قصة المهادي !!!!

عكاشه · 07-12-2001, 11:34

<center> مفرج السبيعي / جار المهادي

هو مفرج السبيعي وقيل انه من بني عامر من سبيع وكان لة مع الشيخ محمد المهادي مواقف لن ينساة التاريخ أبداً وقد ضربوا أروع المُثل في التضحية والشهامة من خلال قصتهم الشهيرة التي تناقلها العرب على مر التاريخ واليكم القصة

أثناء سفر الشيخ المهادي حل على قبيلة سبيع وقوبل بالحفاوة والتكريم وطاب له المقام فمكث عندهم عدة ايام وفي أحد الأيام هذه ذهب الى المكان الذي تجلب منه القبيلة المياه فرأى إحدى فتيات القبيلة والتي كانت تتحلى بجمال فتان وأخلاق عالية فسحرت عقلة وسلبت لبه ولكنه أحتار في أمره وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولا يعرفون عنه إلا القليل 0 ومن هو الذي سوف يساعدة في ذلك !!! عندها دله عقله على مفرج الذي كان يرى فية الرجولة وملامح النخوة والشهامة ولكنه لا يعرفه جيدا فاختار إحدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال 0وهي انه عندما ذهب الي مجلس القبيلة واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي يطبق خطته 0 فوضع كوعة على فخذ مفرج مستندا عليه وبقى فترة من الزمن ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعه عنه 0 وظل محتملا الألم في سبيل إ رضاء ضيفه وراحته وعدم إزعاجه 0 ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة على فخذ مفرج ولكن مفرج لم يتحرك ساكنا حتى أيقن المهادي أن هذا هو الرجل الذي يؤتمن على السر 0 وبعد أن أنفض المجلس وتفرق القوم قال المهادي لمفرج انني أرى فيك الرجل الشجاع الشهم لذلك أريد منك المساعدة في أحد الامور فقال له مفرج إنك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة والطيب وبما انك اخترتني قل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها 0 فأنت ضيف وطلباتك مجابة حتى لو تطلب أحد أ بنائنا 0 فأخبره المهادي بقصتة مع الفتاه التي شغلت تفكيرة ورغبتة بالزواج منها وأنه بحاجة لمساعدتة لكي يتم هذا الزواج0 عندها وعده مفرج خيراً وطلب منه أن يدله عليها من بين بنات القبيلة حتى يتعرف عليها وعند الصباح رأها المهادي ذاهبة الى الماء فأخبر مفرج بذلك وأشار بيدة عليها فما كان من مفرج بعد أن عرفها إلا أن وعده خيرا وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع 0 وبعد يومين أتى مفرج الى المهادي ليخبرة بالموافقة 0وتمت الاستعدادات للزواج وفي يوم الدخله وعندما رأى المهادي الزوجة الجديدة وجدها تبكي بحرقة وألم فسألها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج فقالت له إنها قد وافقت ووافق والدها ايضا مجبرين على هذا الامر وأنها إبنة عم مفرج وكل منهم يحب الآخر وكانا على وشك الزواج ولكنك طلبت المساعدة من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطيع أن يخبرك بشي وفضل أن يترك إبنة عمة وحبيبتة على أن يردك خائباً 0 فكبر هذا العمل في عين المهادي وكبر الرجل في نظرة وقال للفتاة إنك من الأن مثل أختي فلا تخافي ولا تحزني وسوف ترجعين الى أبن عمك وبعد عدة أيام أراد المهادي الرحيل فأخبر زوجته بطلاقها وطلب من مفرج أن يزورة في ديارة وأنه إذا أحتاج الى أي شي فلا يتردد في القدوم الية ليرد له المعروف وهذا الجميل الكبير 0 ثم رحل المهادي وتزوج مفرج من ابنة عمة وأنجب منها اولاداً وبعد عدة سنين أصاب ديار مفرج وجماعتة القحط وأصبحت قاحله واحتاروا الى أين يذهبون فتذكر مفرج صاحبة المهادي وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم 0 وأمر زوجته أن تخرج من بيتها وتترك البيت بما فية لضيوفة الأعزاء 0 وبنى المهادي لأهلة بيتاً بجوار جاره 0 وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج أن لي ولداً أعتاد على النوم في فراشي وهو الأن ذاهب للصيد وقد يأتي متأخراً فإذا أتى فأخبرية بأنك لست أمه وأن بيتنا هو الذي بجواركم فبقيت زوجة مفرج ساهرة في أنتظار عودة هذا الولد ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل حضورة فشاءت الصدف أن يأتي إبن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في ألأمور فدخل في الفراش ونام معتقدا أنها أمه وبعد أن اكمل مفرج والمهادي سهرهما ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما رأى الرجل نائم مع زوجته وفي فراشه فسل سيفه وقتله في الحال فأستيقظت زوجته مرعوبة وقالت له قتلت إبن جارك وأخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنم لما حدث هذا الشي فندم على مافعل وحزن كثير ا ولكنه قد فات الفوت وسبق السيف العذل فذهب الى جاره المهادي وأخبره بما حدث فهداء المهادي من روعه وأخبره أن هذا قضاء وقدر وأخذ إبنة المقتول ووضعه في ملعب بنات الحي وفي الصباح جمع قبيلتة واخبرهم بان إبنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليهم الديه فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا الدية واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدورة لجارة مفرج السبيعي الذي أتى وليس معه حلال أو مال 0 واستمرت جيرتهم عدة سنوات تجمعهم المعزة ة الكرامة والاحترام وكان للمهادي بنت على قدر عالٍ من الجمال والاخلاق وكان لمفرج السبيعي ثلاثة ابناء كان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها وكانت تردعه وتهدده بإخبار والدتها وتبعد عنه قدر المستطاع 0 وبعد فترة من الزمن أخبرت والدتها بهذا الامر فقالت الام إصبري يا إبنتي فإنهم جيران إبتعدي عنه وهددية وإذا لم ينفع معه سوف أخبر والدك ومع أستمرار الفتى للتعرض إلى إبنة المهادي قامت زوجة المهادي بإخبار زوجها عنه الذي طلب من إبنته عدم السير لوحدها والإبتعاد عن طريق الفتى قدر المستطاع لعدم رغبتة في مضايقة جارة 00ومع مرور الوقت زاد الفتى من تحرشة للبنت فأخبرت أباها بذلك 0000فطلب المهادي من جارة مفرج السبيعي الرحيل بصورة لطيفة وغير مباشرة ففي أثناء لعبهم إحدى الألعاب الشعبية في ذلك الوقت والتي تشابة في وقتنا الحالي لعبة الدامه أخذ يقول إرحل ياجار وإلا رحلنا وكان يقصد بها اللعب ومعناها انك مهزوم أو انني مهزوم وفي نفس الوقت رسالة غير مباشرة الى جاره بالرحيل ( إرحل من ديارنا أو رحلنا عنك ) وكررها عدة مرات وبعد أن ذهب المهادي الى بيته أخذ مفرج يفكر في سبب تكرار المهادي لكلمة أرحل والا رحلنا فأيقن أن جارة مسه ضر من جيرته وأن في الأمر سر لايعرفه 0 طلب مفرج من زوجته تجهيز نفسها للرحيل الى دياره وتفاجاء مفرج بأن جارة المهادي لم يعارض رحيله وانما اوصاه بالسلام على جماعته 0 رحل مفرج وأهلة وبعد أن أبتعد عن منازل المهادي أمر زوجتة وأولادة بالتوقف في أحد الاودية للراحة وتمضية هذه الليلة على أن يواصلون مسيرهم في الصباح وعندما حل الظلام ونام أفراد عائلتة تسلل منهم وذهب خفيةٍ الى بيت جارة المهادي لعلمة انه سوف يقول شي في رحيلة عنه ووصل مفرج الى ذرى المجلس وسمع المهادي وهو ينشد هذة القصيدة التي سوف نورد بعضً منها حيث انه طويلة

يقول المهادي والمهادي محــمد
وبه عبرةً جمل المــلا مادرابهـا

وجعي بها 00من علةٍ باطنــية
ولايدري الهلباج عــما لجابهـا

أن ابديتها بانت لرماقة العـــدا
وأن اخفيتها ضاق الحشا بالتهابـها

ثمان أسنين وجارنا مسرفٍ بنـا
وهو مثل واطي جمرةٍ مادرابهــا

وطاها بفرش الرجل لو ماتمكنت
بقى حرها مايبرد الماء التهابهــا

ياما حضينا جارنا0 من كرامـة
لو كان مايلقي شهودً غدابــــها

وياما عطينا جارنا من سبيــة
ليا قادها قوادها ما نثـــنا بهـا

الأجواد وأن قاربتهم 0ماتملــهم
والأنذال وأن قاربتها عفت مابهـا

الأجواد وأن قالوا حديثً وفوبه
والأنذال منطوق الحاكيا اكذابهــا

الأجواد مثل العد من وردة ارتوى
والأنذال لاتسقى 00ولا ينسقابهــا

الأجواد تجعل نيلها دون عرضها
والأنذال تجعل نيلها في رقابهـــا

الأجواد يطرد همهم طول عزمهم
والأنذال يصبح همها في رقابهـــا

الأجواد00 تشبه قارةٍ مطلحــبة
ليا دارها البردان يلقى الذرى بهــا

الأجواد صندوقين مسكٍ وعنبـر
ليا فتحت ابوابها جاك مابهــــا

الأجواد مثل البدر في ليلة الدجى
والأنذال ظلماً تايةٍ من سرابهـــا

الأجواد مثل الدر في شامخ الذرا
والأنذال مثل الشري مرٍ مذاقهـــا

الأجواد وأن حايلتهم ماتحايـلوا
والأنذال 0أدنى حيلٍ ثم جابــها

الأنذال لو غسلوا ايديهم تنجست
نجاسة قلوبٍ مايفيد الدوا بهـــا

يارب00 لا تجعل للأجواد نكبة
من حيث لا ضعف الضعيف التجابها

لعل نفسٍ ما للأجواد عندهــا
وقارٍ 00عسى ماتهتنى في شبابـها

عليك بعين السيح ليا جيت وارد
خل الخباري فإن ماها هبابـــها

محا الله عجوزٍ من سبيع بن عامر
ماعلمت غرانها فــــي شبابهــا

لها ولدٍ00 ماحاش يومٍ غنيــمة
عدا كلمةٍ عجفا قمز ثــم جابهــا

أنا أظن دارٍ0 شد عنها مــفرج
حقيقٍ يادار الخنا فـــي خرابهـا

وأنا أظن دارٍ نزل فيها مــفرج
لا بد ينبت الزعفران ترابهــــا

فتى00مايظلم المال الا وداعـة
ولو يملك الدنيا جميعا صخابهـــا

وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة لا يعرف من00رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه الكبير وقال له بقصد إستدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلاً وأن حصلت على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب الإبن الأكبر0 بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلاً ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج سيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس أخية ويضعة في كيس يطلق علية " الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلمة لة وقد فعل الإأبن ماقاله له أبية ورجع وأكملوا مسيرهم بإتجاه قبيلتهم .

وسامحوني على القصور </center> 

[ ديسمبر 09, 2001: تم تعديل الموضوع بواسطة : ذيبان ]

مطرح القعدان · 07-12-2001, 18:14

ونعم والله وعزالله انك مجتهدوياليت تزود بعد سوالف وقصايد والله يوفقك

راعي العنود · 07-12-2001, 19:21

اخوي : ابوعبدالله ......تسلم يابعدي على

هالسالفه اللي كلها شهامه ووفاء وطيب معدن ...

وهذي والله انها فيها من الحكم وفيهامن تقدير

حق الضيف وتقدير حق الجار ومدى مافيها من

الدروس للأجيال بأن حق الوفا والتضحيه وعفة

النفس وتقدير الجار...انها من عاداتنا الأسلاميه

الأصيله .....تسلم يابعدي والله يسلمك يابوعبدالله.

[ ديسمبر 07, 2001: تم تعديل الموضوع بواسطة : راعي العنود ]

علي بن ناصر الشريف · 08-12-2001, 13:19

أخوي عكاشة
وفيت وكفيت وعساك على القوة و مايجي من مثلك قصور القصة رائعة والراوي أروع .

وشاكر لك وقفتك والصراحة إنك أخجلتني فعلاً بمواقفك لدرجة أنني أحسست بالتثقيل ، وبالنسبةلتغيري عنوان القصيدة فالحقيقة أنني أردت فقط تغير الاسم
وبيني وبينك أدهشتني بشدة ملاحظتك ، ماشاء الله تبارك الله

عكاشه · 08-12-2001, 17:25

هلا مطرح القعدان

ابشر ياخووي بس احصل وقت واعتقد ماعاد فيه الا وقت ضايع لكن انشالله احاول قد ما اقدر اني اجيب شي بس انا ما ودي اجيب اي كلام ودي بشي نتعلم منه ويكون مفيد شكرا لتواجدك هنا

عكاشه · 08-12-2001, 17:30

الاخ / راعي العنووود

مشكور على التعقيب

وهذا من شهامتك وطيبك طال عمرك

لك تحياتي

عكاشه · 08-12-2001, 17:36

الاخ/ ابومحمد 0000000000000هلا فيك

ومشكور على القراءه والاعجاب

وانا والله اللي انحجرجت من كلامك والا هذا واجب من الجميع ومن ناحيةالانتباه انا مانيب اللي يقراء اول بيتين واخر بيتين وينسخ عشوائيا من الوسط لدرجة ان واحد من الاخوان الله يذكره بالخير اخذ من كل بيت شطر وكاتب اعجبني هالبيت بقوووووووووووووووووووووووووه

قلت والله ان ماعندك سالفه بقوووووووووه

وانا اشوفك كررت لكن ترى فيه طريقه للحذف واذا ماتعرف لهل قلي ابشر بسعدك
لك تحباتي

ابونوت · 11-12-2001, 00:06

الخال العزيز عكاشة السلام عليكم

تسلم على ما تفضلت به منرواية لملحمة من ملاحم

العرب والله اني اعرف القصة وسمعتها وقريتها عدة

مرات ومع ذلك لم امل من قراءتهاهنالجمال القصة

وعظم ما قام ابطال القصة به من افعال وتضحيات

ولجمال اسلوبك ايضا

كم افتقدناك يا بوعبيد

لك تحية بناخي واخ وصديق ابو نوت

خالد الشايع · 29-04-2003, 16:11

قصه فيها الكثير من الفائده
وفاء..
صبر..
حب..
اخوّه..

تستاهل الرفع

عكاشه
تسلم يبينك ولاتعبت يالزقم
وكان عندك لها خوات لاتبخل علينا

تقبل تحياتي

سعود الخويطري · 01-05-2003, 05:41

لأهنت ياعكااشه لأهنت ووكفيت ووفيت.

والله يعطيـــك العافيه على الجهد الطيب والقصه رمز للوفاء ووالاخلاص وقصه من احسن القصص بالموروث الشعبي على اني قد قرايتها اكثر من مره ولكن استمعت بقراءتها الان.

تقبل تحياتي.

فتى الوادي

أبو سعود · 08-05-2003, 16:29

السلام عليكم ورحمه الله
اخى الفاضل بما انك تكلمت عن المهادى .
هل يعرف عنهم شى بعد رحيلهم عن بعض او انقطعت اخبارهم .

نواف الشمري · 21-06-2003, 23:32

اخي عكاشه

لاهنت على هالقصه وتسلم يمينك يالغالي

شهرة هذه القصه في الجزيره العربيه تكمن في الصفات
التي يتمتع بها ابناء هذه الجزيره من الشهامه والوفاء والصدق

اخي عكاشه ...بعد اذنك طال عمرك

اود ان اذكر بعض مااعرفه عن القصه ..

.
لان هذه القصة اسمعها بالمجالس من سنين , وقريتها بالكتب
. لان هذه القصة تكلمت عنها اكثر الكتب الشعبية في الجزيرة العربيـــــــــة

1- أحداث هذه القصة قديمة جدا قبل 300سنة تقريبا أو أكثر , أي قبل
الدولة السعودية الأولى .
2- إسم المهادي / محمد وهو من عبيدة من قحطان .
3- إسم مفـــــرج / مفرج بن علي العماني من العمانيه من العوامر من
سبيع . والعمانيه هم شيوخ العوامر من سبيع .
4- سبب نزوح مفرج العماني للمهادي ليس بسبب ان دياره أمحلت , ولكن
بسبب حدوث نزاع بينه و بين أبناء عمه شيوخ العوامر .
5- مفرج له أحفاد موجودين الآن , وأمير العوامر الآن من أحفاد مفرج .
6- من أحفاد مفرج الآن :
# الشيخ / فراج بن ضويحي بن فراج بن مذكر بن ضويحي بن دغيّـم بن
محمد بن مفرج بن علي العماني .
أمير مركز العوامر التابع لمحافظة رماح - شمال شرق الرياض -
( قرأت نسبه في كتاب , وأيضا في مجلة أصداف قبل 3سنوات ,
والمجلة ما زالت عندي ضمن مجلات أخرى )

اعذرني اخي عكاشه على التأخر بالرد...

وشكرا لمجهودك السخي

اخوك
نواف

07-12-2001, 11:34	#1
عكاشه سيـــف الســـيــف	قصة المهادي !!!! <font color="Black"> <center> مفرج السبيعي / جار المهادي هو مفرج السبيعي وقيل انه من بني عامر من سبيع وكان لة مع الشيخ محمد المهادي مواقف لن ينساة التاريخ أبداً وقد ضربوا أروع المُثل في التضحية والشهامة من خلال قصتهم الشهيرة التي تناقلها العرب على مر التاريخ واليكم القصة أثناء سفر الشيخ المهادي حل على قبيلة سبيع وقوبل بالحفاوة والتكريم وطاب له المقام فمكث عندهم عدة ايام وفي أحد الأيام هذه ذهب الى المكان الذي تجلب منه القبيلة المياه فرأى إحدى فتيات القبيلة والتي كانت تتحلى بجمال فتان وأخلاق عالية فسحرت عقلة وسلبت لبه ولكنه أحتار في أمره وكيف يخطبها وهو الضيف الغريب عن القبيلة ولا يعرفون عنه إلا القليل 0 ومن هو الذي سوف يساعدة في ذلك !!! عندها دله عقله على مفرج الذي كان يرى فية الرجولة وملامح النخوة والشهامة ولكنه لا يعرفه جيدا فاختار إحدى طرق العرب للكشف عن معادن الرجال 0وهي انه عندما ذهب الي مجلس القبيلة واجتمع الرجال تعمد الجلوس على يمين مفرج السبيعي وذلك لكي يطبق خطته 0 فوضع كوعة على فخذ مفرج مستندا عليه وبقى فترة من الزمن ومفرج لم يتحرك من مكانه ولم يطلب منه رفع كوعه عنه 0 وظل محتملا الألم في سبيل إ رضاء ضيفه وراحته وعدم إزعاجه 0 ثم بعد ذلك زاد المهادي من ضغطة على فخذ مفرج ولكن مفرج لم يتحرك ساكنا حتى أيقن المهادي أن هذا هو الرجل الذي يؤتمن على السر 0 وبعد أن أنفض المجلس وتفرق القوم قال المهادي لمفرج انني أرى فيك الرجل الشجاع الشهم لذلك أريد منك المساعدة في أحد الامور فقال له مفرج إنك ايضا من الرجال الذين يتصفون بالشجاعة والطيب وبما انك اخترتني قل حاجتك وانشاء الله نقوم بحلها 0 فأنت ضيف وطلباتك مجابة حتى لو تطلب أحد أ بنائنا 0 فأخبره المهادي بقصتة مع الفتاه التي شغلت تفكيرة ورغبتة بالزواج منها وأنه بحاجة لمساعدتة لكي يتم هذا الزواج0 عندها وعده مفرج خيراً وطلب منه أن يدله عليها من بين بنات القبيلة حتى يتعرف عليها وعند الصباح رأها المهادي ذاهبة الى الماء فأخبر مفرج بذلك وأشار بيدة عليها فما كان من مفرج بعد أن عرفها إلا أن وعده خيرا وطلب منه مهله يومين حتى يكلم والدها في الموضوع 0 وبعد يومين أتى مفرج الى المهادي ليخبرة بالموافقة 0وتمت الاستعدادات للزواج وفي يوم الدخله وعندما رأى المهادي الزوجة الجديدة وجدها تبكي بحرقة وألم فسألها عن سبب بكائها بعد الموافقه في البداية على هذا الزواج فقالت له إنها قد وافقت ووافق والدها ايضا مجبرين على هذا الامر وأنها إبنة عم مفرج وكل منهم يحب الآخر وكانا على وشك الزواج ولكنك طلبت المساعدة من مفرج في موضوعك هذا فلم يستطيع أن يخبرك بشي وفضل أن يترك إبنة عمة وحبيبتة على أن يردك خائباً 0 فكبر هذا العمل في عين المهادي وكبر الرجل في نظرة وقال للفتاة إنك من الأن مثل أختي فلا تخافي ولا تحزني وسوف ترجعين الى أبن عمك وبعد عدة أيام أراد المهادي الرحيل فأخبر زوجته بطلاقها وطلب من مفرج أن يزورة في ديارة وأنه إذا أحتاج الى أي شي فلا يتردد في القدوم الية ليرد له المعروف وهذا الجميل الكبير 0 ثم رحل المهادي وتزوج مفرج من ابنة عمة وأنجب منها اولاداً وبعد عدة سنين أصاب ديار مفرج وجماعتة القحط وأصبحت قاحله واحتاروا الى أين يذهبون فتذكر مفرج صاحبة المهادي وطلب من زوجته شد الرحال والاستعداد للسفر وذهب الى ديار المهادي الذي استقبلة بكل حفاوة وتكريم 0 وأمر زوجته أن تخرج من بيتها وتترك البيت بما فية لضيوفة الأعزاء 0 وبنى المهادي لأهلة بيتاً بجوار جاره 0 وفي المساء قالت زوجة المهادي لزوجة مفرج أن لي ولداً أعتاد على النوم في فراشي وهو الأن ذاهب للصيد وقد يأتي متأخراً فإذا أتى فأخبرية بأنك لست أمه وأن بيتنا هو الذي بجواركم فبقيت زوجة مفرج ساهرة في أنتظار عودة هذا الولد ولكن غلبها النعاس وسرقها النوم فنامت قبل حضورة فشاءت الصدف أن يأتي إبن المهادي ولم يلاحظ أي تغيير في ألأمور فدخل في الفراش ونام معتقدا أنها أمه وبعد أن اكمل مفرج والمهادي سهرهما ذهب مفرج الى بيته وعندما دخل صدم عندما رأى الرجل نائم مع زوجته وفي فراشه فسل سيفه وقتله في الحال فأستيقظت زوجته مرعوبة وقالت له قتلت إبن جارك وأخبرته بالقصة وانها السبب فلو لم تنم لما حدث هذا الشي فندم على مافعل وحزن كثير ا ولكنه قد فات الفوت وسبق السيف العذل فذهب الى جاره المهادي وأخبره بما حدث فهداء المهادي من روعه وأخبره أن هذا قضاء وقدر وأخذ إبنة المقتول ووضعه في ملعب بنات الحي وفي الصباح جمع قبيلتة واخبرهم بان إبنه قد قتل في ملعب بنات الحي ولا يعرف من قتله وبذلك اصبح دمه مفرقا على القبيلة كلها وعليهم الديه فامتثلوا جماعته لما طلب منهم وجمعوا الدية واعطوها للمهادي الذي اعطاها بدورة لجارة مفرج السبيعي الذي أتى وليس معه حلال أو مال 0 واستمرت جيرتهم عدة سنوات تجمعهم المعزة ة الكرامة والاحترام وكان للمهادي بنت على قدر عالٍ من الجمال والاخلاق وكان لمفرج السبيعي ثلاثة ابناء كان اصغرهم دائما يضايق بنت المهادي منذ قدومهم محاولا النيل منها وكانت تردعه وتهدده بإخبار والدتها وتبعد عنه قدر المستطاع 0 وبعد فترة من الزمن أخبرت والدتها بهذا الامر فقالت الام إصبري يا إبنتي فإنهم جيران إبتعدي عنه وهددية وإذا لم ينفع معه سوف أخبر والدك ومع أستمرار الفتى للتعرض إلى إبنة المهادي قامت زوجة المهادي بإخبار زوجها عنه الذي طلب من إبنته عدم السير لوحدها والإبتعاد عن طريق الفتى قدر المستطاع لعدم رغبتة في مضايقة جارة 00ومع مرور الوقت زاد الفتى من تحرشة للبنت فأخبرت أباها بذلك 0000فطلب المهادي من جارة مفرج السبيعي الرحيل بصورة لطيفة وغير مباشرة ففي أثناء لعبهم إحدى الألعاب الشعبية في ذلك الوقت والتي تشابة في وقتنا الحالي لعبة الدامه أخذ يقول إرحل ياجار وإلا رحلنا وكان يقصد بها اللعب ومعناها انك مهزوم أو انني مهزوم وفي نفس الوقت رسالة غير مباشرة الى جاره بالرحيل ( إرحل من ديارنا أو رحلنا عنك ) وكررها عدة مرات وبعد أن ذهب المهادي الى بيته أخذ مفرج يفكر في سبب تكرار المهادي لكلمة أرحل والا رحلنا فأيقن أن جارة مسه ضر من جيرته وأن في الأمر سر لايعرفه 0 طلب مفرج من زوجته تجهيز نفسها للرحيل الى دياره وتفاجاء مفرج بأن جارة المهادي لم يعارض رحيله وانما اوصاه بالسلام على جماعته 0 رحل مفرج وأهلة وبعد أن أبتعد عن منازل المهادي أمر زوجتة وأولادة بالتوقف في أحد الاودية للراحة وتمضية هذه الليلة على أن يواصلون مسيرهم في الصباح وعندما حل الظلام ونام أفراد عائلتة تسلل منهم وذهب خفيةٍ الى بيت جارة المهادي لعلمة انه سوف يقول شي في رحيلة عنه ووصل مفرج الى ذرى المجلس وسمع المهادي وهو ينشد هذة القصيدة التي سوف نورد بعضً منها حيث انه طويلة يقول المهادي والمهادي محــمد وبه عبرةً جمل المــلا مادرابهـا وجعي بها 00من علةٍ باطنــية ولايدري الهلباج عــما لجابهـا أن ابديتها بانت لرماقة العـــدا وأن اخفيتها ضاق الحشا بالتهابـها ثمان أسنين وجارنا مسرفٍ بنـا وهو مثل واطي جمرةٍ مادرابهــا وطاها بفرش الرجل لو ماتمكنت بقى حرها مايبرد الماء التهابهــا ياما حضينا جارنا0 من كرامـة لو كان مايلقي شهودً غدابــــها وياما عطينا جارنا من سبيــة ليا قادها قوادها ما نثـــنا بهـا الأجواد وأن قاربتهم 0ماتملــهم والأنذال وأن قاربتها عفت مابهـا الأجواد وأن قالوا حديثً وفوبه والأنذال منطوق الحاكيا اكذابهــا الأجواد مثل العد من وردة ارتوى والأنذال لاتسقى 00ولا ينسقابهــا الأجواد تجعل نيلها دون عرضها والأنذال تجعل نيلها في رقابهـــا الأجواد يطرد همهم طول عزمهم والأنذال يصبح همها في رقابهـــا الأجواد00 تشبه قارةٍ مطلحــبة ليا دارها البردان يلقى الذرى بهــا الأجواد صندوقين مسكٍ وعنبـر ليا فتحت ابوابها جاك مابهــــا الأجواد مثل البدر في ليلة الدجى والأنذال ظلماً تايةٍ من سرابهـــا الأجواد مثل الدر في شامخ الذرا والأنذال مثل الشري مرٍ مذاقهـــا الأجواد وأن حايلتهم ماتحايـلوا والأنذال 0أدنى حيلٍ ثم جابــها الأنذال لو غسلوا ايديهم تنجست نجاسة قلوبٍ مايفيد الدوا بهـــا يارب00 لا تجعل للأجواد نكبة من حيث لا ضعف الضعيف التجابها لعل نفسٍ ما للأجواد عندهــا وقارٍ 00عسى ماتهتنى في شبابـها عليك بعين السيح ليا جيت وارد خل الخباري فإن ماها هبابـــها محا الله عجوزٍ من سبيع بن عامر ماعلمت غرانها فــــي شبابهــا لها ولدٍ00 ماحاش يومٍ غنيــمة عدا كلمةٍ عجفا قمز ثــم جابهــا أنا أظن دارٍ0 شد عنها مــفرج حقيقٍ يادار الخنا فـــي خرابهـا وأنا أظن دارٍ نزل فيها مــفرج لا بد ينبت الزعفران ترابهــــا فتى00مايظلم المال الا وداعـة ولو يملك الدنيا جميعا صخابهـــا وبعد أن سمع مفرج القصيدة أدرك أن أحد ابنائة قد تحرش بإبنة المهادي ولكنة لا يعرف من00رجع مفرج الى المكان الذي ترك أهلة به وفي الصباح نادى إبنه الكبير وقال له بقصد إستدراجة بالكلام أتمنى أن تكون رجلاً وأن حصلت على بعض الشي من إبنة المهادي جاوب الابن وقال ليس هذا ماربيتنا علية يا أبي ولم أفعله0 بعدها نادى إبنه الأوسط وسأله نفس السؤال وقال نفس جواب الإبن الأكبر0 بعدها نادى إبنه الأصغر وسأله عندها قال الإبن ليتك صبرت قليلاً ولم تستجعل الرحيل يا أبي لقد اوشكت أن اوقع بها 0عند ذلك سل مفرج سيفة وذبح إبنه وابلغ زوجتة وأولادة بالخبر وأمر إبنه الكبير أن يأخذ رأس أخية ويضعة في كيس يطلق علية " الخرج " ويذهب الى المهادي ويسلمة لة وقد فعل الإأبن ماقاله له أبية ورجع وأكملوا مسيرهم بإتجاه قبيلتهم . وسامحوني على القصور </center> </font> [ ديسمبر 09, 2001: تم تعديل الموضوع بواسطة : ذيبان ] التوقيع: [poem font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] احيان اقول الشعر مُحبط وع ن ي ن= واحيان اقول اثره يحرك لسانه!! والمشكله تكمن بواحد من اثنين=اُما ببحر القاف والا بيانه وانا نويت ابحر بغبة ثمانين= متحيزمٍ بالطيب قدم اللعانه ياهاجسي واثق من اول وذالحين= انك بري من الغشش والخيانه وانك على عنوان غير العناوين=وانك تعرف ان التسول اهانه[/poem] تحاول تكون قصيده

07-12-2001, 18:14	#2
مطرح القعدان عضو شعبيات	<font size="4"><font face="Trebuchet MS">ونعم والله وعزالله انك مجتهدوياليت تزود بعد سوالف وقصايد والله يوفقك</font></font> التوقيع: انتظرو التوقيع

07-12-2001, 19:21	#3
راعي العنود رحمة الله عليه	<font size="4"><font color="Purple"> اخوي : ابوعبدالله ......تسلم يابعدي على هالسالفه اللي كلها شهامه ووفاء وطيب معدن ... وهذي والله انها فيها من الحكم وفيهامن تقدير حق الضيف وتقدير حق الجار ومدى مافيها من الدروس للأجيال بأن حق الوفا والتضحيه وعفة النفس وتقدير الجار...انها من عاداتنا الأسلاميه الأصيله .....تسلم يابعدي والله يسلمك يابوعبدالله. </font></font> [ ديسمبر 07, 2001: تم تعديل الموضوع بواسطة : راعي العنود ]

08-12-2001, 13:19	#4
علي بن ناصر الشريف شـاعر	أخوي عكاشة وفيت وكفيت وعساك على القوة و مايجي من مثلك قصور القصة رائعة والراوي أروع . وشاكر لك وقفتك والصراحة إنك أخجلتني فعلاً بمواقفك لدرجة أنني أحسست بالتثقيل ، وبالنسبةلتغيري عنوان القصيدة فالحقيقة أنني أردت فقط تغير الاسم وبيني وبينك أدهشتني بشدة ملاحظتك ، ماشاء الله تبارك الله التوقيع: خالص تحياتي ( شارد الذهن )

08-12-2001, 17:25	#5
عكاشه سيـــف الســـيــف	هلا مطرح القعدان ابشر ياخووي بس احصل وقت واعتقد ماعاد فيه الا وقت ضايع لكن انشالله احاول قد ما اقدر اني اجيب شي بس انا ما ودي اجيب اي كلام ودي بشي نتعلم منه ويكون مفيد شكرا لتواجدك هنا التوقيع: [poem font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] احيان اقول الشعر مُحبط وع ن ي ن= واحيان اقول اثره يحرك لسانه!! والمشكله تكمن بواحد من اثنين=اُما ببحر القاف والا بيانه وانا نويت ابحر بغبة ثمانين= متحيزمٍ بالطيب قدم اللعانه ياهاجسي واثق من اول وذالحين= انك بري من الغشش والخيانه وانك على عنوان غير العناوين=وانك تعرف ان التسول اهانه[/poem] تحاول تكون قصيده

08-12-2001, 17:30	#6
عكاشه سيـــف الســـيــف	الاخ / راعي العنووود مشكور على التعقيب وهذا من شهامتك وطيبك طال عمرك لك تحياتي التوقيع: [poem font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] احيان اقول الشعر مُحبط وع ن ي ن= واحيان اقول اثره يحرك لسانه!! والمشكله تكمن بواحد من اثنين=اُما ببحر القاف والا بيانه وانا نويت ابحر بغبة ثمانين= متحيزمٍ بالطيب قدم اللعانه ياهاجسي واثق من اول وذالحين= انك بري من الغشش والخيانه وانك على عنوان غير العناوين=وانك تعرف ان التسول اهانه[/poem] تحاول تكون قصيده

08-12-2001, 17:36	#7
عكاشه سيـــف الســـيــف	الاخ/ ابومحمد 0000000000000هلا فيك ومشكور على القراءه والاعجاب وانا والله اللي انحجرجت من كلامك والا هذا واجب من الجميع ومن ناحيةالانتباه انا مانيب اللي يقراء اول بيتين واخر بيتين وينسخ عشوائيا من الوسط لدرجة ان واحد من الاخوان الله يذكره بالخير اخذ من كل بيت شطر وكاتب اعجبني هالبيت بقوووووووووووووووووووووووووه قلت والله ان ماعندك سالفه بقوووووووووه وانا اشوفك كررت لكن ترى فيه طريقه للحذف واذا ماتعرف لهل قلي ابشر بسعدك لك تحباتي التوقيع: [poem font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] احيان اقول الشعر مُحبط وع ن ي ن= واحيان اقول اثره يحرك لسانه!! والمشكله تكمن بواحد من اثنين=اُما ببحر القاف والا بيانه وانا نويت ابحر بغبة ثمانين= متحيزمٍ بالطيب قدم اللعانه ياهاجسي واثق من اول وذالحين= انك بري من الغشش والخيانه وانك على عنوان غير العناوين=وانك تعرف ان التسول اهانه[/poem] تحاول تكون قصيده

11-12-2001, 00:06	#8
ابونوت شـــــاعــــــر	الخال العزيز عكاشة السلام عليكم تسلم على ما تفضلت به منرواية لملحمة من ملاحم العرب والله اني اعرف القصة وسمعتها وقريتها عدة مرات ومع ذلك لم امل من قراءتهاهنالجمال القصة وعظم ما قام ابطال القصة به من افعال وتضحيات ولجمال اسلوبك ايضا كم افتقدناك يا بوعبيد لك تحية بناخي واخ وصديق ابو نوت

29-04-2003, 16:11	#9
خالد الشايع شــاعــر	قصه فيها الكثير من الفائده وفاء.. صبر.. حب.. اخوّه.. تستاهل الرفع عكاشه تسلم يبينك ولاتعبت يالزقم وكان عندك لها خوات لاتبخل علينا تقبل تحياتي التوقيع: [poet font="Simplified Arabic,4,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] .. [/poet]

01-05-2003, 05:41	#10
سعود الخويطري عضو شعبيات	لأهنت ياعكااشه لأهنت ووكفيت ووفيت. والله يعطيـــك العافيه على الجهد الطيب والقصه رمز للوفاء ووالاخلاص وقصه من احسن القصص بالموروث الشعبي على اني قد قرايتها اكثر من مره ولكن استمعت بقراءتها الان. تقبل تحياتي. فتى الوادي التوقيع: . . .

08-05-2003, 16:29	#11
أبو سعود عضو شعبيات	السلام عليكم ورحمه الله اخى الفاضل بما انك تكلمت عن المهادى . هل يعرف عنهم شى بعد رحيلهم عن بعض او انقطعت اخبارهم .

21-06-2003, 23:32	#12
نواف الشمري شــــاعـــر	اخي عكاشه لاهنت على هالقصه وتسلم يمينك يالغالي شهرة هذه القصه في الجزيره العربيه تكمن في الصفات التي يتمتع بها ابناء هذه الجزيره من الشهامه والوفاء والصدق اخي عكاشه ...بعد اذنك طال عمرك اود ان اذكر بعض مااعرفه عن القصه .. . لان هذه القصة اسمعها بالمجالس من سنين , وقريتها بالكتب . لان هذه القصة تكلمت عنها اكثر الكتب الشعبية في الجزيرة العربيـــــــــة 1- أحداث هذه القصة قديمة جدا قبل 300سنة تقريبا أو أكثر , أي قبل الدولة السعودية الأولى . 2- إسم المهادي / محمد وهو من عبيدة من قحطان . 3- إسم مفـــــرج / مفرج بن علي العماني من العمانيه من العوامر من سبيع . والعمانيه هم شيوخ العوامر من سبيع . 4- سبب نزوح مفرج العماني للمهادي ليس بسبب ان دياره أمحلت , ولكن بسبب حدوث نزاع بينه و بين أبناء عمه شيوخ العوامر . 5- مفرج له أحفاد موجودين الآن , وأمير العوامر الآن من أحفاد مفرج . 6- من أحفاد مفرج الآن : # الشيخ / فراج بن ضويحي بن فراج بن مذكر بن ضويحي بن دغيّـم بن محمد بن مفرج بن علي العماني . أمير مركز العوامر التابع لمحافظة رماح - شمال شرق الرياض - ( قرأت نسبه في كتاب , وأيضا في مجلة أصداف قبل 3سنوات , والمجلة ما زالت عندي ضمن مجلات أخرى ) اعذرني اخي عكاشه على التأخر بالرد... وشكرا لمجهودك السخي اخوك نواف التوقيع: twitter: @Nawafhmoud

عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1