من خير الكلام


آخر 10 مشاركات
هلا بالجميع (الكاتـب : دغيفل - - الوقت: 20:59 - التاريخ: 14-11-2023)           »          اصعب سؤال (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 14:50 - التاريخ: 26-06-2020)           »          وريثة الغيم (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 10:37 - التاريخ: 21-03-2020)           »          الظِل.......! (الكاتـب : كريم العفيدلي - - الوقت: 23:00 - التاريخ: 26-01-2020)           »          آفـآ وآلله يـآمـجـرآك (الكاتـب : ناعم العنزي - - الوقت: 10:12 - التاريخ: 23-01-2020)           »          ثـقـوب (الكاتـب : عائشة الثبيتي - - الوقت: 10:25 - التاريخ: 17-12-2019)           »          ~{عجباً لك تدللني}~ (الكاتـب : شيخه المرضي - - الوقت: 23:39 - التاريخ: 26-11-2019)           »          تاهت خطاويه (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 08:55 - التاريخ: 14-11-2019)           »          خزامك وشيحك (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 22:43 - التاريخ: 08-11-2019)           »          موسم الصمان (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 14:58 - التاريخ: 08-11-2019)


 
العودة   شعبيات > > الديوانية > شخصيات
تحديث هذه الصفحة لــي بنـت عـــم ٍ (( روايتان ....أيهما الأصح))
 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 18-01-2002, 09:52   #1
راعي العنود
رحمة الله عليه
 

لــي بنـت عـــم ٍ (( روايتان ....أيهما الأصح))

<font size="4"><font color="Blue"> بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني وأخواتي:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في هذه القصه والقصيده المشهوره ,,,يتضخ أثر

العجله وأنها من الشيطان وخاصة ًفي مسائل الطلاق

وأن كان ولابد فليكن على السنه بطلقه

واحده,ليحصل أمكانية العوده أن رغبا,,

وهذه القصه القديمه جرت على الشاعر:سعدبن مشعل

المطرفي..فقد تسرع سعد وطلق زوجته ,,فندم على

فعلته ندما شديداً..وبعد مده من طلاقه لهامر أمام

منازل سبق أنهم نزلوها ,فتحركت قريحته بأبيات.

نوّخـت سمـحه فوق مزمـوم الاطعاس ### أرمي نظر عيني على قد ظني

جيت المراح وشفت به مشعة الراس ### وذكـر على جروحي اللي مضني

شـفت الثلاث اللي على الدار جـلاّس ### أباالخبر منهن ولاولاخبّرني

ياراكـب ٍثنتـين يشــدن الاقواس### من عندرمان الحمر درهمني

مافوقها الاالكوروالخرج بقياس###ووسفايف ٍبين اربعه يلعبني

لي بنت عمٍ ماوطت درب الأدناس### يوم ان خطوات النساءيدنسني

شتمتهايوم أحسب الشتم نوماس###وطلقتهايوم افخت العقل مني

لوينشكي حبه على الطيرقرناس###يضحى الضحى في ماقعه مستكني

ولو ينشكي حبه لعجلات الامراس###تنفر عن الحيران مايرزمني

ولوينشكي حبه على قب الافراس### عيّن نهار الكون لايطردني

وعندما علم عمه هليل بن عيظه المطرفي والد

زوجته على وضعه وسمع أبياته فرد عليه,,


قولوالابن مشعل خذ العلم بقياس### ذي عادة الايام لادبرني

اللي معه ميـزٍ وناموس بالـراس### يقّدم لاهل عوص النضا كل فني

ويحـط له بن وهـيل ومحـماس ### ودلال في حد الوريثه ايجني

وحياة جلاب المطـر رازق الناس ### يافيك نيّات الردا ماطرني

لكن مابغااللمس في خاتم الماس### حيث ان فنك مايباعد لفني ,,,


وسلامتكم...

عن كتاب ((قصه وأبيات)) الجزء الأول الطبعه

الأولى تأليف أبراهيم بن عبدالله اليوسف

قصه رقم ((96))

</font></font>

[ يناير 31, 2002: تم تعديل الموضوع بواسطة : راعي العنود ]

راعي العنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 18-01-2002, 11:16   #2
مطرح القعدان
عضو شعبيات
 

117

انا اشهد ان العجله وأنها من الشيطان

وتسلم والله على القصه والقصيده الي عن العجله وصح لسانك ولسان القايل

وانشالله المزيد

وتحياتي لك

التوقيع: انتظرو التوقيع
مطرح القعدان غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 20-01-2002, 05:01   #3
راعي العنود
رحمة الله عليه
 

<font size="4"><font color="Blue">

أخوي : أبو قعيد ...........ياهلا والله ومسهلا

أخوي والساعه المباركه ,,,وشكرا لتواصلك الله

يسلمك.. وصح بدنك يالحبيب..اي والله ان العجله

من الشيطان ولا تجلب الاالشر,تسلم أخوي وياهلا بك.

</font></font>

راعي العنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 25-01-2002, 23:31   #4
شـلــفــا
عضو شعبيات
 

تسلللللللم يمين الناقل


وصح لساااااااان القايل


الله لا يهينك ،،

يا راعـي ((راعي العنود)) شعبيات

التوقيع: اجمع كلام .. وما اعرف الكتابه
وعندي شعور صدق .. والوقت كذاب
شـلــفــا غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 26-01-2002, 01:55   #5
نوف الراشد
موقوف
 

<font color="cc6666">

راعي العنود ..
تسلم يمناك على هالقصه الراائعه
والأبيات الجميله
وهذا أنتم يا الرجال مابه أعجل منكم في الطلاق
ثم بعدين يجي الواحد يتحسف على عجلته
طبعا ماراح أعمم .. بس الغالبيه كذا


يعطيك ألف عافيه يامشرفنا
ولاتعبت ..
لك أعذب تحياتي
عطر الخزامى
</font>

نوف الراشد غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 26-01-2002, 09:38   #6
راعي العنود
رحمة الله عليه
 

<font size="4"><font color="Blue">دد

أختي : شلفا ........صح بدنك أختي ،،، وياهلا

والله ومسهلا. ولو قلتي صح لسان المطلق كان أحسن

لأن الشاعر هو المطلق

تسلمين أختي وياهلا والله ومسهلا بك في سالفه وقصيده,,,

</font></font>

راعي العنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 26-01-2002, 09:57   #7
راعي العنود
رحمة الله عليه
 

<font size="4"><font color="Blue">
أختي : عطر الخزامى ..........ياهلا والله ومسهلا

بك ..واشوف الدعوه صارت على راسي لكن هين

والله لا أدور بالكتب كلها عن مرة ٍتطلق رجالها على

شان نصير متساويين بالعتب

والله ياختي هو هالشيطان الله يخزيه هو اللي يحوس

الناس ويحضر بين الزوج وزوجته والا الناس عايشة ٍ

بخير ونعمه ولله الحمد...بعدين أنا وش علي منهم

&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt; كأنه هوالمطلق بدا يبرر والايبربر ماادري

لاوالله تكفين لاتعممين ولا حتى الغالبيه نسبه

بسيطه ولله الحمد <IMG SRC="cwm20.gif" border="0"> <IMG SRC="cwm28.gif" border="0">

الله يعافيك أختي ويسلمك ,,وياهلا والله ومسهلابك <IMG SRC="cwm29.gif" border="0">

</font></font>

راعي العنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 26-01-2002, 18:11   #8
شـلــفــا
عضو شعبيات
 

المهلي ما يولي 00 اخوي راعي العنود

هقوتي انك مدّرس نحــو

عقب الفاعل والمفعول 00000

الشاعر مطلق !! ??


اجل منهو المبني للمجهول

.
.
.
.
.

تقبل اعذب التحايا واصدقهن من اختك :

؛°¨ ¨°؛ شـــــــــلــــــــــفـــــــــا ؛°¨ ¨°؛

التوقيع: اجمع كلام .. وما اعرف الكتابه
وعندي شعور صدق .. والوقت كذاب
شـلــفــا غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 26-01-2002, 20:27   #9
راعي العنود
رحمة الله عليه
 

<font size="4"><font color="Blue">هلا والله باختي : شلفا......يسعد الله صباحك....

لاوالله ياختي شاعر محو من قولكن ((ياملا الماحي))

أيه الشاعر المطلق مثل قولتك عاش مروس

&lt;&lt;&lt;&lt;&lt; الأخ عايش مع طقاقات

والفاعل أنتن يالبنيات حسبي الله على بليسكن والمفعول به حنا الضعفة المساكين <IMG SRC="cwm33.gif" border="0"> <IMG SRC="cwm33.gif" border="0">


والمبني للمجهول هن والله هالضعيفات اللي مايدرن

وش مصيرهن عقب الطلاق <IMG SRC="cwm9.gif" border="0">


وياهلا بك ومسهلا أختي ,,,,,وتسلمين <IMG SRC="cwm20.gif" border="0"> <IMG SRC="cwm28.gif" border="0"> </font></font>

[ يناير 26, 2002: تم تعديل الموضوع بواسطة : راعي العنود ]

راعي العنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 28-01-2002, 07:24   #10
عزيـز
رحمة الله عليه
 

تسلم يمناك على كتابة ذا الموضوع خالي .

وعندي استفسار لو تكرمت؟

مدري اخوي راعي العنود اشوف فيه تشابه كبير بين ابيات القصيده ذي وابيات قصيده شرعان الشمري والصراحه ماهوب تشابه الا نفس القصيده بس اختلاف في بعض الكلمات ليت تبين لنا خالي ومشكور.

التوقيع: [poet font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/15.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" glow(color=red,strength=16)"]
اثر الشهر لهلال والناس لهلال=وحنا طراقي واليالي نجايب
ابو نوت

صالح السبيل
[/poet]
عزيـز غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 30-01-2002, 10:44   #11
راعي العنود
رحمة الله عليه
 

<font size="4"><font color="Blue">

أخوي : عزيز .......ياهلا بك والله ومسهلا أخوي ,,

وليتك ياخوي تحط سالفةوقصيدة شرعان الشمري هنا

على شان نشوف الفرق بينهن ويكون مرجع للي يسأل

عن هالأبيات ويستفيد الباحث في فروق الروايات

والقصص والقصائد بالموروث الشعبي لم تستطع

الكتب والمجلدات والأشرطه الصوتيه ولاحتى الرواة

حفظها صحيحه مئه بالمئه متفق عليها ولايوجد

كتاب بالدنيا بأسرها متفق على صحته إلا كتاب الله

وماثبت صحته من السنه النبويه الشريفه,,,وماسوى

ذلك فهو عرضةً للتحريف والتزييف ,,...

هذا ماأحببت توضيحه وتقبل من أخيك كل محبه ,,,

وياهلا والله ومسهلا بك أخوي ,,,

</font></font>

راعي العنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 31-01-2002, 03:33   #12
عزيـز
رحمة الله عليه
 

ياهلا بك اخوي راعي العنودومشكور على المتابعه الي في الحقيقه بمثابه التشجيع او الدفع ...


وبالنسبه لقصيدة شرعان والله ياخالي انا سبق وان ذكرتها في منتدى(الشعر النبطي فصحى مانبي) ولكن عاد على قولة القايل( المشتهي يقطع المستوي )

وذي القصه والقصيده .....


البطل في القصه ذي هو الشاعر والفارس (شرعان الرمال) من اعظم واكبر واشهر القبايل في الجزيره العربيه الي هي قبيلة شمر .

والشاعر قصته انه تزوج بنت عمه الي هي عشيقته كما هو موضح بالقصيده او..الصراحه الشي الي هو موضحه اكبر من قصة عشق او غرام


الشاعر تزوج بنت عمه لكن يقال عنه انه كريم وحار بطبعه وتعرف ابليس مايقصر بالامور ذي <IMG SRC="cwm12.gif" border="0">

مع مرور الايام ومعك علم الحياة الزوجيه ومافيها من المشاكل ... الشاعر بدى الله يرحمه بضرب المره ولا كفاه الضرب بالنهايه طلق المره وكان عمه شيخ القبيله والاعداء استغلو الفرصه وبدو في توتير العلاقات بين الشاعر وعمه الين مااقنعو الشيخ انه يطرد الشاعر(شرعان)وبعد ماطردوه وتغرب ارسل القيده ذي لعمه ولبنت عمه يبين لعمه انه مااغلط وان نقالين الهرج او الي بعد مانقلو هرج جابو الهرج من عندهم هم الي كانو السبب واليك القصيده...


يقول شرعان الرمال
ياراكب فوق ثنتين يشدن الاقواس
الظهر من غيضان الحجر حركني
مافوقهن كود الدويرع وجلاس
وسفايف بين ارعه يلعبني
توجهن من عندنا حين الادماس
ومضا سواد الليل مابركني
حطن ام حذفه يسار من الراس
والظهر من ورد الحفر يشربني
وحطولهن مع حثله الحضر بلاس
عن الحضر والي باالخلا يسرحني
وليا لفيتو عند مدقوق الالحاس
الجادل الي بالمحبه محني
قولو على حبل الرجا نطوي الياس
والبيض غيره كلهن يحرمني
ولو يندوي جرحي دويته بزفواس
وابني برفاف البيت منكم ومني
والله يعلم بالخفاياوالاواجس
حب بدا من صغر سنك وسني
وياعم يالي طعت بي هرج الادناس
طاوعت هرج الناس واخلفت ظني
طعت بي ياعم دايس ودرباس
وعوارض صدقتها وابعدني
ومن لا خذا من درس الاسلاف نبراس
نمضي حياته بالرجاء والتمني
واقفيت ادور بضامري كل هوجاس
على وليف بالحشا غاب عني
تبكي خواطرهم ليا جيت عساس
ولاتقل انا منهم ولاصار مني
ومريت دار ماتقل جتها الاوناس
ووونيت ودموع العيون اذرفني
جيت المراح الي به العشب محتاس
العشب في مضرب وساده معني
ماحلى سمار النار ومشاقة الراس
وثلاث لايبكن ولاينبكني
ولي بنت عم ماوطت درب الادناس
ولادنست يوم النساء يدنسني
ضربتها وانا احسب الضرب النوماس
وطلقتها يوم اقفت العقل مني
ياناس كيف العين تبكي على ناس
وكيف العيون بلا رمد يسهرني
ولوينشكي حبه على الطير قرناس
جاه الضحى في ماكره مستكني
ولو ينشكي حبه على قب الافراس
عين نهار الكون لايفزعني
ولوينشكي حبه على ذيب الاخماس
يمشي مع الطليان مايجفلني
ولو ينشكي حبه على الميت ماناص
يقوم من بين النصايب يوني
وحتى النجوم الي مع الليل غلاس
لو ينشكي حبه لهن وقفني
ولو ام غوطه وام سلمان وضراس
تدري بما بقلبي لحبه يكني
تلقا سهل جبه هضاب ومنحاس
وحتى الجبل بالقاع طاح متثني
اشرفت براسي على روس الاطعاس
ولا الوم طراد الهوى لو يجني
وهليت دمع العين واوميت بالراس
ورافقت كور العيس يوم ابعدني
وابعدت نفسي عن شفا كل وسواس
البعد احلا من حياة التمني
والله لولا بكرة يا ابو وناس
حبه سكن باقصى الضماير مكني
والله لوهي ماتبيني فلا باس
لكن خذفان النفوس اطردني
وياعم انا لي طلبة الراس بالراس
وياعم شوف رسومهم مامحني
ولو شلت انا المقلاع وطمنت انا الراس
والعود مايقطع بليا مسني
انا زبون الحرد للخيل مدباس
ليا كلشن شهب الشوارب نخني
نفسي تجوز عن التدلبح مع الساس
ولاعاش منهو عن خصيمه يكني


وارجو اني ماكون قد نسيت بعض الابيات ...

وتقبل تحيات اخوك

عزيز

التوقيع: [poet font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/15.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" glow(color=red,strength=16)"]
اثر الشهر لهلال والناس لهلال=وحنا طراقي واليالي نجايب
ابو نوت

صالح السبيل
[/poet]
عزيـز غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 03-02-2002, 18:09   #13
نادره
العضوية الماسية للموقع
 

راعي العنود
الله يعطيك الف عافيه على هاالقصه والقصيده 0

تحياتي 0

نادره غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 11-02-2002, 10:08   #14
راعي العنود
رحمة الله عليه
 

<font size="4"><font color="Blue">

أختي النادره : نادره .......ياهلابك ومسهلا فيك

ويشرفني حضورك المتقطع وتسلمين أختي ,,,

</font></font>

راعي العنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 27-02-2002, 00:02   #15
هوشان
عضو شعبيات
 

بسم الله الرحمن الرحيم
نشكر كلا من راعي العنود والاخ عزيز على هذه القصيده الرائعه .
اما حول صاحب القصيده فان اتفق مع الاخ عزيز بانها تنسب الى شاعر من قبيله الفاران من الرمالات من شمر حسب ماسمعته من كبار السن ومن
الاستاذ الشاعر/ عادي بن رمال .
هذا والله اعلم

هوشان غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
إضافة رد


عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1
 

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح

الإنتقال السريع