27-07-2004, 08:45
|
#1 |
|
الهــاجـس
|
عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
عندما أشعر بطعم القهوه الغنيّة بالكافيين ! أتذكر بلادي المجيده في شخص (عزيزه) التي أحبتني في سن الصبا ! كانَ حباً نقياً مثل شمس الرياض التي كانت تشرقُ من خلف "حضيرة" الماعز و النعاج ...... رحلت عزيزه ذات مساءٍ مشهود و خلّفت لي الحضيره ... مرَّ على وجه (عزيزه ) عشرون عاماً أو أكثر و أنا أتفرسُ في الوجوه عن عزيزه ! و العزيزةُ لا تأتي أمّا الحضيرة فهي باقية ليوم الدين .. عندما تصفحتُ مؤلف ( أبو العلاء المعري " رسالة الغفران " ) في مقهىً مقابل الحضيره ندبتُ حظّي العاثر على النعجة دولّي و دولي المنسوخه و على أديبٍ لم تأتين بمثله الأمهات .كان يعرف مقدار نفسه و نحنُ لا نعرفُ له قدرا.كما أن بلدته الخربه "معرّة النعمام" لا تحملُ من الأدب إلا اسم أديبها و شاعرها ..فبلاد الشام بارعة في طبع صوّر و تقديس " ال ريّس "  لقد ألّف لنا " المعريُّ "تحفة العرب ,و وضع فيها علوم من سبقوه من قصة "أحداث" و شعر و نحوٍ و صرفو تاريخ .. كانت علومه جامعة مثل "عزيزه " ..و لكن العزيزة عزيزه .. عرجتُ ذات شتاء على مؤلف "أزاهير الشر " و فيها يصفُ الماجن (بودلير " الزنديق الماجن " ) ما حاول وصفه كل مجنة العرب قاطبة في ديوانٍ واحد .. كانت دعواه للعري و الإباحه ..و رغم هذا تفخرُ به انجلترا و تصنفه من شعراء الطبقة الأولى ..شأنه شأن الماجن أبي تمام الذي لا نحمده ...فوجدتُ كلماته لا تصلح لمخاطبة كل عزيزه لأن عزيزه تحبُ الأدب و تنكر الابتذال .... و في مكتبة للكتاب المستعمل وجدتُ مخطوطة لـشاعر أوروبا , بل الغرب بأسره ( دانتي ) و هو مدرسة لكل مثقف غربي .لا شك بأنه ملهم و ملهمه هذه المرة لم تكن عزيزه و إنما "أبو العلاء المعري"لقد سرق "دانتي" خطوط أبي العلاء العريظة و نقلها بعناية فائقه و نسبها لنفسه .. لا أعلم كيف غفل المعريُّ و الفتوحات المكيّه و الإسراء و المعراج و وجه عزيزه ! ربما يقول القائل بأن سياقُ دانتي كان فلسفياً و المعري كانَ شعرياً .سأقول لهم بأن أعمال دون كيخوته قد تعرّب و تقنن و تمصّر و تسعّود لتصبح جاهزة التصوير في الرياض و ربما القاهره ـ قاهرةُ المُعزّ البلد الذي يحمل كنوز الجمال و يحكمها ثلّةٌ من مرتزقة الذوق العام .... فالقاهرة ذات حضارة الخمسة الآف جنيه  قبل الميلاد لا تتصرف ضمن قوانين و معطيات النيل و الأهرامات ! مثلها مثل دولة غنيّة بالنفط و شعبها فقير !!!هكذا كان وجهُ عزيزة أمامي و كنتُ أحدقُ فيها و لا أنطق بكلمة .. و كانني أبو الهول بشماغٍ و طاقيه أحدّقُ في حسنوات شارع التحليه في الرياض أو جده !و في الحضيره التي أصبحت كل ما تبقى لراعي الغنم ! تأملتُ سبب هوس العرب بالشاعر (المتنبي) فرغم غزارة شعره و أبياته التي أصبحت ضربا للمثل و لكنه لا يذكر الحُب إلاّ نادراً و له رأيٌ قاصر في المرأة يدلُ على تنشئة متدنيه .و يصحوا الرفاق و ينامون على شاعر النفاق و التكسب من الشعر ...فعندما تقرأ لأبي تمام و هو سبّاقٌ على المتنبي تجدهما نسخة واحده و طبيعة واحده و معاني واحده و رأي واحد في المرأة ..حتى قصتا حياتهما منسوخة من بعضهما البعض مثل دولّي و دوليّ المنسوخه .تشابهٌ حدّ التطابق ...هنا شاهت عزيزة في ديوان المتنبي ! كانت عزيزة لا تعرفُ الجوال و لا السفر إلى مدائن الغرب البارده و الهادئه و رغم هذا كانت يانعه غنيّة بالأسرار الطبيعيه لا تكذب و لا تبالغ ..لم تكن حادّة الطبع و لا متقلبة المزاج ! كانت عزيزتي تنحدر من أسرة قروية و فقيره مثل العبد لله محدثكم ! و رغم هذا كانت واعدة مثل مؤلف أبو العلاء المعري الذي اغتاله العرب ! أمَّا في حضيرتنا اليوم فـ " بالكاد " تميّز بين الأميره و الغفيره ! أسلوب واحد و نسخة واحدة و سحنتة واحدة ,عليك أن تصبح طبيباً نفسياً ثرياً لكي تهتم باحداهن كما أن لهن ثوراتٌ لا تخمد ... رحلت عزيزه و بيني و بينها أكثر من عشرون عاماً .. |
|
|
|
28-07-2004, 00:59
|
#2 |
|
شـــاعرة
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
كاتبنا الرائع - فهد العيسى لي عوده مع رحلة الذكريات ومع عزيزه لك كل الود والورد |
|
|
|
|
28-07-2004, 01:32
|
#3 |
|
حــبّــا ً
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
فهد العيسى الله يمسيك بالرضا يا عزيزي مقال جميل ومن أروع ما قرأته هنا تمتلك أسلوب رائع في تصوير واقع مؤلم هذا إذا كان للموضوع أبعاد سياسيه تختبئ تحت ستار أدبي  عموما كتابه جريئه وقلم يستحق المتابعه والتقدير بعدين ياخوك بأسألك المعري هو الي شرح دواوين المتنبي؟ والا معري غير المعري تحياتي لك |
|
|
|
|
28-07-2004, 03:26
|
#4 |
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
وعاد الهاجس .. / الكاتب .. من جديد برؤيه جديده .. إلى أن أعود .. أطيب تحيه .. |
|
|
|
|
28-07-2004, 09:25
|
#5 |
|
الهــاجـس
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
الأخت نوره لتكن ( عزيزه ) ! أخذت قريحتي تتفتق حتى إذا طلع الفجر صليتُ ثم تركتها (أي العبقريه) و نمت.فقد قيل لي بأنها تعمل لوحدها مع الساعة البيلوجيه ! قربت العبقريه و أنا أحلم بجارٍ لنا لا يردُّ السلام ! و في كل مرّة أقسم على أن لا أسلّم عليه فينسيني الشيطان فأسلم عليه و هو لا يردُّ السلام ........ دعك من الحلم يا نوره و من الجار المزعج و لنكمل قصّة "العبقريه" ,فما أن حاولت محاصرتها هنا و هناك حتى أغلقتُ النوافذ و الأبواب خوفاً على تلك العبقرية من الفرار !و حتى ظنتها أمي (قطاً مرقطاً ) يحاول الفرار بشيء يسيرٍ من خشاش الأرض .و القطط في اللغة هي (الضياون) و لا أعرف مفردها ... و ما زلت أردد (بخ) ( بخ) حتى خرجتُ بمذكرات رجل لا زال طفلاً لا يدركُ من الحياة سوى طفلة صغيرة في مثل عمره أراد أن يمشط شعرها فعاقبوه بقصّ شعرها ! فلا رؤيا و لا يحزنون .... و لا عبقريه و لا يفرحون ... و كما يقال : تمخض الجبل !طوبى لهذا الوصل .. أخي الشاعر تأبط شرّاً (معرينا) هو بعينه يا أخي الكريم *** لطالما أحببتُ روبن هود الذي لا أعرف أسم أمه ! و السليك ابن سلكه و الآخر ابن ندبه و في مقدمتهم أمير الصعاليك : عروه ابن الورد و من تأبط الشر بين ذراعيه ..و بين ذراعيك الخير كله! *** الذي يحيرني يا ( تأبط خيراً ) هو ( الهجينُ عنتره) ففي شبابه و قبل عتقه عرضوا عليه الأخوه الصعاليك أن ينظم إلى النادي ( نادي الصعاليك) :white: فرفض ! و السؤال لمَ رفض عرضهم و صاحبتنا سُميَّة تسومه سوء العذاب ؟! عوده للمعري .. المعري هو معرينا ! لا أبَ له يسأم و قصته مشهوره في قصر الخليفه الذي أمر الأخويا بسحب ( المعري )من قدميه و رميه خارج القصر.... كم كان المعري يرحمه الله متعصباً لشعر المتنبي ! و لكن المتنبي لا يضيفُ شيئاً لتحفة المعري فلا عُتبى على من ذهبت العزيزة بقلبه ......... جازينا ! لا زالت الأرض عامرة بأهلها و لا زال الهاجس يغيظني يسكت ساعة و يعود ليشغلني عما أنا فيه ... توقيعك بمثابة غيمه تسقي الحرث فدعوني أنوّع الحديث مثل المشاهد و المقاطع التي أراها في المنام فإن أصبت فقولوا سلمت يا هاجس و إن أخطأت فقولوا أضغاثُ أحلام ..... جزاكِ المولى خير الجزاء |
|
|
|
|
28-07-2004, 23:11
|
#6 |
|
كاتب متمـــيز
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
الأستاذ الأديب .. عزيزي حادي العيس .. أما قلتُ لك أطرِبُ عندما أسمعُ صوتَ الحادي .. عزيزه !! نفس الهاجس عزيزه .. أقرؤك وأقراء إشكالياتك الفكريه المعاصره بمنظور البعيد القريب .. وليتك أشرتَ لهم وقلت .. إرحموا عزيزيةَ قومٍ ذُلَّتْ !! لا ماهنه مادامت العزةُ .. ستظل بتلك النزعه كما عدتك .. دمت بهذا الألق .. أخوك ومُحِبك جم .. حامد البار . |
|
|
|
|
29-07-2004, 09:10
|
#7 |
|
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
وعودة مرة أخرى للدردشه مع همــوم الهاجس .. . . هنالك علاقة بين الرمزيه والأدب .. وهي الملامح التي تحتاج إلى توضيح وتحديد .. تماماً مثل ملامح غزل المتنبي .. إذ تبيّن أن لهذا الشاعر .. نزع إلى غزل نظمه في مطلع القصائد التي أنشأها في ظل كافور .. يختلف عن غزله حين كان في ظل سيف الدوله الحمداني .. لم يكن غزل يقصد به المرأة ... وإنما غزلاً يرمز به إلى سيف الدوله وهمومه وآماله بعدما فارق سيف الدوله القريب إلى نفسه .. لايوجد لدينا نموذج مثالي .. ولا عالم مثالي .. كما عبّر عنه افلاطون .. والذي يرمز إلى المثاليه البعيده عن الحقائق .. ماأسهل ترديد المبادىء .. ولكن من الصعب تطبيقها بحذافيرها .. التعميم في مسألة ما .. وعدم التصريح بالضغط الذي يجثم على النفوس .. قد يختلط بسببها القارىء في التعليل والتفسير .. .. يحتدم حولها الأنصار والخصوم .. هنالك أمور تفرض طبيعتها أن تكون رمزيه .. للتحايل على القارىء وللتنفيس من جانب آخر .. قد يسير الهاجس في الحياة على هدى وبصيره .. ولكنه يكتفي بالقليل عن الكثير .. من حاول أن يدخل الأعماق .. فعليه أن ينبش على فتاته .. وأذا القارىء .. / العقل .. أنعطف عن رؤية المعنى الصحيح .. لن يسلم حتماً من سخرية الكاتب .. الهاجس .. / فهد العيسى .. على ضوء كل ماسبق لاأخفي أعجابي ..بمخزونك الأدبي الذي يجبرنا على الأحترام والتقدير .. أطيب تحيه لك .. |
|
|
|
|
31-07-2004, 05:08
|
#8 |
|
الهــاجـس
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
( البار ) ياحادي العـــيس إن العيس متعبة أوقف حداءك لاتشدو بألحان كلما تذكرتك قلتُ الدنيا بخير .. وردنا يا حبيب ذكرك "حادي العيس" و لهذا المسمى أثرٌ في نفسي تذكرتُ كلمات (المبرد ) يرحمه الله إذ يقول : لمـا أنـاخوا قبيـل الصبـح عيسهمُ وحملوهــا و سارت بـالهوى الإبـل وأبـرزت مـن خلال السجف ناظرها ترنــو إلـي ودمـع العيـن ينهمـل وودعــت ببنــان عقدهــا غـم نـاديت لا حـملت رجـلاك بـأجمل ويـلي مـن البيـن ماذا حل بي وبهم مـن نـازل البين حان البين وارتحلوا يـا حادي العيس عجـل كي أودعهم يـا راحـل العيس في ترحالك الأجل إنـي عـلى العهـد لم أنقض مودتهم فليـت شـعري لطـول العهد ما فعلوا سلام ! |
|
|
|
|
31-07-2004, 05:15
|
#9 |
|
الهــاجـس
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
( جازينا ) سأعود إليكِ بعد الغسق ...... حيث نفرت الإبل ! ! |
|
|
|
|
31-07-2004, 08:02
|
#10 |
|
شـــاعرة
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
كاتبنا الرائع فهد العيسى عذراً لتأخيري أتيت الآن لأدردش عوده للمعري لولا دانتي لما اهتم أحد برسالة الغفران للمعري لقد صارت محط عناية ورعاية منذ أن نظر إليها كرافد من الروافد الأدب وهكذا نحن لا ننبهر الاّ بثقافة الغرب ( عقدة الأجنبي ) ونترك كنز أدبنا العريق ليبحث غيرنا عنه وتنقيب البترول في بلادنا على الأجنبي وتصديره للأجنبي والأستفاده له أيضاً ليعيد تصديره إلينا باضعاف مضاعفه العيب فينا  كل الود والأحترام |
|
|
|
|
01-08-2004, 10:26
|
#11 | ||
|
الهــاجـس
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
1 إقتباس:
لا نزلنا نتعصب للمتنبي ! و والله لو فتحنا موضوعه لنزل فينا الدجّال .. و لو قلنا مقولته في هندٍ لتبرأت كل حواء من مدعي النبوة هذا :white: سيدتي الكريمه القارىء لا يقراء أكثر من أربعة أسطر و يبغض الخامس .فكتبتُ لمن أعرفه و لكل فضولي لا أعرفه حتى العنوان و هو دردشة للفاضين .. . إقتباس:
سأعود في نصٍ جديد لكي أعيب المتنبي و انتقص منه نكاية في كل متعصب له دمتِ مثيرة للجدل |
||
|
|
|
|
01-08-2004, 12:04
|
#12 |
|
رفيــق الحــزن
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
القلم المضيء فهد العيسى .. لقد كنت محق في عنوانك دردشه للفاضين ولا اقصد هنا التهكم بقدر ما تحتاجه مواضيعك فعلاً للفضاوه والتفرغ التام والانصات لكل معنى وحرف .. لقد تركت قرائتك لوقت بعيد عن الضجيج وأخترت هذا الصباح الجميل لأقراك بتاني وإمعان .. فوجت هنا الفارق والفوارق بين الاصل والصورة رغم ان الاصل هو الثابت .. دولّي الاصل والصورة .. فإن دولّي الصورة ليس لها اسم فالحقيقة التي يعرفها جميع الناس .. فقد أخذت إسمها وشكلها وحتى لونها من دولّي الأصل الثابت وبمعنى آخر نسخه طبق الأصل .. وهنا يجب ان ندرك بأن كل مستنسخ أو مقتبس لن يكون باي حال من الاحول مثل الاصل فالاصل هو الباقي وتلك مجرد نسخه زائفة .. وعزيزة لو مر ت مئة عام لن يشابهها احد وستبقى هي الاصل وببساطة لأنها فعلا الاصل .. وأخيرا لك كل الشكر على هذا الوقت الجميل الذي قضيته في متصفحك الرائع .. ولك صادق الود والاحترام . |
|
|
|
|
05-08-2004, 12:18
|
#13 |
|
نــثــار حــلــم
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
المعفر بالأدب .. فهد العيسى .. يحمل المعري النقاء ذاته الذي يحيط بذكرى عزيزة .. فقد قضى رهين المحبسين أيامه بعيداً عن ترهات البشر .. ولم ينشغل بصره بالجواري الحسان وبلمعة الدراهم .. ترى لو كان مبصراً .. لظل بنفس النقاء.. ؟ ثم... ألا ترى أنك ترضي غرور المتنبي بكتابة دحض لما تراه مزاعم من معجبيه ! .. لا تنسَ قوله .. أنام ملء جفوني عن شواردها.... ويسهر الخلق جراها ويختصم وكأنه استشف أن الزوابع التي تثار حوله لن تهدأ حتى بعد أن تتحلل ذكراه كما تحلل جسده .. شكراً لهذا الألق... |
|
|
|
|
05-08-2004, 14:44
|
#14 | |
|
الهــاجـس
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
أخي المتألق عبد الرحمن الربيّع شكرك الله على سعيك و طيب خلقك و بما تكرمت به جودا في ردّك ..... إقتباس:
دمتَ مع قرّة عينك تحفظكما الملائكه..... أخوك / فهد ! |
|
|
|
|
|
05-08-2004, 15:26
|
#15 |
|
الهــاجـس
|
رد : عزيزه / دردشه للفاضيين فقط !
المضمخةُ بالمسكِ ( عذوب )صوتٌ بعث شيخي من نومه ! .. أصابه (الكمه"العمى") في طفولته و هو بالكاد يتذكر العصفر و الرداء الأحمر .. ماتت أمّه في طفولته حيثُ أصبح الأكمه اليتيم .... و هذه بداية مسلسل أبي العلاء مع الناس و السلاطين و صروف الأيام ! وجد في الشعر و الأدب متنفساً له و ما فتأ ينظم الكلمات حتى مات أبوه ! و هذا موجود في الجزء الثاني من سنواته الماكره ... لا أحد يشاهد هذا ,فالمقاطع تبعث على المأساة / من يكفله و يرحمه ؟ و من يشبع الحاجة الطبيعية لإنسان يفترض أن تكون له حاجات و حاجات ... في المقطع الرابع أقفُ أنا و أنتِ مشاهدين من نفس الزاويه من ذي التي تعوّض الأعمى فقدان صورة الدنيا و فقد الأبوين ؟! متأكدٌ أنا بأنه كان يتوقُ (للحنان) كان مصيره كما يقترح التأريخ أن يمضي في العبث مع ذاته .. لا أحد , لا شيء , فهل يصنعُ كل هذا منه إنساناً تمرُّ الأيام في قرية المعره فقيره موحية بالموت !! فأخذ المعريُّ المحكوم بالحياة يستنطق الحجر ! كل هذا و العالم يلفظ أبو العلاء و ربما يدفعه للتسوّل ! هنا بكى أبو العلاء القسوة و الظلم فأخذ يكفر بكل حسناء و بالدنيا و بالصحاب و هذا حقه علينا .علينا أن نتخيّل ما مرَّ به صاحبنا ... قرأنا له كثيراً و رددنا معه مقولتان شهيرتان تصفا شخص المعري فالأولى : (هذا جناه أبي و ما جنيتُ على أحد ).. لقد زيّن رفضه للنسل بهذا البيت .و المقوله الثانية : (و إني و إن كنتُ الأخير زمانه لآتٍ بما تستطعه الأوائل)ُ ..... و قد صدق في هذا .. شاكراً لكِ وقفتك هذه على ضريح " المعري "يرحمه الله ....... |
|
|
|
 |
| عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1 | |
|
|
|
|
