت من القول المأثور الشمعة التي تطرد الظلام (المحنة التي لا تقتلك تقويك). تعاملت مع الحياة ببساطة متناهية، لا احب تعقيدها، اخترت لنفسي مفهوما فلسفيا اخترعته بعيدا عن كل شيء الا من حقيقتي، اخترعته وبسطته واحتفظت به لنفسي، وجعلت فوق هذا شعارا رائعا مدلوله -استفت قلبك- يا ابن ظلال النخيل، فمن خلال "الابداع" يمكن لنا ان نغير انفسنا بل يمكن اعادة بناء العالم والتصدي لمظاهر القهر والحرمان، الابداع يعلمنا كيف نحب حياتنا بما فيها ومن فيها، لأن كل شيء هو من انجازنا واختيارنا، ثم ان المحبة دائما اقوى من الكراهية. كانت من اجمل اللحظات واكثرها تأثيرا في نفسي وحياتي، تكمن في تلك اللحظات التي اكون فيها مع نفسي في المشهد الصحراوي بلا حدود، ذلك المشهد الذي لا يُرى بالعين فقط بل بالقلب، المشهد الذي ألهمني واغراني في تجربة التصوير الفوتوغرافي الى حد الجنون احيانا. وقد عرفت قيمة هذا الشيء مرة اخرى ولمسته بشكل مباشر في اثره على الآخرين عندما اهديت نسخة من كتاب المستحيل الازرق الى رئيسة الممرضات في مستشفى الشمس المشرقة فتحولت غرفتي الى ملتقى يموج بالمرح لكل العاملين في هذا المستشفى، وكأنهم يكتشفون لاول مرة ان هناك على الخارطة بلدا اسمه المملكة العربية السعودية فيه بشر وشجر وعصافير، انني لا ابالغ، هذا قبل الحادي عشر من سبتمبر حيث اكتشفتنا الوسائل الاعلامية الامريكية لاول مرة. هذا المنظور الفلسفي الخاص يمتد ليتناول ماهية الألم والمرض وبنفس السياق الروحي والوجداني "الامل اقوى من الألم. واليقين علاج اليأس". كل هذا لم نتعلمه في نيويورك او لندن وان كان لا بد منه احيانا. لكنها وهي الاهم مرجعية الاصول الاخلاقية والعقدية التي نشأنا عليها منذ الصغر، في بيئة غير متوترة، كانت تتمتع بدرجة عالية من الصفاء الروحي محفوفة بالتسامح والبساطة. هكذا كانت.
لكنني اليوم في المأزق الذي لم اجربه من قبل اتحاشى نصف حياة او نصف موت. أخذوني الى غرفة العمليات بانتظار الغامض والمجهول. رحت اصلي واقرع ابواب السماء عاريا الا من احلامي وبريق عيون بناتي الصغيرات كأني قطع الثلج. سلمت لهم جسدي يفتشون فيه عن عش العنكبوت. وعبرت انا على بساط الغيبوبة الرمادية الى مكان آخر، بانتظار اشارة العودة الى الحياة من جديد.
عند منتصف الليل حيث الذاكرة غرفة مظلمة وموصدة الابواب، اذا بالغرفة تضيء وكأن الباب يفتح على الجسد النائم، واذا بشريط الذكريات يعبر جبهتي فرأيت وجها اعرفه. واذا بصوتها الذي اذكره كأنه يأتي من آخر النفق البعيد، كأنني جالس في عمق بركان خامد منذ آلاف السنين. واذا بصوتها يقول لي الحمد لله على السلامة. انت بالف خير والطبيب يقول نجحت العملية. قلت لها اية عملية. ثم لماذا انا مكبل بهذه الطريقة. اريد ان اذهب الى البحر. ثم دخل الطبيب فتذكرت كل شيء. مسك يدي وحدق في عيوني وتحدث معي وكانت البهجة عليه اكثر من أي شيء. لقد انتزعنا عش العنكبوت واخذنا معه شريط الذاكرة وبعض الذكريات. لكن كل شيء سيعود الى وضعه الطبيعي مع الوقت. لا تقلق. ثم دفعوا بي مكبلا على سريري الى غرفة الانعاش، الى جزر الصقيع مرة اخرى اتعثر في الألم والوحشة كأنني في زنزانة. كأنه قدري ان احمل سجني معي حيثما ذهبت. لم يكن احد من كل هؤلاء يعرف ما اذا كنت سوف اخرج من هذا المكان امشي على قدمين كما دخلت قبل يومين. لان اقل شيء استطاع ان يفهمه الطب حتى الآن هو دماغ الانسان. انهم يعملون في غابة يجهلون الكثير عنها.
عدت حيث كنت برأس هو غير رأسي. بكيت بهدوء. صليت بصمت في اليوم الثالث كنت اجرب الحياة بقدمين. وفي اليوم الرابع كنت في غرفتي الجديدة حيث النافذة تطل على السماء.
عند الصباح طرقوا الباب وكأنهم يطرقون قلبي، يهتفون باسم "بابا" يتدفقون نحوي كأنهم من فصيلة الطيور الصغيرة. عيون متوهجة خائفة تغص بالدمعة المدرارة. عند المساء جاء طبيبي لكي يودعني ويهنيني على نجاح العملية ويطلب مني ان اوقع له نسخة خاصة من كتاب المستحيل. ثم قال لي انه بصدد ترتيب عملية نقلي الى مستشفى ام دي اندرسون في هيوستن، حيث تتوافر احدث التجهيزات الفنية والخبرات الطبية الافضل على مستوى العالم. هذا يساعدك على مواصلة العلاج بصورة افضل. ثم قال لي وهو يودعني: نصف العلاج ان تكون متفائلا ومشرقا وان تواجه هذه الازمة العابرة بالصبر والمعنويات العالية، هذه الاشياء تمثل اكثر من %50 من العلاج. اليأس اخطر من المرض نفسه انه بداية النهاية. وعليك ان تختار.
جلست في غرفتي وحيدا مثل بطل تراجيدي تطلعت نحو النافذة، السماء زرقاء صافية موشحة بالبياض الجميل كأنها تستعد لحفلة عرس. رحت في سكينة اقرع ابواب السماء. كنت اسمع صوت امي كأنها خلف النافذة شعرت برغبة شديدة بالطيران مثل فراشة صغيرة.
في اليوم الرابع كنت مع زوجتي نطير الى المحطة الجديدة. هيوستن اقصى الجنوب. يوجد في هذه المدينة 34 مستشفى متخصصا، وفليب سالم. يسكنها اربعة ملايين مواطن. عالجت ثمانية ملايين امريكي اصيبوا بمرض السرطان وتم شفاؤهم منه.
وفي الطائرة الصغيرة المخصصة لمثل هذه الحالات ناولني الطبيب المرافق حبة سحرية صغيرة كأنها عين النورس توضع تحت اللسان. تختصر الألم والزمن، تشعر انك انت الذي يطير تحلق في الفضاء بعيدا مع الكواكب والنجوم في مجرة لا نهاية لها.
عند منتصف الليل نقلت من الطائرة الى سيارة الاسعاف التي نقلتني الى مقري الجديد، واصر السيد جاك على مرافقتنا الى المستشفى على الرغم من انه سيواصل رحلته بنفس الليلة، لكنه قال لا بد ان نتأكد انك دخلت الى المستشفى بسلام ولا بد من الحصول على اسم الطبيب الذي هناك. انها اجراءات لا بد منها. ثم قال ارجو ان لا نكون قد تسببنا لك بأية متاعب او ازعاج خلال هذه الرحلة. قلت له ابدا. كانت اشبه بحلم جميل وقصير. قال السيد جاك.. قالوا لنا انك مصور ولم يقولوا انك شاعر.
قلت له الألم يزيل القشور يا سيد جاك. عانقني ثم ودعني وكأننا نعرف بعضنا من قبل.
انه الألم مرة أخرى..
هنا مقري الجديد في الدور السادس، حيث يعج المكان بضحايا العنكبوت. بدأت اشعر بحالة من الكآبة. رأيت ولمست معاناة نساء ورجال عرب كبار في السن يحاصرهم المرض وغربة المكان واللسان.
جلست بانتظار الفريق المعالج في صباح اليوم التالي. لكن الذي جاء هو الطبيب الجراح واثنان من مساعديه متحفزين لأمر ما.
قال لي الطبيب بعد ان عرفني بنفسه. بعد الاطلاع على الصور والافلام تأكد لنا ضرورة اجراء عملية جراحية ثانية، لانتشال الجزء الاكبر من الورم الذي لا يزال هناك. لقد قاموا باجراء عملية جراحية ممتازة وناجحة بل ورائعة في المقاييس الطبية في مستشفى الشمس المشرقة. لكن التجهيزات الفنية هناك لم تساعدهم على القيام بأكثر من هذا، وهو ما يشكل خطورة على أعصاب المخ وعلى صحتك. لذلك فإن الفكرة من مجيئك إلى هنا، هو أن نجري لك عملية جراحية ثانية للوصول إلى نفس المكان، لانتزاع الورم من جذوره من دون التأثير على أعصاب المخ، وسوف نستخدم أجهزة حديثة لهذا الغرض.
ودعني وخرج ثم عاد ليسألني: هل أنت تدخن؟، قلت له: لا..
هذه أخبار ممتازة، الآن هذا يقلل من خطورة حدوث نزيف في الدماغ أثناء إجراء العملية.
إنه الأمل عندما يشرق من جديد، هم يسمونه أجهزة فنية وأنا أسميه "لن يصيبنا إلا ما كتب اللّه لنا".
بعد ثلاثة أيام، كنت في غرفة العمليات مرة أخرى عند الساعة الخامسة صباحاً، وفي الموعد المحدد استسلمت للغيبوبة البيضاء، أعطيتهم الجسد وبقيت أنا في مكان آخر. وزوجتي في غرفة الانتظار المخصصة للمرافقين مع آخرين يأكلها الانتظار، وخلال كل ساعة تقدم لها نشرة مختصرة عن سير العملية، كانت أشبه بنشرة تعذيب ورعب، مثل نشرات الأخبار هذه الأيام.
عند الساعة الرابعة والنصف بعد الظهر، انتهت العملية، وبدأت رحلة العودة إلى الحياة.
لقد نجحوا في إخراج عش العنكبوت، ثم أعادوا إغلاق النفق الذي فتحوه في الجانب الأيمن من الرأس، وحرروا الجمجمة من المسامير الأربعة التي كانت تثبت فيها، ثم بدأت محاولات إخراجي من الجب الذي كنت فيه خلال الساعات الطويلة لإجراء العملية، وأنا لا أشعر بشيء من هذا وكأنني في مكان آخر.
كان صديقي النبيل عقل الباهلي قد طار من الرياض خصيصاً ليكون إلى جانبي خلال إجراء العملية الجراحية.
بعد أول محاولة فاشلة لإعادتي إلى الحياة أو للخروج من الظلمات إلى النور على يد الطبيب، جاءوا بالصديق عقل، فأعاد المحاولة وهو يناديني باسمي، شعرت أن ثمة شيئاً مألوفاً، وعندما فتحت عيني وجدته أمامي يبتسم كأنه علامة الحياة المميزة، وهو رجل من الذين يسعى نورهم بين أيديهم. ابتسمت أنا ومددت يدي أصافح الطبيب وبدأنا نتحدث معاً ونبتسم، وكأن الحياة أعادت الكهرباء إلى المكان فأضاء. تنفس الأطباء الصعداء، غمرت المكان البهجة وكنت أنا أراقب المشهد عن بُعد، لكن بفرح حقيقي، إنه طعم الحياة. ثم جاءوا بزوجتي، فعرفتها وتأكد للطبيب عندها أنه أنجز مهمته بنجاح.
وعند المساء، نقلت إلى زنزانتي الجديدة في جزر الصقيع، غرفة الانعاش، حيث العذاب النفسي والجسدي. هنا مختبر المشاعر الانسانية النادرة. هنا تجرب حالة خاصة من الشفافية الانسانية التي لم تجرب من قبل. على مدار اربعة ايام في غرفة الانعاش، كانت زوجتي تستمد طاقة معنوية ونفسية من خلال اتصالات يومية. توصي بالصلاة وبالدعاء والعسل. وتخرج الصدقات وتوزع الطعام على الفقراء والمساكين في كل ليلة. من اجل ان يعيدني ربي الى اهلي ووطني.
كانت رعاية هذه السيدة الكريمة الرائعة حرم الامير سلمان بن عبد العزيز آل سعود امير منطقة الرياض ووالدة المرحوم الامير النبيل فهد بن سلمان. يحدث هذا لانها سيدة نبيلة بطبيعتها، ولانني كنت وما زلت ازعم انني صديق لأبنها المرحوم الامير النبيل فهد بن سلمان رحمه الله. وهو نبيل حقيقي بل واكثر.
هذه أمه الرائعة ترعاني وهي لا تزال في غابة احزانها الخضراء، لكنها الروح النبيلة للإنسان النبيل. لقد اخرجتني هذه السيدة الكريمة من تحت انقاض الألم إلى فسحة الأمل. وتواصل المعروف مثل مواسم الشتاء الممطرة، ليمتد إلى الأميرة عادلة بنت عبد الله بن عبد العزيز، التي كانت على اتصال يومي بزوجتي حتى في إجازتها الخاصة مع عائلتها.
إننا هنا أمام طبيعة بلد منسوج من كنوز الشمس. أما مواقف الرجال من الأمراء والأصدقاء فتلك قصة تحتاج إلى مجلدات، وكيف لا أمشي على قدمين وأنا محاط بكل هذا الحب، وكل هذا الوطن المشرق، بدأت أتعلم المشي على القدمين كما يفعل الأطفال الصغار. كنت أشعر أن دعوات أمي وصدقات والدة المرحوم فهد بن سلمان، هما جرعة الدواء الحقيقي للنفس أولا وللجراح ثانيا ـ وما من داء إلا وله دواء.
كم هي صعبة الحياة وموحشة بدون هذه النماذج الإنسانية.
بعد كل هذه المعاناة الصعبة مع المرض، التي لم تتجاوز الشهرين حتى الآن. تعرفت على شاب سعودي أمضى في هذا المستشفى 6 أشهر متتالية داخل هذا المستشفى، نصفها على الأقل بين غرف العمليات والإنعاش. وهو اليوم أكثر مرحاً وتفاؤلاً من أي وقت مضى، وهو أهم متطوع عرفه مستشفى ام دي اندرسون، يقدم خبرته في مساعدة المرضى على تجاوز أزماتهم وآلامهم. كأن فولتير يعنيه تماماً عندما قال: من لم يعرف عمق الألم، لا يعرف عظمة الفرح.
بعد كل هذا، فإنني محظوظ جداً حتى في ألمي، فعندما يقودك الحظ والألم إلى أن تتعرف على عالم متخصص ونادر وعربي هو البرفيسور فليب سالم. فلا بد عندها تعرف معنى قيمة الحياة.
مع فليب سالم الذي ايد رأي ام دي اندرسون بضرورة احتجازي لمدة سنة تحت العلاج، هذا اهم ما في التجربة. رائع ان تتعرف على هذا النموذج الانساني الطيب المفكر الانسان، فما بالك ان يكون هو الطبيب المعالج. ثم انه لا يعالجك وحدك. عندما يأتي اليك يأتي معه جبران خليل جبران، والمتنبي وفيروز والرحابنة عن بكرة ابيهم وغسان تويني وخليل حاوي وعثمان العمير. فليب سالم شخصية عالمية نادرة انه فسحة الامل الكبرى.
***
"كيف لا اصرع اوجاعي وموتي
كيف لا اضرع في ذل وصمت:
ردني ربي الى ارضي
اعدني للحياة
وليكن ما كان، ما عانيت منها.
بي حنين موجع،
نار تدوي
بي حنين لعبير الارض،
لشباب وصبايا
من كنوز الشمس من تفل الخزامي
لصغار، ينثرون المرج
من زهو خطاهم والظلال
اعاني الموت في حب الحياة".
***
فقط ارجوك ان تتذكر وانت في طريقك الى غرفة نومك ان سجارتك الاخيرة قد تكون اول خيط في بيت العنكبوت.
(هيوستن)
"رحلتي مع عش العنكبوت: الحب في زمن الموت"
صالح العزاز
(نوفمبر 2001)
......................
(رحمة الله على روحه الطاهرة)
أديب، كاتب، صحفي، فوتوغرافي.. و.. الأهم: رجلٌ بلون الأرض.
(مدير تحرير "اليوم"، "اليمامة". له "المستحيل الأزرق" مع قاسم حداد والكثير من النبض الطاهر)

[عبدالرحمن السعد]

قد جئت معتذراً ما في فمي خبرُ=رجلاي أتعبها الترحالُ والسفرُ
ملَّت يداي تباريح الأسى ووعت=عيناي قاتِلَها ما خانَها بَصَرُ
إن جئتُ يا وطني هل فيك متّسعُ=كي نستريح ويهمي فوقنا مطرُ
وهل لصدرك أن يحنو فيمنحني=وسادةً، حلماً في قيظهِ شَجَرُ
يا نازلاً في دمي انهض وخذْ بيدي=صحوي والتمَّ في عينيّ يا سهرُ
واجمع شتات فمي واغزل مواجعَهُ=قصيدةً في يدٍ أسرى بها وترُ
وافضح طفولتيَ الملقاة فوق يدٍ=تهتزُّ ما ناشها خوفٌ ولا كِبَرُ
وصُبّ لي عطشَ الصحراء في بدني=واسكبْ رمال الغضى جوعاً فأنحدرُ

من قصيدة "هواجس في طقس الوطن"
شعر: عبدالله الصيخان

[عبدالرحمن السعد]

أغارُ عليكِ من الطفل الذي كُنتِ ستلدينه لي.
من المرآة التي ترسل لكِ تهديدكِ بجمالكِ.
من شُعوري بالنقص أمامكِ.
من حُبّكِ لي. من فنائيَ فيكِ.
ممّا أكتب عنكِ كأنّني أرتكب فضيحة.
من العذاب الذي أُعانيه فيكِ، من العذاب الأكثر بلاغةً من المتعذّبين.
من صوتكِ من نومكِ من وضع يدكِ في يدي.
من لفظ اسمكِ.
من جهل الآخرين أنّي أحبّكِ، من معرفة الآخرين أنّي أُحبّكِ،
من جهل الآخرين أنّي أغار عليكِ،
من معرفة الآخرين أنّي أغار عليكِ.
من سعادتي بكِ، من سعادتكِ بأيّ شيء، من وجودكِ حُرّةً
من وجودكِ عَبْدَةً
من وجودكِ لحظةً.
أغار عليكِ من غَيرتي عليكِ.
من أوّل مساء.
من عطائكِ لي.
من تعلُّقي بكِ أشَدّ أشَدّ.
أغار عليكِ لأنّك تقرأينني وأنا أريد أن تحفظيني.
لأنّكِ قد تحفظينني وتحفظين سواي.
لأنّي لا أرى غيرَ حَمْقى،
لأنّي لا أرى غيرَ أذكياء.
لأنّي أُحاصركِ وأتعهّدكِ كالوحش.
لأنّ حُبّي يخنقكِ.
أغار عليكِ ممّا أشتهيكِ أنْ تكوني، وممّا تشتهين أنْ تكوني، وممّا لا تقدرين أن تكوني.
من المرأة لأنّكِ امرأةٌ ومن الرجل لأنّه يراكِ.
من الجنس لأنّه حتّى يعود يجب أن يتوقّف.
من كُلّ ما سيكسره نظركِ.
أغار عليكِ لأنّي خَطَبْتكِ جاهلاً عددَكِ.
لأني أخنقكِ بحُبّي وأنت لا تقدرين أنْ تُحبّيني وأنتِ مخنوقةٌ بحُبّي.
لأنّي ساخطٌ لأنّكِ أجملُ النساء.
لأنّي أمدحكِ فأخاف أنْ تسمعي في مديحي أصواتَ آخرين.
أغار عليكِ من الأشياء التي يكبر فرحكِ بها لأنّكِ تُحبّينني.
من نبوغ جسدكِ.
من عابري السبيل ومن الذين جاؤوا ليبقوا ومن الأبطال والشهداء والفنّانين.
من إخوتي وأولادي وأصدقائي.
من الأقوياء لأنّهم يأخذون الإعجاب ومن الضعفاء لأنّهم يبدأون بأخذ الشفقة.
من لبوءة الرجاء النائمة.
من الأنغام والأزهار والأقمشة.
من انتظار النهار لكِ، ومن انتظاركِ اللّيل.
من أقصـى الماضي الى أقصـى الماضي.
من الكُتب والهدايا ومن لسانكِ في فمي.
من إخلاصي لكِ فُرادى وجماعات.
من الموت.
أغار عليكِ أجَنَّ أجَنَّ كلّما تضايقتِ من غَيْرتي عليكِ.
أغار عليكِ من جميع الأعداء ومن جميع الحلفاء.
من الحياة الرائعة التي نقدرأنْ نعيش.
من ورق الخريف الذي قد يسقط عليكِ.
من الماء الذي يَتوقع أنْ تشربيه.
من الصيف الذي تخترعينه بعُرْيكِ.
من الطفل الذي كُنتِ ستلدينه لي.
من الطفل الذي لن تلديه أبداً...

أنسي الحاج
من (ماذا صنعتَ بالذهب، ماذا فعلتَ بالوردة) 1970

[عبدالرحمن السعد]

كان الأرمل يتوقع أن يصل، هو وابنته البالغة سنتين، إلى بيت أمه قبل أذان المغرب، لكن الزحام لم يسعفه. دخل بها إلى مسجد صفيح صغير، في حي حديث من أحياء الفقر العشوائية، والتي لا تبعد عن حي أمه كثيراً. صف للصلاة التي أقامها الإمام قبل دخوله. ولأنه لم يترك ابنته، منذ وفاة أمها قبل سنة، إلاّ مع أمه، فلقد جعلها تصف للصلاة معه، إلى يمينه، في منتصف الصف الأول.
طيلة الصلاة، كانت ابنته واقفة عكس القبلة، تحدق في وجوه المصلين في الصف الثاني، وجهاً وجهاً. كان البكاء يصارع ذقنها وعينيها.
لم يخشع المصلون.
أخذوا يحدقون في تحديقها، وأخذ البكاء يصارع ذقونهم وعيونهم.
بعد برهة من تسليمة الإمام، حضن الأرمل ابنته ثم نهض بها خارج المسجد بخطوات عجلى، وكانت هي تسند رأسها على كتفه، مخفية وجهها ودموعها.
دون أي اتفاق، قام كل الذين كانوا يصلون في الصف الثاني، ليعيدوا صلاتهم. ذلك الذي اختاروه ليؤمهم، أجهش بالبكاء، قبل ان يقرأ سورة الفاتحة.

سعد الدوسري
قاص وكاتب رائد

[عبدالرحمن السعد]

بوسع أصدقاء المرء ان يبتعدوا عنه إذا شعروا انه بات لا يطاق، بوسع أقاربه ان يتجنبوه ويتفادوه.
ولكن ماذا يفعل المرء نفسه إذا ما اجتاحته نوبة اكتئاب حارة منطلقة من عالمه الجواني؟
كيف يبتعد صاحبنا عندئذ من نفسه ؟ كيف يفارقها وكيف ينزاح عنها وهي فيه ومنه وعليه؟
ماذا يفعل صاحبنا هذا عندما تشتجر الروح في كيانه مع جسده؟
الروح تقول: لقد دبت الشيخوخة في هذا الجسد في وقت مبكر فبات عاجزاً عن ان يحملني.
فيرد الجسد مغضباً مرهقاً: لماذا سجنتني الأقدار مع هذه الروح القلقة المضطربة التي لا تعرف السكينة ولا تألف الاستقرار ارحموني. حرروني من قيدها الذي افسد مقدرتي على الاستمتاع وشوش حقي المشروع في الغبطة؟!
لكن المأساة لا تقف عند هذا الحد الجهنمي الفاجع وانما يمتد الصراع ليشمل أقطار الكيان الجواني كله. فالروح تشتجر مع الغرائز والغرائز تشتبك مع الأعصاب والأعصاب تتقصف وتقصف جهازها في شبه حرب أهلية أو انشقاق حزبي داخلي!!
والروح تصطرع مع نفسها إلى جانب صراعها الخارجي مع الجسد، والنفس تعذب نفسها وقبائل الحواس تشوش ذاتها وتقطع شبكة اتصالها بالبال. والعقل يجلله حجاب، والوجه يغطيه قناع رصين وقور.
هل بالغت؟ أبدا، واسألوا المثقفين والمبدعين العرب من دجلة إلى النيل من نهر الأردن إلى جبال الأوراس إلى القدس. من المذبحة الجوانية إلى حمامات الدم في شوارع فلسطين وجبال الجزائر.
ترى! أما لهذا الليل من آخر؟

مؤنس الرزاز
روائي وكاتب صحفي من الاردن
من زاوية "ضوء".. صحيفة "الزمان".

[عبدالرحمن السعد]

(الكلمة عند الشاعر شيء، بينما هي عند الناثر دلالة على شيء)

جان بول سارتر

[عبدالرحمن السعد]

(إن أحد ردود الفعل الطبيعية التي تعترينا عقب قراءتنا لمقطوعة جيدة من الأدب يمكن أن يعبر عنه بالمسلمة الآتية: هذا هو ما كنت أشعر به وأفكر فيه دائماً!)

ألدوس هكسلي

[عبدالرحمن السعد]

(أعتقد أن الاغتراب مشكلة معاصرة يعاني الإنسان المنشغل بالفكر والثقافة من وطأتها، وما أظن أن كاتبا معاصرا إلا ويشعر في قرارة نفسه بشيء ما يجعله يشعر بنوع من الاغتراب الفكري على الأقل في زمن تتهاوى فيه الأفكار والنظريات وأحيانا تقوم على أنقاضها أفكار ونظريات أخرى، وأحيانا لا تقوم.
هل أقول أن الاغتراب قدرنا؟
ربما كانت تلك هي الحقيقة التي نحاول أن نخفيها حتى لا يطلع عليها أقرب المقربين منا)

د. عبدالعزيز المقالح

[نجـود]

عبدالرحمن السعد
ذائقتك ..أثرها كبير بالمشاعر
متابعتي

[عبدالرحمن السعد]

(.....
الإخضرار يتلاشى تحت وقع المزيد من الكلمات المقيتة
والمرآة لا تعكس سوى أشكالنا اللامجدية..
وعند الحواف تتراكم صورهم يلعبون..
أعزز هذا الانهيار بالجثث علني أقتنع أنكم بعد قليل سيصلكم صوتي المشروخ وهو يصرخ...
"تباً لكم جميعاً.........."
لندن، 07 أغسطس 2006)
مقطع من نص بعنوان "تبا لكم"
بقلم: غازي القبلاوي
كاتب وطبيب ليبي مقيم في لندن
المصدر: "كيكا"
___________________
تعليقي: "الإخضرار تلاشى تحت وقع كلماتك المقيتة"
فـ "تبا لك"

[عبدالرحمن السعد]

(آه… يا زكية… ياساعة فرح في عمري المشبّع بالعويل أخذوك مني قبل ان تمدّي يدك وتستأصلي روح الشيطان القابع في رأسي، قبل ان تخمدي هذا الصوت النائح من دون جدوى…. تفتح ذراعيها وتشد جسدي اليها.. تقبلني وأنا مطلي بالغبار الاسود.. تمسح وجهي وتبتسم.. ألامس روحها فيغسلني رذاذ سماويّ بارد يزيح الغبار عن جسدي تغيّبني طراوة الروح في أجوائها الفردوسية الشاسعة.. أتيه في فضاءات ملونة بالورد والغناء.. شيء ثقيل يتهاوى عن كاهلي وأحلّق بجسد خفيف كطائر صغير.. اسبح في كرنفال راقص.. ويأخذني عالم من الفرح البهي......)
مقطع من نص بعنوان "نتوء الشيطان"
بقلم: علي حسين عبيد
أيضاً من "كيكا"
.....

[خالد الحربي]

/
\


الباسق جمالآ ..

عبدالرحمن السعد


لديك طاقات شعرية فــذه تخلق للجمـله والكلمة أبعادآ جديده ..

هنـا متصفح فاتن ..

تراجيديــا وجدانيــة ممهـورة بالشموس ..

رأيتك هنـا تلغي الحدود بين علاقات روحنا الداخليه ..



ومضاتك هنا وإختياراتك وهذا التقديم الجميل لهذه الأقلام العبقريه

نقـف لـه إحترامآ وتقديرآ أستاذ عبدالرحمن ..


وأكثر ..




بقـي إحساس أخير ..

أظنه سيحفظ رفـات مروري من هنا

إذا سمحت لي


كيف برأيـك نستطيع أن نسيـر دون أن نتعـثر بمطـر الأعمــاق ..؟؟

مع العـــلم أن غربتنــا تولــد بعد نهايـة حلمنــا ..


وكيــف برأيك ( أيضآ ) نعـرف الفرق بيـن : البياض و الفراغ ..؟؟



أجمــل تحيــة نديـّــة لفكرك/قلبك .. أستاذي عبدالرحمن ..