[صالح العبدالكريم]

نوره العجمي اهلاً بك يا طيّبه لم يكن إلا شبيه لما خُلق من الجميع هنا بالمحبّه و الإخاء تبقى الأنفس الزكيّه لعودتك حديث متنوّع تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

حضرت ِ اولاً ومن ثم حضرت ثانياً وبقيت الكلمات معلّقه على جدار كاد ان ينقضّ لولا تسبيح المسبّحين والنقاء كما تفضّلتي به لا ينبت إلا في ارض خصّبها الرجال و النساء وليست الأيام فالأيام زائله وما يبقى منها إلا ما تلفظه الأنفاس و يحبسه الحلقوم ! قال لي قائل ذات أدب .. الأشخاص هم أثاث المكان وصدق .. وكذبت الأفكار الطيّبه جداً نجود شاكر لكِ كل ما جئتي به من قول تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

من يفارق بعضه يُصعق يا صديقي سوف يجد صعوبه كبيره في حاسة " التذكّر " وحواس لم يبلغها العلم ولن . بالتالي فهي إمتيازات توهب لمن القى السمع .. أو لهُ قلب متطرّف في تذوّق الأشياء ومتطرّف ايضاً في التعبير عن ما نتج من تذوّقها بعد ذلك ! حياد الأشياء يزعُم بعض الفلاسفه بأنه ُ موت لها أما لو ادركنا بأن بعد الموت ستبعث حياه وستبعث وجوه الأحبه من جديد كما لم تكن من قبل ذلك من تأويل الحب إن صدق ! رجّال اجودي تسلم يا غالي أنا فرح جداً بك وبهذا القلب الطيّب تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

حمود الصهيبي شاكر لك تواجدك اهلاً بك في كل الأوقات تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

عاشق مشاعر وهذا الأسم الذي كان ولا زال يشرفني بـ إنطباعاته وحضوره بالفعل كما ذكرت يلتقي من الإحساس الكثير وإن عظُم خطبه أو قل فكل ما يحرّض على النبض تأتي به القصَص على هيئة اُناس مضو وبقي له الأثر أو بقي منهم ما يحرّض على المُضي ! التشابه دوماً فيما تكنّه الصدور .. وما تسهو به العين دلالة صدق فأهلاً بك من جديد تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

دائماً وانت تملك من النقاء وحسن الزماله ما يجعل الخير يسبق نطقك ويجعل المحبّه اجمل شيء تخلّفه وراءك جميل ان يكون الكاتب بروح مشاركه للأرواح الأخرى يأخذ ويعطي وهذا ما ينقص كثير من الكتّاب وما لم يعرفوه بعد فمهما كان للشخص فكر ونتاج تبقى مشاطرته للنصوص الأخرى زياده في نتاجه فعندما تخلق احاديث مصاحبه لأحاديث اخرى تكون سمة الرد وعي وثقافه والإنطباع الأدبي الصادق يخلق من لحظة تجلّي وعفويه ! ابراهيم الوافي اعتز بك دائماً وبهذا الحُسن البالغ في التعاطي مع الأدب تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

يعلق في ثوب الزمان كل ما كان بياضه صدق دون إعطاء اسباب فهو كفيل بأن يبقي كل شيء على ما كان وإن تغيّرت المُدن وساكنيها وإن تغيّرت الضمائر .. وإن تغيّر الإيمان بالفعل والقدره عليه ! تبقى الحصيله النهائيه فيما نبقيه نحن من احاديث و لفتات .. يا زميلة الحرف واخت الروح التناقض الذي يحصل ميزه محيّره في الوقت نفسه بعيداً عن العاطفه كـ كتابه .. وقريباً من الشعور الداخلي بالشيء فهو يستخرج الصحو والكدر وايضاً يغيّر مسألة الواحد في الكل .. والكل في الواحد , إن اردنا ذلك فلسفة الأخذ بعد الإعطاء ليست دليل إحتياج كامل بقدر ما تكون بعث لماضي جميل بعد موت التيقّن به ! مدى ممتن لك ِ يا صادقه تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

حديث الـ كان في مختلف جوانبه يبقي في النفس طمأنينة القول هي ليست الطمأنينه المتعارف عليها بقدر ما تكون حنين نفسي متداول شبيه بالكبسولات المهدئه للكتابه . في النثر القديم دائماً ما تعاد الكلمات إلى صفائها الأول لذلك عند اعادتها يخرج ما نود قوله بشكل آخر عن ما وددناه ولكن بحسن فيكون التأثر بالقيم اكثر من التأثر بالنص وما يحويه قبل كتابته وبعد ! الريم تكتبين بكل نبض اوتي لك فيشعره الكاتب ويزهو به كل الشكر لهذه الإمضاءه تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

وما تنثره الأيام شبيه بما ينحت على الكتف من عبارات قلت " ينحت " .. إن كانت قواها كـ الصخر قبل ان تلين وبعد ! قال ابن ابي كثير لابن ابي الزرقاء : هل عشقت حتى تكاتب وتراسل فقال : لا فقال لن تفلح والله ابداً .. فأنشد للشعبي : إذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوى ................. فأنت وعيرٌ في الفلاة سواء ! ذاك على لسان سنوات قديمه من الزمن فكيف والسنوات هي ذاتها والحنين معضلة النبلاء ! شكراً لكِ عنود على تواجدك تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

بصدق كما اسميتيها " هموم الحرف " ! دائماً ما اشعر بأنه ينبغي علينا ان نعي هذه الجمله فليس بداً ان يكون الهم بالشكل الكبير كالذي يرى من مسافه مماثله وليس ايضاً بالذي يرى من مسافه مرتفعه جداً فتصغر الأشياء كثيراً قد يكون من مستوى قفزة القدمين في لعبة الخطوط المستقيمه ! اسعدني تواجدك يا ضوى وأنت ِ القلم الممتلئ إحساس وشعر تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

ذيّلت بكتاباتك " قاوم هبوب العاصفه .. وهدته نسمه " ! لذلك بت على يقين بأن على الشخص أن يُحب الطبيعه افضل ومتى إستطعت فعل ذلك فحاول ان تستخدم الطبيعه فهي اقدر الأشياء على جلاء الموقف حاول ان تعاشر هوس الصوره الكامله للمكان ! ما سمعت بقول : تهوِس !؟ ترى سبب إختراعها يرجع إلى ان فيه شخص كان يحب لين تفطّر قلبه بعدين قلب على الطبيعه وصار يحبها فعاد طلعت معه الكلمه ! والرجل موجود للحين بس محنّط في مصحه .. ثامر والله افرح بتواجدك ومحبتك وكل ما كتبته في الرد مرآه لك وانت اقدر على ذلك يغمرني طيبك تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

ويعلم الله ان لك في القلب اكثر يا خالد لم اعني بذلك اسمك بقدر ما عنية دلالة اسمك لمن يعي مدى وعيك وطيبك ! الشعر يذهب ويعود والأحاديث ايضاً كذلك وما يبقى من ملازمة الأنقياء امثالك إلا الذكر الحسن في كل طارق ! لذلك لن اضيف على ما قلت إلا شكراً لأدبك وملازمتك .. تقديري و احترامي

[صالح العبدالكريم]

ليس بد من ان يكون الألم عرضه للمارّه فيشعرون به فيشعرنا بعِظمه بقدر ما يكون التنفّس به اكثر إيلاماً حتى وإن لم يعلم به احد .. لذلك فالشيء الوحيد الذي لم تفلسفه الأيام ولا مرتاديها هو الألم فليس أعظم منه إلا قوله .. وليس اجود منه إلا محاولة ترتيبه في رزنامة الذاكره فصدقه يدل على صدق صاحبه إن كان في الحب أو في الشكوى أو في امور الحياة الأخرى ! قلت سابقاً انه ليس هناك دليل على ان الكتابه تعكس مدى الألم أو الوجد داخلها فقد تكون أكبر من ذلك ولم يخرج إلا اليسير وقد تكون اقل من ذلك والحديث جعلها اضعافاً مضاعفه .. سرّني ما قلتي يا مهره وانتي تخلقين للكتابات منطلق لكتابات اُخرى شاكر لكِ إطراءك ِ وانتي صديقة الطيبه وصادقة القلب تقديري و احترامي

[بيلسان]

صالح العبدالكريم

هناك دائما تشابه في الكتابه وتشابه في المشاعر
ولكن حينما اقرأ لك انت بالذات
اجيد فعلا التفرقه بين (الجيد) و ( المميز )
.. كلمة حق ..
ليس لك شبيه
لك لغة خاصه تتراقص بها المشاعر
لايجيدها الا انت

..
دمت مبدعا ومميزا

[صالح العبدالكريم]

المواسم بكم تزهى وتعتد ولكم في الكتابه حياه وارواح متجدده شاكر لكم ذلك