09-04-2002, 14:45
|
#1 |
|
عضو شعبيات
|
رحلة تأبط شراً والدحيمي
- رحلة في الخيال . - رحلة في عالم آخر. - رحلة في نظم خيوط القوافي. - رحلة في قصايد أدبنا العربي القديم والحاضر. =========== لم يكن الأنسان العربي القديم انسان ساذج محدود الفكر في الحرب والنهب ولكنه يرخي العنان لخياله لاكتشاف عالم آخر لم تنجبه تلك الصحراء الجرداء ولا الحياة الصعبة ولعل ذلك يبرز في شاعر عاش تلك الحياة وهو الشاعر العربي القديم/ تــــــأبــط شــــراً. أشهر شعراء الصعاليك فقد كان لذلك الشاعر جرأه في الخيال وقوة في القصائد لاتقل عن جرأته وقوته في حياته. في أحدى قصائد تأبط شراً أو مغامراته الخيالية تحرر ذلك الصعلوك من حدود بيئته وانطلق بفكره ليصف في رحلة خيالية من خلال قصيده أراد بها التحدي والوصف. التحدي إلى عالم مجهول، إلى تمثيل خيال بشخوصه يتكلم ويخاطب ويموت ويحيا بروعة سبك درامي وفن روائي لم يكن معروفا في ذلك العصر - سافر تأبط شراً ليواجه بخياله ذلك الغول الرمز الأسطوري الذي تناقلته العرب وحاول بجرأته المعروفه تصوير ذلك المخلوق الغريب بأوصاف كما تواردت في ذهنه من خلال ماسمعه عنه لا يصحبه في رحلته سوى السيف الذي يتأبطه فيقول في أبيات تلك القصيده: ألا مـن مـبلغ فتيان فـهم *** بما لاقــيت عــنـد رحى بطان وأني قد لقيت الــغول تهوي *** بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كـلانا نـضـو أرض *** أخو ســفر فخـلي لـــي مكانـي فشدة شـــدة تحوي فــأهوى *** لهـــا كـــفـــي بمصقـول يماني فأضــربها بلا دهش فخرت *** صريعا للـيـديـــن وللـجــــران فقالت: عد، فقلت لها: رويدا *** مكانـــك إنـنــي ثــبـت الـجنان فلا أنــــفــك مـتـكـئـا عـليها *** لأنـظر مـصـبـحا مـاذا أتـــانـي إذا عـيـنان فـي رأس قـبـيـح *** كـــرأس الـهـر مشقـوق اللسان وساقـا مخدج وسراة كلب *** وثوب مـن عــبــاء أو شـــنـــان وهكذا تمر قوافي العصور الأدبية لنحط برحلة إلى شاعر معاصر شاعر قارئ لم يطلق العنان لخياله بقدر مااطلق العنان للقراءة والأطلاع على موروثنا الوفير. مــحــــــمد الـدحـــــــيمــــــــــي شاعر زاد عن موهبته الفطرية القراءة والثقافة المكتسبة فهو يحاكي بقصيدته قصيدة أشهر شعراء الصعاليك الـدحيمي أراد غرض الوصف كما يريده الكثيرون لأبراز طاقاتهم الخياليه ولكنه بذكاء الشاعر لم يجعلها قصيده وصفيه تقريريه بل اتجه إلى سبكها في أسلوب قصصي خيالي كما كان من تـــأبط شراً ففي كلا القصيدتين نجدهما قد اعتدا بشجاعتهما وقبيلتيهما وصورا رحلة في صحراء قابل كل منهما مادعاه لغرض الوصف فـــتأبط شراً قابل الغول ، والدحيمي الجنيه فكان بينهما حوار وتخاطب مع تلك المخلوقات الأخرى ثم بدأ كل منهما الوصف، تـأبط شرا كان وصفه مرعبا لذاك الغول أما الدحيمي فقد كان وصفه وصف جمالي وقد كان عنصر العقده في كلا القصيدتين القصصيتين هي القضاء على الغول أو الجنيه بسبب تلك المواجهة الغريبة ولكنها تنحل تلك العقده عندما يبدأن بالوصف أما النهاية فهي مختلفة فتـــأبط شرا صور انه قتل الغول ليبرز شجاعته أما الدحيمي فانتهت بأذان الفجر – كما في قصص ألف ليلة وليلة- لتطلب منه جنيته ان يسميها بالملحمة وهذه هي ملحمة الجن: ليـلة البـــــــــــارح .. رقد بعضي ينازعــه أغلبي ـــــــــــــــــــ ليلة ٍ بآخــــــــــــــــر ليـالي الحج غـدراً مظـلمة كـنّي اللـــــــــــــــــي نـايـمٍ ما بين داب وعقـربي ـــــــــــــــــــ هي حقيـقــــــــــــة ؟ هي خيالٍ سجّ ؟ هي حلم احلمه ؟ قمت من صـوتٍ دعـانــــــــــي وانثنيت على ركبي ـــــــــــــــــــ وإلاَّ أنا أناظر قبـالــــــــــــــــــــــي ناقـةٍ متكلـمه يا نيـازك لو عرجـتي فوق دخــــــــــــان أشهبي ـــــــــــــــــــ اعلـقي في زئبـقي فـــــــــــــــــــي مارجٍ متنجــمه قلت : وش قومك ؟ وش انتي ؟ واصدقي لا تكذبي ـــــــــــــــــــ جاوبتـني شاعـره من الجـــــــــــــن وانظم مبهـمه وقبل تنـشــدني ترى اسمي ( أَبْكمه ) يا صاحبي ـــــــــــــــــــ وإدر كانك ما دريت إن أشعر الجــــــــــــــن ابكمه ! اسكن ( البَرْلــَس ) على وادي يسمى ( المحلبي ) ـــــــــــــــــــ في نهــــــــــــاية ( طور موسى ) جلّ ربٍّ كلّـمه جيت اباسمع منك شعـر الوصـف .. واشبّ لهبي ـــــــــــــــــــ كان توصف مثـــــــــل (جدّك) ياعسى الله يرحـمه جـدّك اللي من سمـــــع شعره ذهل واستغربي ـــــــــــــــــــ مثل وصفه لاجمل سنينـــــه ( بـ..نوق مدرهمه ) قلت : حيــاك ارحـبي ثم ارحـبـــــــي ثم ارحـبي ـــــــــــــــــــ في ضيـافة شـاعرٍ يثـنــــــــــــي القصيد ويلجـمه شاعــرٍ ورَّد هواجيـسه علــــــــــــى ما هو يبي ـــــــــــــــــــ وأعذب الشعـــــر أصدقه في أغربه في أجهـمه من شيــوخ دحيـم جدانــــه.. وخـــــــاله تغلـبي ـــــــــــــــــــ إن طلع عزّ وشـرف.. والأَّ طمـــــن في مكرمة قد ورثـت الطيب قبل الشـعــــــر من جدي وابي ـــــــــــــــــــ ولابـتي سيـل الحقــــــــــــــوق اللي تـزابر مرزمه واشـهد إني من سنـام الشعـــــر دسمّـت شنبي ـــــــــــــــــــ وهاتي أشعر شاعرٍ من الجــــــن .. نذرٍ لا أفحمه ودام يستهويك شعــرالوصف با أنظم وأطـربي ـــــــــــــــــــ عـ.. القـوافــــــــــــــي نفسها قدامك الحين انظـمه - واصفٍ حلو التــرايب والقــــــــوام الأكـعبي ـــــــــــــــــــ وأبتدي : بسم الله الرحمن سِمْعــــــي يا ( بْكمه ):- ..........##........ جـادلٍ بحجـاجها.. فجــــــــرٍ زبنـه المغــربي ـــــــــــــــــــ عـنز ريـمٍ نثـّرتـني بيــــــــــــــــــن خزر وسلهـمه في سـواد عيـونها .. فاجـــر يقول إنه : نبي ـــــــــــــــــــ كل صـابي يتبعـه ويصـــــــــــــــدقه .. يهـدر دمه وفي لحظـها .. حـاكمٍٍ سفــــــاح متهـور غبي ـــــــــــــــــــ يطلب الرحـمة لميتـــــــــــــــه يوم شبـع من لحمه وفي هدبـها .. مدهلٍ راعـيـــــه شيــخٍ يعـربي ـــــــــــــــــــ أجــوديٍ نوب يعزمنــــــــــــي .. وأنا نوب اعزمه راعـني خـالٍ بوجنتهـــــــا تقلْ .. عبْد مْسـبي ـــــــــــــــــــ حارس ٍ روض الزهـــــــــــر من كل يمناً مجـرمـه ومن قليـب اللول .. جاء ثعبــــان فضي لولبي ـــــــــــــــــــ من لعق سمّـه .. يقـــــــــول : الشهد مرّ وعلقـمه كلما بلّل شفـق عنــابهــــــــــــــــا قال : عْجــبي ـــــــــــــــــــ راح ينشد لولها هي مشركــــــــــه ؟ هي مسلمة ؟- ويوم جاء اللول بيجاوب قلت : ربــي رووف بي ـــــــــــــــــــ ناض برّاق الثمان .. وســــــــــــال وادي عكـرمه الندى .. عـودٍ غدا بأوجــانهـــــــا .. طفل يحبي ـــــــــــــــــــ والعطر.. راعي باثـرْها يحـــــــــــدي ابله وغنمه ومن جـدايلها.. تجـــلاَّ فـارسٍ قال : العبي ـــــــــــــــــــ واستفزي الريـح يا بنت الهبــــــــــوب المدهمـه وفي نحـرها .. كـافر ٍ لعيـونـي يقول : إذنبي ـــــــــــــــــــ كل ما ياكل رطب شوفي .. حذفنـــــــــــي بعجـمه في ترايـبها .. ثمر طـاح بنهـــم عين اشعـبي ـــــــــــــــــــ جاء يقول لخصـــــرها الميـاس : حذرا ما انهـمه - انثـنى الخصــر وتمـايــــل .. قال : قبلك مرّبي ـــــــــــــــــــ توه اللي كان ضيفــــــــــــــــي وانظر آثـار قدمـه الجمل .. هجّ وتـذيّر يــــــــــوم شاف الأحــدبي ـــــــــــــــــــ والحدب قال : إش معــــه ؟ ما ينظر لحدب سنمه كل نضـره روّحت حبلــــــى .. تجي معها صبي ـــــــــــــــــــ راح جـوعه ينشـــــــــــــــد أمه وش بلاها تفطمه ؟ لا مشت .. في مشيها خطو الكحـيــــل الأشهبي ـــــــــــــــــــ لا انثنت ( حايل ثنيـــــــــــــّه ) لا ربـاع ولا قحمه كنها لا لدّت النظرة خجـــــــــــــــــل عا المنكــبي ـــــــــــــــــــ صادقٍ .. يستـودع الفتـّان ســــــــــــــــــــرٍّ يكتـمه في خجلها .. بنت شيخٍ طاحت بحـــــــــــب أجنبي ـــــــــــــــــــ في غنجها .. مهـرةٍ تتلي الصهيــــــــــــل بهمهـمه في رضاها.. حصـنــــــــــــيٍ يتـلذذ بحمـض عنبي ـــــــــــــــــــ في عتبها .. ظالـمٍ حطـــــــــــــــــوه قاضي محكـمة لا اقبلت .. مثل الحمام - ولا ادبرت .. مثل الظبي ـــــــــــــــــــ لا اوقفت .. طير الهداد - ولا جْلســت .. تقل رْخمه لا وردتي يا مغـــاتيري علــــــــــــى العدّ اشـربي ـــــــــــــــــــ وهيجـني : يا حـــــــــــي ذا المبسم ومنهو مبسمه مبسمٍ يوم يتبسم كل عــــــــــــــــــرقٍ صـاح بي ـــــــــــــــــــ وتلّني .. قـوم الثـمــــــــــــه .. نذرٍ علي أن تلثـمه أذن الفجر ووقفت .. إلاّ ( اْبكمــــه ) تقْل : طْلبي ـــــــــــــــــــ ( ياالدحيـمي ها القصـيدة سمّهـــــــــــا بالملحـمة ) |
|
|
|
11-04-2002, 09:19
|
#2 | |
|
سيـــف الســـيــف
|
المشرفه الرائعه / جمر الاهات سلمت يداك على هالطرح المميز والشيق فعلا اشدتي بشاعر حاكا بقصيدته جنون الشعر فليس غريب على شاعر بقامة محمد الدحيمي ان يسطر هذه الملحمه شكرا ياجمر على هالموضوع المفيد واللي اتضحت لنا فيه اكثر الصور جمالا قديما والصور التي تحاكيها حاضرا لك تحياتي وتقديري
|
|
|
21-04-2002, 21:26
|
#3 |
|
عضو شعبيات
|
مسيك بالخير اختي جمر الاهات وماقصرتي على الموضوع الراااائع جدا والصراحه اتحفتينا بروعة الدحيمي اللي هي فعلا اسم على مسمى (ملحمه) موضوع باختصار رائع ولا هنتي يالغالية ******اخوك بعيد الهقاوي |
|
|
|
|
21-04-2002, 21:27
|
#4 |
|
عضو شعبيات
|
مسيك بالخير اختي جمر الاهات وماقصرتي على الموضوع الراااائع جدا والصراحه اتحفتينا بروعة الدحيمي اللي هي فعلا اسم على مسمى (ملحمه) موضوع باختصار رائع ولا هنتي يالغالية ******اخوك بعيد الهقاوي |
|
|
|
|
21-04-2002, 21:28
|
#5 |
|
عضو شعبيات
|
مسيك بالخير اختي جمر الاهات وماقصرتي على الموضوع الراااائع جدا والصراحه اتحفتينا بروعة الدحيمي اللي هي فعلا اسم على مسمى (ملحمه) موضوع باختصار رائع ولا هنتي يالغالية ******اخوك بعيد الهقاوي |
|
|
|
|
27-08-2002, 23:37
|
#6 |
|
عضو شعبيات
|
عذرا على التأخير
الشاعر عكاشه قراءتك للموضوع وحضورك وحضور أمثالك يزيد من حرصي على البحث عن كل موضوع يجد صدى لديكم (فليس غريب أن يسطر شاعر بقامة محمد الدحيمي مثل هذه الملحمة) ولكن الغريب أن يقال أن أول من خاطب الجن بالقصائد للدحيمي وأنت كشاعر محاورة تعرف أن استخدام لفظ الجن والاستعانة بهم في شعر المحاورة ليس بالجديد تحياتي لك |
|
|
|
|
27-08-2002, 23:41
|
#7 |
|
عضو شعبيات
|
عذرا للتأخير
هلا بالأخ بعيد الهقاوي شاكره لك المتابعة اتحفتني بحضورك وتسجيل رأيك تحياتي لك |
|
|
|
 |
| عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1 | |
|
|
|
|
