07-08-2004, 04:44
|
#16 |
|
أطــلال
|
رد : محــاكمـــــة قصــيــده !!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً بما لا يحق لي الدخول هاهنا لانني لست بشاعرة ولا اقرض الشعر لكنني متذوقة الحقيقة الموضوع شدني كثيراً لحساسيته ولانني ارى عدد من الشعراء يتجاوزون في قصائدهم ويبررون بمبررات واهية انا في عجالة من امري والنص يحتاج لقراءة متأنية لمن هم مثلي لكن اردت ان ادلي بدلوي على شيء اظنني ربما فهمته كهرمانه ... دثّيريني .... دثّرينـي ... كهرمانـه ابتدت ..... اول فصول ( النقنقه ) بالمسرحية ... هنا ذكره للنقنقة ربما قصد به ما افتراه البعض حينما بعض الرسول بالقرآن الكريم وحاولوا تقليده ولا يحضرني اسم الرجل الآن لكن اذكر انه قال : " ضفدع نق نق " او شيء مقارب من ذلك واعذروني على تششكي من صحة العبارة تماماً فربما هو قصد ذلك عموماً لي عودة للقراءة واشكر جميع الاخوة على ما طرحوه من نقاش ممتع ودمتم بخير وحفظ الله علينا جميعاً ديننا اختكم .. جروح |
|
|
|
07-08-2004, 06:49
|
#17 | |
|
شـــاعــر
|
رد : محــاكمـــــة قصــيــده !!!!
. تأبط شعراً .. هلا والله باللي يحب يثير الجدل .. والله المواضيع هذي زينه ومفيده واتمنى ان اشوف رايك في هالموضوع ... هلا بالأخت جروح .. من يقول لا يحق لك الدخول , بالعكس ما وضع هذا الموضوع الا لأستفاده الجميع .. والناقد مو شرط يكون شاعر .. إقتباس:
اللي قال ضفد نق نق منهو ؟؟؟؟؟؟؟ وياليت تتأكدين وتأتين بالخبر اليقين فضلاً وليس أمراً .. اشكرك على هذهِ الأضافه يا جروح .. تحياتي للجميع .. احمد بن ديهان . |
|
|
|
|
|
08-08-2004, 00:53
|
#18 |
|
حــبّــا ً
|
رد : محــاكمـــــة قصــيــده !!!!
السلام عليكم في البدايه إعتذر عن تأخري في الرد وللأسف لم يسعفني الحظ في قراءة الموضوع في بدايته وبداية تفاعل الأعضاء معه لـ جمال الطرح هنا وحساسيّة الموضوع لي وجهة نظر تخالف ما طرحه الإخوان من تصوّرات تجاه النص ربما أخذ بعضها طابع المبالغه وأشكال التهويل  وفي المقابل لست هنا لـ تبرئة النص أو حتى إدانته !! فيه نقطه مهمه جداً أثارها أخوي أبو نوت وهي لا بد من معرفة ثقافة الشاعر وسلوكه وفكره وتوجهاته حتى يتسنى لنا الحكم على النص أو على الأقل تعزيز الحكم عليه وترجيح كفة التحليلات المستوحاه من الأبيات المشتبه بها أو المثار حولها الكثير من علامات الإستفهام!! ما عدا ذلك أشبه بإطلاق التهم جزافاً أو من باب ألطف الحكم المتسرّع . وإذا نظرنا لبعض نصوص الشاعر الموجوده هنا فإنها تخفف من وطأة تلك الأحكام إذا ماكانت تفندها تقريبا خصوصا النص المعنون بـ أباطير الحكي؟! أقدّر لأخي الشاعر محمد العمري وأخي عكاشه إجتهاداتهم في تفسير النص ولكن أختلف معهم تماما فيما ذهبوا إليه حتى وإن كان تفسير محمد العمري منطقي جدا و قراءته منذ الوهله الأولى دعوة مغريه للإقتناع بل للتصديق تماما !! وفي نفس الوقت وتأكيدا لما قد قلته سابقاً بـ إنّي لم آت هنا لـ تبرئة النص قد يكون تفسير العمري موفقا وأصاب كبد الحقيقه!! في تصوري يا إخوان الشاعر إنتقد الحداثه بـ حرفنه وإسلوب مغاير ولعلّه تعمّد إيراد أسماء لـ بعض المذاهب كـ المزدكيه والبلشفيّه والموبذان وهو كاهن الفرس لـ إثارة الشبهات وفعلاً إستطاع ذلك والدليل الجدل الواسع حول النص!! الكثير إنتقد الحداثه الحداثه بمفهومها الحقيقي وليست حداثة (الشعر الشعبي) هذا إذا وجدت أساسا وهي الحداثه ذات المعنى التحرري من جميع القيود سواءا إجتماعيه أو سياسيه أو حتى دينيه والعياذ بالله منذ نشأتها في أوروبا وإنتقالها للشعر العربي عن طريق أدونيس ونزار قباني وغيرهم الكثير !! ولكن نقد صاحب النص كان موفقاً ربما لوجود الجانب الساخر في منتصف وآخر القصيده وبـ إسلوب مغاير وطرح مختلف لا يشبه طرح شعراء ( يامل قلب ٍ ) و(ياراكب الي) والتي تعج بهم الساحه للإسف حتى يومنا هذا !! وأعتقد أن الشاعر (ضرب عصفورين في حجر واحد) حيث إنه لم يقتصر نقده على الحداثه بمفهومها الحقيقي فقط بل على مفهومها الغير حقيقي أو مفهومها بـ الشعر الشعبي وهو مفهوم خاطئ روّج له كثيرا خصوصا من قبل إعلام بداية ومنتصف الثمانينات وحتى مستهل التسعينيات وقد أصابه الخرس بسبب الفشل الذريع لـ شعراءه المتحذلقين وإنكشاف لعبتهم في إيهام القارئ بوجود الحداثه في الشعر الشعبي عن طريق إستخدام الطلسمه في نصوصهم ويتحمل الإعلام آنذاك النصيب الأكبر من الترويج لـ هذه الكذبه الفارغه!! وجهة نظر قد تكون مجانبه للصواب وآسف على الإطاله تحياتي وتقديري لكم جميعا |
|
|
|
|
08-08-2004, 00:59
|
#19 |
|
حــبّــا ً
|
رد : محــاكمـــــة قصــيــده !!!!
على فكره .. هلا بـ حبيبي أحمد الديهان عساي وفقت في رايي المتواضع ياخوك تحياتي لك . |
|
|
|
|
08-08-2004, 02:13
|
#20 |
|
شـــاعــر
|
رد : محــاكمـــــة قصــيــده !!!!
. هلا بك اكثر يا لغالي .. الطيب ما يجي منه الا الطيب ما قصرت , الله لا يهينك وبيض الله وجهك ... تقبل تحياتي .. . |
|
|
|
|
08-08-2004, 03:33
|
#21 |
|
أطــلال
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الكريم احمد الديهان اشكرك على كلامك وترحيبك بتواجدي بينكم هنا ما ذكرته هو عن شخص ادعى النبوة وكنت اظن انه مسيلمة الكذاب لكنني تذكرت ان مسيلمة حورب بعد وفاة الرسول فاستبعدت ان يكون افترى انه نزل عليه قرآن مثل رسولنا الكريم في عهده ورغبت ان اتأكد وهذا ما تأكدت منه وهو مسيلمة الكذاب وهذه بعض من اقاويله التي افتراها قرآناً انزل عليه وبينها مقولته عن نقيق الضفادع والذي لا يطابق العبارة التي ذكرتها في ردي السابق .. على كل حال هذه بعض من اقاويله وقد زعم مسيلمة أنّ له قرآناً يوحى إليه عن طريق ملك يسمى رحمن. وكان قرآنه فصولاً، وجملاً يترسل به ي أمر أو حادثة تعرض له، فكان أقرب إلى سجع الكهان، وكان يقلد بكلامه أوزان، وتراكيب القرآن. ـ أمثلة على أقوال مسيلمة الكذاب قوله: «الفيل ما الفيل، وما أدراك ما الفيل، له ذنب ونبيل، وخرطوم طويل». وقوله: «الشاة وألوانها، وأعجبها السود وألبانها، والشاة السوداء، واللبن الأبيض، إنه لعجب محض، وقد حرم المذق فما لكم لا تمجعون». وقوله: «يا ضفدع بنت ضفدعين، نقي ما تنقين، نصفك في الماء، ونصفك في الطين، لا الماء تكدّرين، ولا الشارب تمنعين». وقوله: «والمبذرات زرعاً، والحاصدات حصداً، والذاريات قمحاً، والطاحنات طحناً، والعاجنات عجناً، والخابزات خبزاً، والثاردات ثرداً، واللاقمات لقماً، إهالة وسمناً ... لقد فضلتم على أهل الوبر، وما سبقكم أهل المضر، ريفكم فامنعوه، والمعتر فآووه، والباغي فناوئوه ... ». وربما سأعود بعد قراءتي المتفحصة للنص المطروح للنقاش ودام الجميع بكل خير اختكم .. جروح |
|
|
|
|
08-08-2004, 04:03
|
#22 |
|
شـــاعــر
|
رد : محــاكمـــــة قصــيــده !!!!
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الفاضله جروح شاكر لك تجاوبك لطلبي جزيل الشكر ما قصرتي والله يعطيك العافيه .. تحياتي .. |
|
|
|
|
08-08-2004, 07:51
|
#23 |
|
عضو شعبيات
|
رد : محــاكمـــــة قصــيــده !!!!
شكرا لــ منتدى مواسم محاكمه رائعه وايضا نقاشات رائعه ووننتظر اراء الشعراء ولاهنتوا يالربع تقبلوا سلامي الخويطري |
|
|
|
|
22-09-2004, 14:25
|
#24 |
|
شاعر
|
. " ويسهر القوم جراها ويختصم ُ " !!. |
|
|
|
|
10-12-2004, 16:59
|
#25 |
|
شـــاعــر
|
رد : محــاكمـــــة قصــيــده !!!!
في الحقيقه لا يوجد عندي ما اقوله في هذاااا الموضوع ولكني فعلا ستمتعت كثيراااا في هذااا الموضوع وفي تحاليل اخواني جميعااا في معني القصيده وتوضيح ما يتضمنه هذااا النص من الكلمات المبهمه الامر الذي جعل هناك صعوبة في التيقن بمااا يدور في مخيلة شاعرهاااا إلا ان شرح الاخوان لهذااا النص اغلبهااا تتجه نحو الصواب واستطاعوااا فالفعل كشف غموضهااا ولو بشكل كبير ولكن يظل النص غامضااا بعض شي فأعتقد ان المعني القصيده وما تحاولون الوصول إليه لان يجيبكم عليه إلا الشاعر نفسه أي بمعنى اخر والمعروف لنااا المعنى في بطن الشاعر وهذااا هو ما يريده الشاعر نفسه فهو بالفعل شاعر متمكن شكرااا لصاحب الموضوع وشكرااا لكم على هذا الشرح والفائده وبارك الله فيكم الجميعااا واعذروني للمداخله البسيطه دمتم بخير |
|
|
|
 |
| عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1 | |
|
|
|
|
