24-04-2003, 16:15
|
#1 |
|
مقتطفات من كتاب أعجبني !
تحكم في أعصابك أحد الأسباب التي تجعل الناس يثورون ويقعون تحت وطأة ضغوط الآخرين هو اهدافهم غير المحدده , فأذا رغبت في حياة سعيده , فإن الفكره ليست حياة تتمكن فيها من السيطره على نفسك ,ولكن الهدف هو أن تخلق حاله مزاجيه بحيث أنه لو حدث وتم أستفزازك فلا تتأثر بشده .ويقترح الكاتب ان يكون لديك القدره على التخلص وترك وتجاهل التعليقات والأيحاءت والسلوكيات المسببه للضيق . والقوه الحقيقيه تكمن في الأحتفاظ بهدوئك وحكمتك , وعدم تأثرك بمحاولات الآخرين لإثارتك . تذكر أن من حق أي انسان أن يكون سعيداً كل انسان ينشد السعاده , ويعمل من اجلها , الأخيار والأشرار على حد سواء , حتى اشرار الناس يفعلون مايفعلون من امور شاذه بغية السعاده فهذا جزء من تكوينه البشري , فالمباهاة عند اشخاص بشيء يملكونه قد يكون عند البعض عيب ومقيت , ولكن يجب أن نرى الصوره من منظور أوسع وأكبر , لأن ذلك يشعرهم بالسعاده ليس الاّ , لابد أن نلتمس العذر طالما لايضر الآخرين بشيء ,فلكل انسان حق في السعاده بالأسلوب الذي يراه وبذلك يوفر علينا الأحساس بالغضب من البدايه . قمت بتلخيص مايرمي إليه الكاتب من بعض الطرق البسيطه للأحتفاظ بهدوئنا في الأوقات المليئه بالضغط والتوتر . وسوف أشرح أكثر وجهة نظر الكاتب وتعقيبي على ا لموضوع بحيث يكون مفهوم أكثر لمن لم تصله الفكره من بعض الأعضاء .. حيث وصلني استفسار عن فكرة الموضوع والتوضيح اكثر ,,,وهنا أوضح لمن يستهويه قراءة الموضوع . وقمت بالأضافه لمحاولة تغطيه للموضوع . هذه وجهة نظر الكاتب الدكتور شرحتها بأسلوبي للتبسيط على القارىء: بالنسبه لطريقة التحكم بالأعصاب .. ينصح الكاتب من الواقعيه والحكمه أن تكافح من أجل أن تصبح متحكماً في اعصابك ,حتى في حالة الأختلاف في الرغبات او وجهات النظر ,فبدلاً من رد الفعل المعتاد بالمقاومه والعناد , حاول تقبّل الأمور المقلقه , وبدلاً من ان تقول لنفسك ( اني اكره هذا ) انظر للأمور من زاوية مختلفه وهي انها فرصه لبناء قوتي وتبدا من نواياك , مثال ,,, مثل شخص ينظر اليك بطريقه غير لائقه , أو يعلّق بتعليق غير مهذب , حاول أن لاتغضب وتجاهل الأمر , فأن أستطعت فأنك تخفف على نفسك الشعور بالضيق وتصبح اكثر حكمه وستشعر بالهدوء ,,وبالسيطره على تلك الأمور بالتدريج تكسب عدم تأثر محاولات الآخرين لأثارتك . تذكر أن من حق أي انسان أن يكون سعيداً سأطرح مثال لتقريب الصوره للمعنى الذي يقصده الكاتب ..هنالك اشخاص لديهم حب المفاخره والمباهاة بمايملكون من صلاحيات مثلاً أو ماديات أو مظهر من مظاهر الرفاهيه ونطلق عليهم بأنهم ( أدعائيين ) وجهة نظر الدكتور الكاتب لابد أن نلتمس الأعذار لهم لأن هذا الأحساس والتعبير عنه يحقق لهم حاجة الأحساس بالسعاده وله حق أن يستمتع بذلك الأحساس ,حتى لو شعرت بالضيق , ليس لديك الحق بمصادرة احساسه ,فلا بد أن تكون على يقين بأن حق كل انسان ان يكون سعيد طالما انه لايضر الآخرين بشيء , وهذا يوفر احساس الحنق والغضب والتذمر لأنفسنا وتجاهه . د. ريتشارد كارلسون . اسم الكتاب ( لاتهتم بصغائر الأمور ) اخر تعديل كان بواسطة » الجازي في يوم » 25-04-2003 عند الساعة » 07:32. |
|
|
|
24-04-2003, 19:00
|
#2 |
|
..
|
[c] الجازي الموضوع جاد و حساس جدآ و يستحق التثبت على ذمتي العامريه تحياتي لك   [/c] |
|
|
|
|
24-04-2003, 22:35
|
#3 |
|
شــاعـر
|
طيب مانقوووول شى بس أذا قفلت وخربت وربى لاكتاب ولاغيره ولاأجتناب ولاعصير ليمون بعد الفرح والحزن نقيضين لابد منهم يعنى رضينا أبينا لازم نفرح ولازم أيام تقفل بالشيش تحياتى أختى الفاضله ولكن واهنى راعى القلب الفضيخ اللى من الدغدغ للدغدغ سلام |
|
|
|
|
25-04-2003, 00:01
|
#4 |
|
|
مشرفنا العزيز عبدالرحمن اليحي اشكرك على التثبيت وودي أشرح أكثر وجهة نظر الكاتب وتعقيبي على ا لموضوع بحيث يكون مفهوم أكثر لمن لم تصله الفكره من بعض الأعضاء .. حيث وصلني استفسار عن فكرة الموضوع والتوضيح اكثر ,,,وهنا أوضح لمن يستهويه قراءة الموضوع . وقمت بأضافته على الموضوع الأساسي لمحاوله التغطيه للموضوع كاملاً . هذه وجهة نظر الكاتب الدكتور شرحتها بأسلوبي للتبسيط على القارىء: بالنسبه لطريقة التحكم بالأعصاب .. ينصح الكاتب من من الواقعيه والحكمه أن تكافح من أجل أن تصبح متحكماً في اعصابك ,حتى في حالة الأختلاف في الرغبات او وجهات النظر ,فبدلاً من رد الفعل المعتاد بالمقاومه والعناد , حاول تقبّل الأمور المقلقه , وبدلاً من ان تقول لنفسك ( اني اكره هذا ) انظر للأمور من زاوية مختلفه وهي انها فرصه لبناء قوتي وتبدا من نواياك , مثال ,,, مثل شخص ينظر اليك بطريقه غير لائقه , أو يعلّق بتعليق غير مهذب , حاول أن لاتغضب وتجاهل الأمر , فأن أستطعت فأنك تخفف على نفسك الشعور بالضيق وتصبح اكثر حكمه وستشعر بالهدوء ,,وبالسيطره على تلك الأمور بالتدريج تكسب عدم تأثر محاولات الآخرين لأثارتك . تذكر أن من حق أي انسان أن يكون سعيداً سأطرح مثال لتقريب الصوره للمعنى الذي يقصده الكاتب ..هنالك اشخاص لديهم حب المفاخره والمباهاة بمايملكون من صلاحيات مثلاً أو ماديات أو مظهر من مظاهر الرفاهيه ونطلق عليهم بأنهم ( أدعائيين ) وجهة نظر الدكتور الكاتب لابد أن نلتمس الأعذار لهم لأن هذا الأحساس والتعبير عنه يحقق لهم حاجة الأحساس بالسعاده وله حق أن يستمتع بذلك الأحساس ,حتى لو شعرت بالضيق , ليس لديك الحق بمصادرة احساسه ,فلا بد أن تكون على يقين بأن حق كل انسان ان يكون سعيد طالما انه لايضر الآخرين بشيء , وهذا يوفر احساس الحنق والغضب والتذمر . وعن أذن مشرفنا العزيز سأضيف نفس الرد على الموضوع الأساسي وأطيب تحيه لمشرفنا اخر تعديل كان بواسطة » الجازي في يوم » 25-04-2003 عند الساعة » 07:35. |
|
|
|
|
25-04-2003, 17:58
|
#5 |
|
شاعر
|
.. الجازي .. تحليل رائع.. وخوض في جنبات كتاب قيم .. أجدت تلخيص مبتغى هذا الكتاب الجميل .. شكرا ً لك .. ولمجهودك الجبار .. سجلي اعجابي الشديد بأسلوبك المنمق .. دمت بخير . أخوك : .. عبدالله التميمي .. |
|
|
|
|
25-04-2003, 21:49
|
#6 | |
|
رفيــق الحــزن
|
الجازي صباح الخير .. موضوع كالعادة ممتاز ورائع من ناحية الطرح سلمت يداك ... إقتباس:
 بالهدوء والعقلانيه والحكمة نستطيع هدم كل المحاولات اليائسة لاثارتنا وتهميشنا .... الف شكر يالجازي على هذا النشاط الملحوظ والمواضيع الراقية ... تحياتي . |
|
|
|
|
|
26-04-2003, 03:29
|
#7 |
|
|
خالد الذيابي المسأله ليست حكر على رأي كاتب , حتى ديننا الحنيف دعانا أن نملك أنفسنا عند الغضب . قال تعالى (الذين ينفقون في السرّاء والضرّاء، والكاظمين الغيظ، والعافين عن الناس، والله يحبّ المحسنين) فجعل المتقين على ثلاث درجات أولاً: كظم الغيظ وهو عدم الرد على السيئة لكن مع بقاء الغيظ منها. ثانياً: العفو عن مرتكب السيئة ليس فقط بعدم الرد، ولكن أيضاً بمسح الغيظ من الصدر. وثالثاً: الرد على السيئة بالإحسان، وهذه أعلى درجات المتقين، وهي التي تليق بالدعاة إلى الله تعالى. وأذا مااستطعت تجاهل الأمر تماماً , هذا الهدف من الموضوع !. ولك الشكر يأخي الفاضل . |
|
|
|
|
26-04-2003, 12:31
|
#8 |
|
عضو شعبيات
|
هلا يالجازي حاولت اشوف مواضيع بالديوانيه يستحق الرد عليه فما وجدت الاّ مواضيعك وموضوع عضوه اسمها صدفه2 المنتدى بحاجه لتطويره والأهتمام به أكثر خاصة انه يعتبر عملية تسليه وادخال معلومه للأستفاده منها وهذي دعوه للمشرفين انها تكون منتدى لآدخال البسمه للأعضاء بقدر مايكون هنالك مواضيع يستنير بها الأعضاء ومناقشتها , كطرح مشكله ما , او مناقشة ظاهره ولا بد من تشجيع الأعضاء بحوافز معنويه مثل اعلان شهري عن أفضل موضوع متميز خلال شهر ويثبت لمدة اسبوع لأطلاع جميع الأعضاء عليه وتشجيع للعضو بالأجتهاد اكثر واثارة التنافس بين الأعضاء لتقديم الأفضل .فالقراء ليسوا على نمط واحد من الأهتمامات والثقافات . ونجي نرد على موضوعك ينصح الكاتب من الواقعيه والحكمه أن تكافح من أجل أن تصبح متحكماً في اعصابك ,حتى في حالة الأختلاف في الرغبات او وجهات النظر ,فبدلاً من رد الفعل المعتاد بالمقاومه والعناد , حاول تقبّل الأمور المقلقه , وبدلاً من ان تقول لنفسك ( اني اكره هذا ) انظر للأمور من زاوية مختلفه وهي انها فرصه لبناء قوتي وتبدا من نواياك , مثال ,,, مثل شخص ينظر اليك بطريقه غير لائقه , أو يعلّق بتعليق غير مهذب , حاول أن لاتغضب وتجاهل الأمر , فأن أستطعت فأنك تخفف على نفسك الشعور بالضيق وتصبح اكثر حكمه وستشعر بالهدوء ,,وبالسيطره على تلك الأمور بالتدريج تكسب عدم تأثر محاولات الآخرين لأثارتك . مدح الله الحكماء والكاظمين الغيظ، وأثنى عليهم في محكم كتابه الكريم. فقال تعالى: ((وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما))(الفرقان: 63). وقد يحسب السفهاء أن الحلم من دلائل الضعف، ودواعي الهوان، ولكن العقلاء يرونه من سمات النبل، وسمو الخلق، ودواعي العزة والكرامة. فكلما عظم الإنسان قدرا، كرمت أخلاقه، وسمت نفسه، عن مجاراة السفهاء في جهالاتهم وطيشهم، معتصما بالحلم وكرم الإغضاء، وحسن العفو، ما يجعله مثار الإكبار والثناء. كما قيل: وذي سفه يخاطبني بجهل فآنف أن أكون له مجيبا***يزيد سفاهة وأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا ويقال: إن رجلا شتم أحد الحكماء، فأمسك عنه، فقيل له في ذلك قال: (لا أدخل حربا الغالب فيها أشر من المغلوب). ، حين قال له المأمون: أنشدني أحسن ما رويت في الحلم، فقال إذا كان من بليت بجهلـه *** أبيت لنفسي أن تقابل بالجهل وإن كان مثلي في محلي من النهى *** أخذت بحلمي كي أجل عن المثل وإن كنت منه في الفضل والحجى *** عرفت له حق التقدم والفضل ولقد كان الرسول (صلى الله عليه وآله) والأئمة الطاهرون من أهل بيته، المثل الأعلى في الحلم، وجميل الصفح، وحسن التجاوز. ومن علاج الغضب: الاستعاذة من الشيطان الرجيم، وجلوس الغاضب إذا كان قائما، واضطجاعه إن كان جالسا، والوضوء أو الغسل بالماء البارد، شكراً اختي الجازي لاعدمناك . اخر تعديل كان بواسطة » القيصر في يوم » 26-04-2003 عند الساعة » 12:41. |
|
|
|
|
26-04-2003, 13:26
|
#9 |
|
Guest
|
[c]الاخت الجازي مساء الورد موضوع اكثر من رائع وكلام جميل جدا قريت الموضوع ثلات مرات يا اختي الكريمه وسوف اعود دمتي بخير تحياتي لك اخوك خالد العنقري[/c] |
|
|
|
26-04-2003, 20:54
|
#10 | |
|
|
إقتباس:
عبدالرحمن رد راقي له تقدير لدي وتشكر عليه اوافقك الرأي تماماً تحياتي اختك الجازي |
|
|
|
|
|
26-04-2003, 20:56
|
#11 |
|
|
عبدالله التميمي وشكراً لمرورك وأطرائك للموضوع . وممتنه لحضورك الدائم . ولكن كنت أنتظر تعليق على رأيك في فكرة الموضوع ! تحياتي لك. اخر تعديل كان بواسطة » الجازي في يوم » 27-04-2003 عند الساعة » 07:51. |
|
|
|
|
26-04-2003, 20:59
|
#12 |
|
|
عبدالرحمن الربيّع شاكره تفاعلك مع الموضوع ووعيك وأطرائك وانشالله اكون عند حسن الظن وممتنه للدعم المعنوي الدائم . تحياتي لك . |
|
|
|
|
27-04-2003, 01:39
|
#13 |
|
شـــــاعــــــر
|
[c] لؤلؤة من لآلىء شعبيات اسمه الجازي كل يوم تأتي بموضوع اجمل من الذي قبله اعجابي بما تكتبين يتزايد تحياتي لكِ ايه الرائعة اخوك ابونوت [/c] |
|
|
|
|
27-04-2003, 09:35
|
#14 |
|
|
ناقد شعري شاكره رأيك ومداخلتك في الموضوع واتمنى اكون هند حسن الظن دايم وأشكر أضافاتك التي أثرت الموضوع تحياتي واحترامي . |
|
|
|
|
27-04-2003, 16:41
|
#15 |
|
موقوف
|
الجازي الموضوع جيد للغايه<=== حلوه ياواد ياخربوش الجازي انك تثبتين يوما بعد الاخر وموضوع بعد موضوع بانك مانتيب بسيطه خربوش مستانس من الموضوع جدا اللي يستانس الى شاف العرب مستانسه خربوش الونيس |
|
|
|
 |
| عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1 | |
|
|
|
|
