[المهرة]

جوزاء، واختها سمراء، من بني عبدالله من العضيلات من قبيلة مطير كن كأمثالهن من نساء البادية يتنقلن مع اهلهن في ربوع الصحراء حسب ما يطيب لابلهم واغنامهم من المراعي ما بين الجبال والاودية والاراضي الخضراء المزهرة في ضواحي (المهد) فتقدم بطلب الزواج منهما رجلان يسكنان في جدة وتزوجتا وانتقلتا مع زوجيهما الى حياة المدن. لكن جوزاء ما رغبت الحضارة والمدن، وتفضل البداوة والبر ورؤية الاعشاب وحنت الى حياة البادية فقالت:




يابوي ياوجداي مع الصبح مطلاع // وجد الظمايا اللي على الما حيامي
داجن وراجن ثم راض مع القـاع // ما قد مهن غير الدرك والمظامي



وعندما سمعتها اختها سمراء قالت ابياتاً ترد عليها، وتذكرها ان البداوة راحت وليس فيها الا الشقاء والتعب وان عليها ان تستمتع بالراحة التي توفرها لها المدينة فحياة البادية ليس فيها الا الكد والتعب والشقاء وحلب الغنم وجمع الحطب.. فقالت:



يابنت حطي فوق شاهيك نعنـاع //وخلي البداوة والبلش والجهامـي
تراى البداوة ما تجي لك بالاسناع // عسرة ولا تبني لاهلهـا سنامـي
رحتي تجيبين الحطب والبهم ضاع // والى الغنـم امـلاوذة بالظلامـي
الى رجعتي للعرب عقب مفـزاع // الى ضيوفك مشتهيـن الطعامـي



وللحديث بقيه

[مبعد النجعة]

الأخت المهرةذكرتي قصيدة زويهره في مساعدوناصروأخطأتي في نسب مساعدبنسبته إلى ابليش حيث نسبتيه إلى غيرابيه وهومساعدبن ناصربن حسين بن قبعان وهواخ عجيان جدآل عجيان من ابيه واما ناصرالمذكورفي القصيده فاهوأخيه من الأم فأتمنى تعديل ذلك

[مبعد النجعة]

الأخت المهرة ذكرتي قصيدة زويهرة في مساعدوناصر وقدوقع خطأفي نسب مساعد حيث ذكرتي اسمه مساعدبن بلاش وهذاخطأفأسمه مساعدبن ناصربن حسين بن قبعان واماناصرلمذكورفي القصيدة فاهوأخيه من الام وليس من الأب

[محمد الدحيمي]

اخي \ اختي مبعد النجمه
اشكرك على تعقيبك وتنبيهك ولكن هل النسب ورد في كتب مثلاً او هو بالعرف
مع شكرنا للشاعرة المهره