من خير الكلام


آخر 10 مشاركات
هلا بالجميع (الكاتـب : دغيفل - - الوقت: 20:59 - التاريخ: 14-11-2023)           »          اصعب سؤال (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 14:50 - التاريخ: 26-06-2020)           »          وريثة الغيم (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 10:37 - التاريخ: 21-03-2020)           »          الظِل.......! (الكاتـب : كريم العفيدلي - - الوقت: 23:00 - التاريخ: 26-01-2020)           »          آفـآ وآلله يـآمـجـرآك (الكاتـب : ناعم العنزي - - الوقت: 10:12 - التاريخ: 23-01-2020)           »          ثـقـوب (الكاتـب : عائشة الثبيتي - - الوقت: 10:25 - التاريخ: 17-12-2019)           »          ~{عجباً لك تدللني}~ (الكاتـب : شيخه المرضي - - الوقت: 23:39 - التاريخ: 26-11-2019)           »          تاهت خطاويه (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 08:55 - التاريخ: 14-11-2019)           »          خزامك وشيحك (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 22:43 - التاريخ: 08-11-2019)           »          موسم الصمان (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 14:58 - التاريخ: 08-11-2019)


 
العودة   شعبيات > > أوزان وأشجان
تحديث هذه الصفحة فــــــــــــــــــن الشعــــــــــــــــــــر!! (1)
 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 13-06-2002, 11:47   #1
الأصيل
عضو شعبيات
 

فــــــــــــــــــن الشعــــــــــــــــــــر!! (1)

ليس من السهل تعريف الشعر فقد كثرت المحاولات ولكنها لم تفض الى نتيجه ملموسه،ذلك لان الشعر لغة العواطف

والمشاعر والرؤى الممتزجه بالمواقف والافكار وهذه اللغه تركيبيه تتمازج فيها الالوان والظلال ، فهي ليست

مجرد اوزان وقواف ولا صور وايقاعات والفاظ موحيه، بل هي كل ذلك في تشكيل ذي طابع خاص مؤشر يعيد

صياغة التجربه ولا ينقلها.

وقد حاول الكثير من الباحثين ان يلتمسوا السبل الى منابع العبقريه الشعرية ولكنهم لم يبلغوا اليقين فوجدنا بعضهم

يعزونا الى الذكاء الفطري والاخر يرجعها الى حالة او ظرف وفريقا ثالثا يمزج بينها وبين احلام اليقظه.

ولكنهم جميعا يعزونها الى طاقه فطريه كامنه يبلورها الاطلاع ويفصح عنها المران والدربة ويفتقها الوعي

والادراك.

وقد ارجع ارسطو صاحب اول فكر تنظيري منظم الدافع الاساسي للشعر الىعلتين اساسيتين هما :غريزة المحاكاة

او التقليد ،والثانيه غريزة الموسيقى او الاحساس بالنغم ، وينفذ القاضي الجرجاني في كتابه(الوساطة بين المتنبي

وخصومه) الى جهر الملكه الشعرية وطبيعتها حين يقول " ان الشعر علم من علوم العرب يشترك فيه الطبع

والروايه والذكاء ،ثم تكون الدربة مادة له ،وقوه لكل واحد من اسبابه".

وتظل هذه الاشارات في تحليل الموهبة الشعريه والاستعدادات الفطرية والمكتسبه قاصره عن الغوص الى مكامن

الابداع الشعري ، ولكنها تخلص الى حقيقه هامه وهي ان الشعر يستلزم وجود الموهبه اساسا ثم تنميتها بالقراءة

والدربة.

واذا كان النقاد والباحثون قد اختلفوا في تحديد المنابع الاساسية للشعر فقد شجر بينهم الخلاف ايضا حول مهمة الشعر

وغايته وفقا لاختلاف المدارس والاتجاهات ولعل اول من ادلى بدلوه في هذا الميدان على نحو واضح من الشعراء

العرب المحدثين احد رموز مدرسة الديوان وهو المازني في كتاب له حين يقول عن الشعر:

" انه مرآة الحقائق العصرية لأن الشاعر لا قبل له بالخلاص من عصره والفكاك من زمنه ، ولا قدرة له للنظر الى

ابعد مما وراء ذلك بكثير فحكمته حكمة عصره وروحه روح عصره"

ولاجل فهم اعمق لتطور النظر الى فن الشعر من حيث طبيعته وغاياته من تتبع المدارس المختلفه منذ ارسطو الى

الان وهذا امر يصعب علينا.

ولكنني ساحاول ان احصل على ماستطيع واقدمه في الموضوعات القادمه.


تقبلوا خالص تحياتي

اخــــــــوكم/الأصيــــــــــــــــــــــــــــــل

التوقيع: للتواصل/
r-alassail@maktoob.com
الأصيل غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 13-06-2002, 15:49   #2
المهند
جاسر الحربي
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ المهند
 

مقال وطرح ممتاز .............. يعطيك العافيه .....

الشعر موهبة نعم ..... واحيانا نبوغ .... واحيانا (تاثّر) ومعاناه ... واحيانا تعلّم ..

مداخل كثيره لنسج المسمى (شعر) ........ واحيانا يكون موقف ...... !!

هذه عبدة من عبيد البدو ..... تعرّض لها أحدهم ...... يريد منها حراما..
فقالت وهي ليست بالشاعره:

انا الذي لو قالوا الناس عبده ,,,,,,,, عبده الـ ربي ياهل العرف والطيب
أخطأ وحذرته وجريت كيده ,,,,,,,,,, بيدي ونفسي ما تدان العذاريب
اطا الخطر والكل اعطيه قده ,,,,,,,, عمي امحذرني عن الكلب والذيب
اخذت علم الشيخ الله يمده ,,,,,,,,,, بالعافيه والشيخ لا عب به الشيب
شيخ رزين كاتم كل سده ,,,,,,,,,,, ايصدر المقبل ابكل المواجيب
شيخ كريم النفس وكلن يوده ,,,,,,, وهو الذي يافي بكل المطاليب

في اعتقادي لن يُعرف متى يكون الشاعر شاعر ولماذا

ودمت في أتم عافيه وأشكرك على التنويه للامسيات فانا في (منفي) نفسي

حياتي المسك اخوي

اخوك/جاسر الحربي

التوقيع: [.. كُن في الدنيا كأنّـك غريب أو عابر سبيل ..]
المهند غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
إضافة رد


عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1
 

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح

الإنتقال السريع