من خير الكلام


آخر 10 مشاركات
هلا بالجميع (الكاتـب : دغيفل - - الوقت: 20:59 - التاريخ: 14-11-2023)           »          اصعب سؤال (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 14:50 - التاريخ: 26-06-2020)           »          وريثة الغيم (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 10:37 - التاريخ: 21-03-2020)           »          الظِل.......! (الكاتـب : كريم العفيدلي - - الوقت: 23:00 - التاريخ: 26-01-2020)           »          آفـآ وآلله يـآمـجـرآك (الكاتـب : ناعم العنزي - - الوقت: 10:12 - التاريخ: 23-01-2020)           »          ثـقـوب (الكاتـب : عائشة الثبيتي - - الوقت: 10:25 - التاريخ: 17-12-2019)           »          ~{عجباً لك تدللني}~ (الكاتـب : شيخه المرضي - - الوقت: 23:39 - التاريخ: 26-11-2019)           »          تاهت خطاويه (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 08:55 - التاريخ: 14-11-2019)           »          خزامك وشيحك (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 22:43 - التاريخ: 08-11-2019)           »          موسم الصمان (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 14:58 - التاريخ: 08-11-2019)


 
العودة   شعبيات > > قوافي البوح > دائرة الضوء
تحديث هذه الصفحة عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..
 
إغلاق الموضوع
 
أدوات الموضوع
قديم 02-06-2004, 11:34   #46
تأبط شعرا
حــبّــا ً
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

أخوي عبدالمحسن بن سعيد

الله يعطيك الصحه والعافيه

أبو تركي أنا لا أجيد بهرجة الكلام والإسهاب في المقدمات

أبي أدخل في الموضوع على طول

أنا ما راح أسألك عن الإعلام

بسألك سؤال مقارب لـ هالموضوع

وين عبدالمحسن بن سعيد من مجلة المختلف؟

أو إذا تسمح لي أعيد صياغة السؤال

وين المختلف عن عبدالمحسن بن سعيد؟

وعن هلا فبراير؟

ولا يخفاك يا بو تركي أن المختلف هي الأعلام بعينه ماعدا ذلك مجرد هوامش؟

لقدرة هذه المؤسسه الإعلاميه على إبراز الشاعر النجم


سؤال ثاني

برأيك هل للنجوميه مواصفات أخرى غير الشاعريه الحقيقيه؟
وماهي تلك المواصفات؟


تحياتي

التوقيع:

دايم أخطي في العلاقات ماهي الأوّله
........... أترك المضمون وأنساق خلف الواجهه


taba6_sh3ra@hotmail.com

للمراسله فقط

تأبط شعرا غير متواجد حالياً  
قديم 02-06-2004, 11:40   #47
عبدالله البكر
شاعر
 

.












جميل هو ..
دور ( ولــد الهاص ) في التنفيس خارج نطاق الرسميــة التي نواجهها في مجتمع الشعر هذا ..

عودة موفقة يا ولد الهاص



















عبدالمحسن ..




ليت العمر مسجد والايام ركعات
......................... او ليتني لاتبت .. ماعيد ذنبي




صديقي ...
أتمنى ان أرى أبعاد هذه الصورة كاملة ً ..
بقلم صاحبها ..


كرمــا منك بالطبع ..









تحية طيبة ..




.

عبدالله البكر غير متواجد حالياً  
قديم 04-06-2004, 11:11   #48
عبدالمحسن بن سعيد
العاشــق
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالمحسن بن سعيد
 

wa رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

نـواف الـشــمري


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سيدي لك الحب حتى ترضى وأكثر ..
وأشكر لك سيدي هذه المشاعر النبيله والرقيقه تجاهي ..
وتأكد سيدي بأنك لم تنزلني من نفسك إلا منزلا ً أنت ساكنه بنفسي وأكثر ..
وبعد ..
إسمح لي سيدي بالإجابه عن أسئلتك تباعاً :-

1-
ماتقييمك للأمسيات الشعريه ؟ وهل تعاني هي الأخرى من حمى المجاملات والعلاقات الشخصيه برأيك ؟


الحقيقه ياسيدي أنني لست من يقيم الأمسيات ومدى نجاحها , فهناك منهم أجدر
مني بذلك ولهم نظره أعمق وأكثر تمحيصا ً ودقه ..
أما أنا فأنا ابعد ما أكون عن هذا لأنني أفضل أن يكون جل إهتمامي في النص الذي
أكتبه أما ماسواه فله من يهتم به أكثر مني .. ولكن لعلي أبدي رأيي في جزئيه من
سؤالك .. وهي ( حمى المجاملات )
سيدي ومن وجهة نظري الشخصيه فقط .. أرى أن الأمر متى ماكان في دائرة المجامله
فهو لن يبلغ مبلغ الإستياء .. يقول زهير بن أبي سلمه في معلقته الشهيره ..
ومن لم يصانع في أمور ٍ كثيرة .................
................. يضرس بأنياب ٍ ويوطئ بمنسم ِ
أما إن أمسى الأمر الى الإجحاف والظلم سواء ً بحق الممتلئ إبداعا ً بتهميشه
وبحق الفارغ بنفخه فهذا لا يسمى مجامله .. فأنا أعتقد أن هناك أسماء اكثر
توافقا ً مع معنى هذا التصرف.!!
أخيرا ً سيدي .. تأكد بأن للمتلقي ذائقه لا تخطئ الإبداع أبدا ً .
هذا وكلي أسف إن أسهبت في الفرع دونما التعرض للجذور والجذع ..
ولكنه كان رأيي القاصر بلاشك



2-
في حال عرض عليك المشاركه في أمسيه شعريه ..
هل تؤثر اسماء المشاركين معك في قرار قبولك أو رفضك .. أو لاتهتم بذلك ؟


بكل صراحه .. أنني لن أصدقك إن قلت لك بأنني لن أهتم .. فأنا أحس بأنه من المهم
على الشاعر أن يعرف من سيساجله الطرح او الإبداع .. ومن المهم أيضا ً أن يعرف
ماهو أسلوب أو اساليب الشاعر او الشعراء المشاركين له .. ليس خوفا ً وإنما لكي
يكون منسجما ً مع البقيه ولتكون هذه المعرفه هي دليله في إختيار النصوص المناسبه
هذا إن أراد الشاعر الإنسجام والتناغم .. أما إن لم يشأ فله أن يرمي بشباك نصوصه
وينتظر مايجود له الحظ به من متلقيه .. وبمعنى آخر أو ربما بوضوح أكثر .. أنا عن نفسي
يانواف لا املك تلك الخبره في الأمسيات ولكنني وبكل صراحه أحس بالهيبه والرهبه من
المتلقي دائما ً سواء ً بشكل مباشر كالأمسيه أو بشكل غير مباشر كالنشر .. لذا فأنا أجنح
إلى أن أحسب (ألف مره) حساب ما أرسله لهذا المتلقي ..



3-
عبدالمحسن بن سعيد .. ماذا قدمت للشعر .. وماذا قدم لك ؟



أنا لم أقدم للشعر بعد ما أنوي تقديمه .. وكل ما اتمناه أن أتمكن من ذلك
أما الشعر فهو أكرم مني بكثيييييييير .. وقدم لي الأكثر ..
يكفي الشعر كرما ً انه قدم لي الأحبه فماذا أكثر من هذا العطاء
أسأل الله ان يديم علي هذا النعمة وأن يعينني على بذل حقها من الشكر
ومن المحافظه عليها وعدم التفريط بها أبدا ً ..
(( إذا كنت في نعمة ٍ فراعها .. فإن المعاصي تزيل النعم ))


وشكرا ً نواف على نقاءك وصفاءك ياصديقي الذي اتشرف بصداقتك
ولن اشكرك على كرمك فأنت (شمري ) والزهر لا يشكر على عطره
ياسيدي ..

أخيك ومغليك جداااااااااً جداً

عبدالمحسن بن سعيد


اخر تعديل كان بواسطة » عبدالمحسن بن سعيد في يوم » 04-06-2004 عند الساعة » 11:20.
عبدالمحسن بن سعيد غير متواجد حالياً  
قديم 04-06-2004, 12:05   #49
عبدالمحسن بن سعيد
العاشــق
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالمحسن بن سعيد
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

بــلاطـه


ياهلا ويامسهلا بك أخ وصديق وساكن جديد في عمق العمق من القلب ياسيدي
بلاطه .. نعم وبكل تأكيد ودونما أي شك في أن أخي فوزي قد أسرف في التقديم
إسرافا ً لا يعذره منه إلا أن يعلم القارئ بأن الكاتب قد استعصى علاجه من إدمان
العطاء والسخاء للجميع دونما تخصيص فهو يحب العطاء من اجل العطاء فقط ..
كما انك سيدي قد اسرفت في نظرتك الثانيه لي بإعتقادك انني استحق هذا .. لذا
فإنني أراك أكثر إسرافا ً بل أكثر إستعصاء ً في حبك للعطاء ..
فشكرا ً من كل القلب ومن عمق الروح على التغاضي عن قصوري وتقصيري سيدي..
أما عن الإجابه على أسئلتك سيدي فهي :-

1-
أين عبد المحسن من شعر الفخر الذي أقدسه كثيراً فمن حق كل شخص أن يفخر بدينه ووطنه وعروبته ونفسه؟


معك حق سيدي فأنا لا انكر تقصيري في هذا الجانب وأقصد جانب الدين والوطن
أما النفس فلا أجد أن بها مايستحق التفاخر به فهي أمارة ٌ بالسوء إن تأمرت
أو أستأمرت لوامة ٌ بالرأي إن حكّمت أو أستشيرت .. مطمئنة ٌ إلى من خلقها
إن جلدت وجبلت على الجلد ولم تعطى هواها .. أسأل الله لي ولك أن نكون ممن
يمن الله عليهم بهذه النفس وان يمكنني واياك على قيادتها وتقيدها وعدم الإنقياد
لها ولشهواتها .. اللهم آمين
ولكنني أعدك سيدي بأن تكون ملاحظتك هذه نصب عيني إلى أن أرضي الله ثم ارضيك
بنتاجها إن شاء الله وأمد في العمر ..


2-
أين عبدالمحسن من أحوال الشارع سواءاً داخلياً أو خارجياً ؟


الحقيقه ياسيدي ..أتمنى أن تعذرني .. إن قلت لك أنني أمسيت
مشوشا ً جراء مايحدث .. ولا أخفيك أنني أصبحت متناقض المشاعر
لا أعلم أين ومن أين وإلى أين يتأجج اللهب في نفسي .. والله الذي
لا إله إلا هو .. والذي نفسي بيده .. إنني أحس بأنني معتل نفسيا ً
وأحس أيضا ً بأن كل من حولي كذلك ..
نعم هناك ثوابت واضحه .. ولكن سرعان مايكسوها الغموض ..
سيدي وبإختصار .. أنا لا استوعب ماذا يحدث .. وأحتاج للإستيعاب
وقبل ذلك لن أتعجل .. مخافة الندم .. فإننا محاسبون ..
أسأل الله أن يحفظ على هذا البلد أمنه وأن يبعد عنا الفتن ماظهر منها
ومابطن وأن يظهر دينه على الدين كله .. إنه ولي ذلك وهو نعم المولى
ونعم النصير

شكرا ً سيدي على شعورك ونورك وحضورك
محبك وأخيك
عبدالمحسن بن سعيد

عبدالمحسن بن سعيد غير متواجد حالياً  
قديم 04-06-2004, 15:07   #50
محمد العريني
الـحـــرّاب
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ محمد العريني
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

..ابو تركي..



اعود..



و كلي خجل لتأخري..



و لعل ما تعرفه عن مكانك في قلبي و (هو) شي قليل <<<<< (هو) تعود على ما تعرفه انت و ليس على مكانك..



سيشفع لي هذا التأخر..



و ربما احببت التواجد في الصفوف الاخيره حتى لا يكون التعب لرقبتي.:


الاماكن هي لهم.. لى غدى قدري مكان..
................................التعب لارقابهم لى صرت في الصف الاخير..



دعني بجوارك دائما يا صديقي..



ابو تركي..


ما رأيك ان اصارحك...؟



عندما التحقت بشعبيات كانت هناك مقابله مع عبدالمحسن بن سعيد..



لم اكن اعرف هذا الاسم و لا غيره..



لقلة متابعتي للشعر و الشعراء..



لمست في عبدالمحسن الغرور الذي يرتدي ثوب التواضع..



و لكن وجدت في ابداعه مبررا لذلك..



بل وجدت غروره يعد تواضعا بالرجوع الى مستواه.. و ما يستحقه من اطراء..



احببتك.. و احسست ان ما تكتبه يرتبط بالواقع اكثر من الخيال.



تمنيت ان اعرف المزيد..



اكتشفت بعد فتره اننا نلتقي في نفس القبيله



<<<<<<< يبي يعلمك انه عريني.. كود انك تحبه..هههههههه



فزادت محبتي لك اضعافا .. و لا اخجل من ذلك.. فانت فخر لمن تنتمي لهم..



و لهذا وجدت القبليّه..



عذرا لهذه المقدمه الممله.. و لكنها شي في القلب .. وجد له متنفسا في هذا المكان..



ابو تركي..



1/ احب قصيده لعبد المحسن بن سعيد..ما هي..؟؟ و حبذا لو كتبتها..؟



2/ فليكن طلبا لا سؤالا .. اتمنى ان تكتب قصيدة عفرى...



3/ ليت العمر مسجد و الايام ركعات..

.................. او ليتني لى تبت .. ما اعيد ذنبي..



ما هي خلفيات كتابة هذه الدره...؟؟؟


و هل نستطيع الحصول على النسخه الكامله منها..؟




4/ كم عدد المنتديات اللتي يكتب بها العاشق.. و لو طلب منه ان يحتكر في منتدى معين .. هل سيوافق..؟؟ و ما هي شروطه..؟؟
و ان رفض.. فما هي الاسباب..؟؟



5/ هل قرر عبدالمحسن بن سعيد في وقت مضى ترك شعبيات .. لاسباب خاصه.. و هل كان السبب هو تركها من قبل اعضاءها القدامى..؟؟




6/ سمعت بتواجد ولد الهاص في الديوانيه في فترة مضت.. و علمت انه كان متميزا.. و لكن.. ما سر اختفاء الشخصيه في ظل تواجد صاحبها..؟؟




7/ من وجهة نظرك.. هل ترى ان الشاعر في منتدى شعري يجب ان يظهر بصوره رسميه فقط.. و للتوضيح.. جميعنا نكتب في البوح بصوره رسميه .. اما في الديوانيه فنجد ان الكثير من الرسميات تذوب.. من البعض .. اما البعض الاخر فيرفض الكتابه حتى لا تتاثر صورته كشاعر امام المتابعين.. من وجهة نظرك.. هل يؤثر ذلك على نظرة المتابعين للشاعر..؟؟




ابو تركي ..



عذرا لاطالتي..


ولكن.. رايك يهمني بقدر حبك الذي يتملكني..



شكرا لقلبك..

التوقيع:




يا ميّت القلب .. لا تتعب علشاني
............. إرتاح .. ما همّني علم الردى .. كلّه!
:
أختار ربعي .. مثل ما اختار خلاّني
............ حتى عدوّي بعد .. ماهوب حي الله!!


الشعر/

خالد التميمي


.

اخر تعديل كان بواسطة » محمد الحراب في يوم » 05-06-2004 عند الساعة » 13:42.
محمد العريني غير متواجد حالياً  
قديم 05-06-2004, 10:06   #51
فيصل الخالد
شــاعر
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ فيصل الخالد
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ولد الهاص



فيصل الخالد

^
^^
^^^
<< --- سارقها من اللي فوق
هلا يأبوخالد وشلونك مع هالحر ..؟؟
يقولون صاير تقوطر كنك السطول اللي يعلقونها مغاسل الملابس
وبعدين انت وش فيك مسوي لنا صجه ولجه هاتوه هاتوه
هاه .. خير .. وش عندك ؟؟
أقول .. فك وأفك ..
<<< منزنط وازاريره متقطعه

أقول يالله خلني اجاوب واضف عفشي
<< مصفوق على علباه ومقيوله لاتتميلح واجد وجاوب وخلصنا

الاسئله هي

1-
اين اختفى ولد الهاص ؟


الحين هذا سؤال والا لعبه سحريه ..؟؟
ولد الهاص ما اختفى ياباشة الديمن انت .. بس الجو العام ماعاد يساعد
وابونوت يبي يلعبني ظهير أيمن وانا رجولي كلها يسار .. وش اسوي له؟
وبعدين ياخي .. وشو .. يعني ما انشغل زيكم انا .. ؟؟ مشغول ياخي مشغووول
هالباص اللي انتو معطينياه كل شوي وانا منسدح حدره (( ما اسوي شي بس كذا
ادعي اني مكنيكي وامعط لي اطرف لي واذبه لين مابقى فيه الا مراتبه وجنوطه ))

2-
لماذا يفضل عبدالمحسن بن سعيد التواجد في المنتديات عن التواجد بالمجلات ؟


وانا وش دخلني ؟؟ أسأله هو ياخي ..
بس أظنه مسوي فيها ثقيل عليهم .. مادرى انهم ماجابوا خبر له ..
وبعدين انت وش دخلك فيه ياخي .. ياحبك للقافه والتميلح .. كل شي
تشوفه تبيني اعلمك وشهو .. ذبحتني وشذا وشذا ..


3-
ماذا تعني المنتديات بصفه عامه لعبدالمحسن بن سعيد وشعبيات بصفه خاصه ؟


هي بصفه عامه فرصه ثمينه جدا ً لتعديل مايجب تعديله في الصوره التي تكونت
من خلال وسائل الاعلام المقروءه << ( هي كذا صح ؟ ياخي كتبتها المقريـّه وانسطرت )
أما شعبيات فهي أكثر من ذلك بكثير .. فأنا احس بشئ من الإنتماء الى هذا الموقع واحس
به كأنه منزل لعائله واحده ما ان يغيب أحد افراده الا وهب الجميع للسؤال عنه وإفتقاده

<< مورمه عينه وهو يجاوب .. مقيوله جاوب زين ..


4-
من هو اول من اغضب ابو تركي في شعبيات؟



بصراحه وبكل صدق .. كان المشرف والشاعر ( بدوي في أمريكا )
الله يسامحه .. وسبب زعلي ماهو لأنه خطاني .. لا .. كلنا بشر ومعرضين
للخطأ سواء في التصرف أو في فهم التصرف .. لكن اللي استكثرته هو
الاسلوب اللي حاول فيه اخوي ( بدوي في أمريكا ) معالجة الموقف ..
على العموم .. انا ماكنت اتمنى (مهما كان اللي حصل) ان يبتعد أي شخص
عن شعبيات لاسيما شخص مثل ( بدوي في امريكا ) لأنه مكسب لاي
منتدى كشاعر وكمشرف .. الله يحفظه ويرد غيبته بالسلامه ..

هاه كيفني معك .. بس في ذمتك عاد وش رايك في ( لاسيما ) ماهيب كشخه ؟


5-
من هو اخر من اغضب ابو تركي في شعبيات ؟



لاسيما .. << والا ماهيب تنقال في البدايه ..
طيب وش اسوي عاجبتني ياخي ..
آخر من زعلني كان عكاشه .. لأني كنت أنتظر منه ان يبادلني الاحترام والمحبه
إلا انه يبقى اخ وغالي على كل الأحوال وانا متأكد وأجزم بأن الايام لو قدر لها
أن تجمعنا يوما ً فلن تجعل منا الا أخوين وصديقين حميمين جدا ً فلعلها تفعل ..

سجل عندك فلعلها يافيصلوه .. وتراني ادري انك بتصير تستخدمها ثمن اوريك ..



6-
موقف محرج في شعبيات؟



هو موقف حطني فيه ابو كوع ومستكه مع ابونوت و خالد العنقري وعبدالرحمن اليحيي
ولولا الله ثم يقيني في انهم يعلمون مدى احترامي ومحبتي لهم لكنت إلى الآن في هذا
الموقف .. ولعل <<( شف وش زينها بين الكلام يالدلخ ) هذا السؤال وهذه الإجابه تؤكد
لهم انني مازلت وسأبقى أحبهم جميعا ً وأنني لن أنسى مودتهم وأخوتهم ماحييت ..



7-
موقف محرج خارج الشبكه العنكبوتيه؟


معك انت .. في الفندق .. وبس .. يالمهبول ..؟؟؟


8-
كم في جيبك الان من نقود وانت تكتب الرد شيكت محفضتك وكانك لابس ثوب نوم انقز الله لا يهينك وشف الثوب؟


12,257 ريال
بس ليه .. ؟؟ عسى مأنت تطلبني وأنا ناسي يالشين ؟ :white::white:

لي عوده بعد ان ارى ولد الهاص مجاوب كل اسئلتي
تحياتي ومحبتي
مغليك
شاي لبتون


تصدق اني كنت احسب انه سؤال .. بغيت اجاوب ..
ياحبني لي .. يالله لا تزعل ولك بعد

ومني الى / عبدالمحسن بن سعيد <<< حركات



بايوتا ..
^
^
أخت تويوتا .. أو تقربلها من بعيد

سواق الباص
ولد الهاص


الى اداره شعبيات ومشرفي بوح القوافي بالاخص

هل يرضيكم ماقام به هذا الشاعر من استهتار ؟

بوح القوافي ماهو للمزح يا ابو تركي

ياخي ما يجوز الكلام
تبي تمزح وتبي تتمليح لو سمحت رح للديوانيه

انني اوصي وبشده نقل هذا العضو ولد الهاص الى الديوانيه ومنعه من الخروج منها


وكتنعويض لنا لابد ان نجبره على 50000 رد

ويالله نرضى


لو سمحت يا ولد الهاص الموضوع جد لا تقعد تمزح في البوح












ابو تركي


نظام احفر ليوه
عرفته







الله لا يهينك يا ولد الهاضص وبلغ ابو كوع ومس تكتك سلامي الكثير


وانا في انتظارهم بالديوانيه لانهم طولوا الغيبه كلهم

ولد الهاص
وابو كوع
ومس تكتك

وعلى فكره ما عليك من ابو نوت

لا جناج يمين ولا ظهير شمال

ابونوت يالله يلعب عمره عشان يلعبك


في انتظارك هنااااااك

اخوك
فيصل
الموزع الرسمي لنظام احفرليوووووه المنزلي

التوقيع: جيت ماني مثل ناس ٍ غرها حُب الظهور
....................... بن حلال وجا يلبي دعوة اعيال الحلال


اللهم ارحم عبدالله الدبل
اللهم ارحم يوسف
اللهم ارحم فريح العقيلي
اللهم ارحم موتى المسلمين
fdabal1@gmail.com
فيصل الخالد غير متواجد حالياً  
قديم 06-06-2004, 18:42   #52
عبدالمحسن بن سعيد
العاشــق
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالمحسن بن سعيد
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

عبدالرحمن



شكرا سيدي على كل هذا الإطراء وعلى كل ما ابديت لي من مشاعرك النبيله والراقيه

ثم انني اشكرك ايضا ً على ثقتك وحسن ظنك بي وأتمنى من الله ان لا أخذلك ماحييت

سيدي واسمح لي بأن أبدأ في الإجابه على أسئلتك .. وهي :-



1-
هل كانت اول اطلاله لك في شعبيات في الأنترنت ؟


بالنسبه للإنترنت عموما ً فبالطبع لا .. وذلك لأنه لم تكن شعبيات قد تأسست حين ذاك

أما وإن إقتصر السؤال على المنتديات المتخصصه .. فنعم وبكل سرور وفخر وشرف



2-
نود ان نستفسر عن سبب هذا الغياب الطويل ؟



أطال الله في عمرك سيدي على الطاعه (( إن شاء الله )) فلا يرى ذلك الغياب طويلا ً

إلا الأحبه بلاشك .. (( أحبك الله )) أما عن الغياب .. فالحقيقه كان لإعادة الحسابات

ومحاوله لتقنين مايمكن ان يقنن من خطواتي .. هذا ولا أخفي بأن لحالتي الصحيه

التي كانت ومازالت تحول بيني وبين التواجد أو ربما التواصل بالشكل المرضي

سواءً لي او للمتلقي ياسيدي..



3-
هناك من يتهم بعض الشعراء بأن عواطفهم في جيوبهم . فمثلاً نرى قصيده لشاعر ما
تحكي بأن الحب اختفى وان عصر العشق ولى وذهب ، ثم نفاجأ بقصيده اخرى لنفس الشاعر
يصف بها غرامه وشوقه . فما هو سر هذا التناقض برأيك ؟


سيدي وما الضير في ذلك (( إن حدث )) أليست المشاعر متغيره والشعر مشاعر

إذن من البديهي أن يكتب الشاعر مايشعر به في تلك الحاله << وكل ماتقدم هو

في حال ان الشاعر يكتب احاسيسه هو فقط .. إن لم يكن يحس بالآخرين

ويجسدهم ويحكي مشاعرهم من خلال شعره .. وإن لم يكن أيضا ً يجنح الى تصور

حدوث مالم يحدث ,, لذا فإن الشاعرليس بدا ً أن يطرح رأيه هو من خلال مايكتب

فمن الإبداع ايضا ً ان تنصف الرأي الآخر وأن تدع للمتلقي الحكم .. رغم انه لا

يوجد مايحكم به في هذا الموضوع .. أما فيما يخص الحب .. فكل إنسان له زاويه

شخصيه يراه منها .. فهناك من يرى كوبا ً نصفه فارغ .. أما الآخر فيرى كوبا ً

نصفه ممتلئ كما ان هناك من يرى كوبا ً نصفه ممتلئ ونصفه فارغ .. أما من لايرى

فهو كفيف المشاعر ياسيدي ..



4-
كيف تقيم الساحه الشعريه الآن خاصه وانك كمن يراقبها بمنظار بعيد ؟


سيدي .. آسف أن كررت انني لا أمتلك الحق وربما القدره على التقييم .. ولكن

لي رأي أو ربما رؤيه .. ومنها اعتقد بأن الساحه جميله بكل مافيها ومن فيها

بالضبط كما كانت وكما ستكون في المستقبل بإذن الله .. فالساحه كلمه شامله

للجميع (( المهتمين بالشعر طبعا ً )) ومنذ كان الشعر ومحبيه والجمال مصاحبا ً

لهم لم يفرقهم ولو لوهله واحده .. ولكن هناك من لايشعر بنموطفله أو طفلته

إلا أن ينبهه أحدا ً لذلك .. وآسف سيدي على الإختصار ولكن تأكد بان فيما

قلت مايكفي ان تدرك ما اعني .. (( والإختصار تم لعدم التشعب والإسهاب ))



5-
كم عدد قصائدك المغنّاه ؟ وهل هناك قصيده لكم سنسمعها من خلال صوت احد المطربين ؟



سيدي هل سيكون من المضحك لك او ربما من المدهش ان قلت لك لا اعلم

بالضبط عن عددها .. ولكنني اعتقد انها تجاوزت الخمسين او قاربت ذلك ..

أما عن القادم .. فإن شاء الله انه سيكون لي تواجد مختلف عما سبق لي

وأرجو ان يكون القبول هو نصيب الإجتهاد بإذن الله ..



6-
نرى ان الرجل في كل مشكله يشير بأصابع الإتهام الى المرأه فورا فهي بنظره السبب الذي يقف وراء كل حادثه
وفي الوقت ذاته ما ان يمسك قلمه ليكتب قصيده حتى يبدأ بعبارات الغزل والحب لها ... فلماذا يكون تناقض بعض الشعراء في هذا الموضوع ؟



وقبل الإجابه اسمح لي (( بكلمه راس )) ياعبدالرحمن ..

<<<<(((ياخي وأنا وش مسوي لك وانا اخوك علشان تسوي فيني كذا ..

يعني انت بهالسؤال راح تزعل المرأه مني ياعبدالرحمن .. بس والله

انك تستاهل .. فلو صار لي شي قل عني شهيد الإجابه على سؤالك )))>>>>

سيدي وما رأيك لو أعدنا صياغة السؤال كي يكون بهذه الطريقه مثلا ً

لماذا يحب الرجل المرأه .. رغم أنها تقف خلف كل حادثه ومشكله له ؟؟؟

فهل سيتلاشى التناقض ام تظنه سيبقى ..

تراي اقول مثلا ً يعني مثلا ً والا انا ما اقصد شي الله يهديك ...

أخيرا ً شكرا ً سيدي شكرا ً من القلب على طرح هذه الأسئله الجميله

وقبلها وبعدها وأثناءها .. شكرا ً لله على محبتك ومعرفتك سيدي

أخيك ومغليك (( والحاقد عليك لأنك بغيت توهقه ))

عبدالمحسن بن سعيد

عبدالمحسن بن سعيد غير متواجد حالياً  
قديم 06-06-2004, 20:50   #53
عبدالمحسن بن سعيد
العاشــق
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالمحسن بن سعيد
 

wa رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

كـش مـلـك



ياهلاااااااااا وغلاااااااااااااااا

من اقرب مافي القرب إلا مابعد الأبعد في البعد ياسيدي
وقبل أي شئ اتمنى ان تعلم عن ثلاث اشياء ياسيدي ..

الأول
انني أحبك لله وفيه وأحترم ذائقتك بشكل لا تتخيله .
والثاني
انني لا ادري مالذي يجعلني اشعر بالسعاده بمجرد ان اقرأ هذا الاسم الذي تشرف
بإختيارك له
والثالث
والله وعزته وجلاله((من حلف له بالله فل يقبل )) انني قرأت أسئلتك الى ان قرأت
رأيك في إلقائي للشعر .. فعلمت انني امام كتله من الشفافيه والنقاء والصدق
وقد سألني احدهم ((هل تألمت لرأيه )) فأجبته (( بل هو اتفق معي في الرأي ولكن
هناك ماهو اجمل من اتفاقنا بالرأي !؟ اتعلم ماهو ياسيدي .. هو ثقتك في انني
سأرتقي لفهمك ولتقبل رأيك والأهم هو أنني سألمس محبتك لي وإلا فأنت لست
بحاجه لهذا الوضوح وهذا النقاء .. فشكرا ً يالله أن جعلت من النقاء صديقا ً لي

والآن سأستأذنك سيدي بالرد على أسئلتك ..وهي :-


1-
"أجل وشلون أبنسى الجرح وفهد عافت يعيش بدون ...... حـرام الوقـت يكتبنـا قصـايـد مالهـاداعـي"
لماذا فهد تحديدا في هذا النص ؟
ما وجه الشبه و الاختلاف في الشعر بينك وبين فهد ؟


لأنني احسسته واحببته وتألمت لألمه وأستكثرت على نفسي الصمت رغم الألم
فكانت صرخه .. ربما غير مدويه ولا مداويه ولكن ربما كانت مضوّيه
أما عن أوجه الشبه والإختلاف فيما بيني وبين فهد .. فأنا اولا ً يشرفني
ان اشبه لفهد ولكنني لا اتمنى ان اكون نسخه منه او ممن سواه ..ليس لشئ
الا انحيازا ً للابداع وللجمال .. فانا لا ارى جمالا ً او ابداعا ً في النسخ بينما
يولد الابداع والجمال في الاصول فقط ..
أما عن التشابه في بعض والاختلاف في آخر فهذا مايشرفني ويسعدني في
نفس الوقت .. وفهد يملك من الحب في نفسي شيئا ً ليس بالقليل ابدا ً (كشخص
وكشاعر ) لذا فأنا لا استبعد ان يكون لهذا الحب أثرا ً ينضح على وجه ما اطرح
اما عن مكامن التشابه والاختلاف تحديدا ً فانا لا اعلمها ولا احب ان ابحث عنها
فإن كانت فهو شرف وإن لم تكن فهو تميز ومرحبا ً بكليهما ياسيدي


2-
اجرى سيدي الامير سلطان بن عبدالعزيز عمليه جراحيه قبل ايام تكللت ولله الحمد بالنجاح ..
هل كتبت قصيده بهذه المناسبه ؟ لم اعلم عنها !!؟
يعلم الجميع ان لك قصيده مشهوره قديمه كتبتها في مقام سموه ، سمعت عنها كثيرا ولم استطيع الحصول عليها
ارجو منك التلطف بنشرها ..


سيدي لك ما أمرت بإذن الله وقريبا ً ان شاء الله بكل الحب سأنشر لك هنا كل ماكتبته في
علامة الكرم والرجوله الفارقه .. سيدي ومولاي صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن
عبدالعزيز حفظه الله وسبغ عليه ثوب عافية ٍ لايبلى انه ولي ذلك وهو العزيز القدير ..
فقط أمهلني لبعض الوقت جودا ً وسخاء ً منك سيدي ..


3-
تتردد بعض الاقاويل على عزمكم تجهيز ديوان مسموع خاص بسمو الامير عبدالعزيز بن فهد .. مامدى صحتها ؟


سيدي .. والله لوكان دمي مدادا ً لأفرغته في نص او بعض نص يكون مرامه الارتقاء
الى من يستعبد الأحرار بجمائله وجميل خلقه .. كيف لا وهو من يمتلك هذا المداد أصلا ً
افليس من العداله والواجب ديناً وخلقا ً ان ترد الأمانات إلى اهلها ..
سيدي .. ليس تملقا ً ولا نفاقا ً ولاتزلفا ً ً .. (( وليت من ظن هذا ان يقول لي ماذا
سيجزي الإحسان إلا بالإحسان )) .. وليعلم الأحبه بأنني كنت ومازلت اخضع للعلاج
لعامي الثاني في المانيا برفقة كل من احببت عائدا ً لوطني متى رغبت ومعاودا ً
لاستكمال علاجي متى ارتشفت من الاهل والاحبه رشفة ً تذهب ظمأ الشوق او تخففه
وكل هذا بفضل من الله ثم بفضل هذا الثروه الإنسانيه والاخلاقيه سيدي ومولاي
صاحب السمو الملكي الأمير / عبدالعزيز بن فهد بن عبدالعزيز رعاه الله بمايكفيه
شرور دنياه واخرته واعزه دنيا ً ازاده في الاخره اللهم انت ولي هذا وانت السميع
المجيب ..

سيدي كش ملك .. ربما ان ماسمعت كان صحيحا ً ولكن ليس بالضبط .. واسمح لي
أن لا أوضح اكثر لشئ في نفسي .. ياسيدي.


4-
في تقديري ان الذين لا يعرفونك الا من خلال ماتكتب .. يجدون الكثير من الثقه المحموده في نفسك عندما تكتب
عنها في داخل اطار القصيده .. قد لا ينقصها الا الزياده !!
و عندما تكتب عن نفسك "خارج النص" بمعنى "خارج القصيده" لا يجدون الا التواضع المسرف ..
وهوا مالا ينسجم مع ملكاتك و قدراتك الفذه .. العديده و المتنوعه !! ..
سيدي : ايهما انت ؟ لماذا هذا التناقض ؟


انا الأسوء بينهما أو ربما الأقل جمالا ً ..

سيدي .. أما في الشعر فيمكن الاعتذار او التعذر (( حيلة ً )) بأنهم
(( يقولون مالا يفعلون )) ولكن اين لي بعذر اقدمه (( لمنكر ونكير))
إن خلونا من الأهل والاحبه .. اعلم سيدي ان لا احد هنا او هناك يملك
من امري شيئا ً الا الله ولا اخشى الا اياه لذا فانني اخاف من ذرة
الكبر((الملعونه))ان تختلس شيئا ً من النفس فيحرمها الزوال العديم
من الدوام المقيم ... ورغم هذا .. فأنا لا اخفيك بانني اتوجس الكبر
في نفسي احيانا ً .. فليتني لا انسى ولا اغفل ولا اسلى ولا اتهاون
في طرد هذه الذره ان لم تكن الكتله من نفسي للأبد ياسيدي


إقتباس:
في خاطري لك كلام ودي اقوله ،، قبل شعبيات .. من سنين طويله واجهتك مره يمكن مرتين .. الاكيد ان دقايقها
لا تتجاوز اصابع اليد الوحده .. وقبلها او بعدها كنت اشوف صوورك في المجلات واسمع عنك اذا جا طاري الشعر
والشعار .. او اسمع عن الشعر و الشعار اذا جا طاريك !! .. الحقيقه انت لحضتها ما دخلت مزاجي !! وكنت اقول هالرجال
اضاهر ان ماعنده ســـــــالفه !! ...
وبكل امانه بعد قرأتي لك من خلال شعبيات .. كنت في حالة ذهول !! من درجة وعيك و مدى ثقافتك وسلاسة الطرح
وقوة المعنى وعذوبة اللسان ونقاء السريره في كل ما تكتب ..
هنا تحديدا ادركت ان اخوك ضارب له واااااااادي !! في زمان مضى !! ..
كذالك اسمحلي ان اتجرأ واقول لك شي ثاني في خاطري .. سمعت لك قصيده وحده .. بس وحده هنا في شعبيات ..
ما اتذكر اسمها الان .. ولم يعجبني القائك لها لحضتها !! .. انا اسف !!
قصيدتك اجمل .. ياعبدالمحسن قصيدتك اجمل بكثير و كثير من القائك لها ..
اعتقد جازم ان موهبه الالقاء سقطت منك عن العين ! وليس بسبب (الرا) !..
هذا رأيي الاول في القائك الاول !!
على كل حال انا على يقين بأن رأيي خطا يحتمل الصواب ورأيك صواب يحمل العلم و الادب ..
اما فيما يخص شخصي فلك مني واحده لعلها تكفيك
(( الله يحللك ويبيحك فيما علمت ومالم اعلم دنيا وآخره))
فمثلك محب والمحب لايجحف الا بغير قصد..
وأما عن رأيك في إلقائي فهذا هو رأيي بالضبط .. فأحمد الله ان جعلك معي
لتعينني على من يصر على اصدار ديواني المسموع .. لعله يعفيني ويعفي
المتلقي من ذلك ..


أخيرا ً احسست بقصورك مبنيه في النفس
اما تقصيرك فلا اعرفه ولن اتعرف عليه بإذن الله ..

أخيك الممتن لك جداااااااااااااااااااً جدا ً جدا ً
عبدالمحسن بن سعيد



اخر تعديل كان بواسطة » عبدالمحسن بن سعيد في يوم » 06-06-2004 عند الساعة » 21:43.
عبدالمحسن بن سعيد غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2004, 10:17   #54
متابع جيد
عضو شعبيات
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

شاعري عبدالمحسن بن سعيد




الرجل الخلوق الذي اجبر الشعر على الانحناء له اجلالا واحتراما



شهادة حق ياسيدي اقولها امامك ومن خلفك ....



أنت بأخلاقك اعلى واسمى من الشعر ...


وبكل صراحه ابو تركي من انقى واطهر الشعراء الذين اقتربت منهم ...


اما شاعريتك فيعلم الله اني منذ عرفت النت وانا ابحث دائما عن المكان الذي يتواجد به شعر عبدالمحسن بن سعيد ....



شهادتي بك وبشاعريتك تبقى مجروحه مدى العمر ياسيدي ...




اول واخر مره التقيتك بها لم تكن بحاله صحيه جيده ... أسأل الله ان يعطيك الصحه والعافيه وطول العمر ...


يمكن ماعرفتني الى الان لكن لايهم ان تعرف اسمي المهم ان تعرف اني احبك لله في الله ..


سؤالي الوحيد :


هل يشعر ابوتركي بتأثر شعره بعد الفتره الماضيه وهل تعتقد انها فترة تغير في مسيرة الشاعر عبدالمحسن بن سعيد ؟

التوقيع:
قد قلت لك من زمان ان غبت من عذري
................ ماقوى على الهم .. والغربال .. والغيره

عبدالله البكر
متابع جيد غير متواجد حالياً  
قديم 09-06-2004, 17:06   #55
عبدالمحسن بن سعيد
العاشــق
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالمحسن بن سعيد
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

دم الغدر


يا هلا ومسهلاااااااااااااا

شكرا ً سيدي على هذا الكم من الحب والنقاء
والذي دائما ً ماتشرفني وتحتويني به ...

كما انني اعتقد انك لست بحاجه للإجابه الآن على سؤالك

شكرا ً اخي وصديقي على كل مشاعرك وشعورك

أخيك ومغليك

عبدالمحسن بن سعيد

عبدالمحسن بن سعيد غير متواجد حالياً  
قديم 09-06-2004, 17:18   #56
عبدالمحسن بن سعيد
العاشــق
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالمحسن بن سعيد
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

عبدالله البـكـر

ياهلاااا وغلااااااااااااااا
وانا مازلت مستمتع بمحبتك ياسيدي ..

وبالفعل انها مقابله رائعه جداااً حيث جمعتني بكل
الأحبه والغالين أمثالك ياسيدي ..

اما عن عبدالملك فلي عنه شهرين تقريبا ً .. لكن ان شفته مالك الا رضاك
يالغالي ..

وأسمح لي الآن بالإجابه على سؤالك سيدي .. وهو :-


انا لامن دعيت الله .. يجيبك .. زدتني ببعاد
.......... رح الله لايردك يمكن الدعوات مقلوبــــة
بيت رائع من حيث البنــاء ..
والتمكن الذي لا يختلف عليه إثنــــان .. !
ولكن ..
من وجهة نظر دينية بحته .. ماهو العذر الذي ستقدمه للقارئ الواعي . !!؟


سيدي القارئ الواعي .. لن اقدم له أي عذر لأن كلينا ليس بحاجه لذلك ؟
أما القارئ الذي التبس عليه الأمر فأقول له .. ان الدعوه هي مايقوله الداعي
وليس المدعو .. وبما ان مصدرها الداعي وهو بشر فلاضير في قلبها
أما عن المدعو وهو المنزه عن الخطأ وهو عالم الغيب والشهاده وعالم مافي
الصدور .. فقد استجاب دعوة ً لرجل ٌ اضاع دابته وقال (( اللهم
انت عبدي وانا ربك ....... الخ ))أو كما صح في الحديث .. وما إستجابة الله له
إلا لأنه يعلم السروأخفى ويعلم النوايا ومافي الصدور سبحانه وتعالى ..
سيدي .. و لماذا الذهاب الى سوء النوايا ونحن بني ملّة ٍ واحده ونعلم
((إن بعض الظن إثم )) عفى الله عني وعنك ..
شاكر ومقدر لك سيدي نصحك وإتاحة الفرصه لي لتوضيح ما يجب توضيحه
في هذا البيت بالذات لأنه كان محلا ً للبس ..


أخيك ومحبك لله وفيه
عبدالمحسن بن سعيد

عبدالمحسن بن سعيد غير متواجد حالياً  
قديم 09-06-2004, 17:27   #57
عبدالمحسن بن سعيد
العاشــق
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالمحسن بن سعيد
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

حسن المسفر

ياهلا ومسهلا ياحسن
وكلي امل بان تتقبلني ببساطتي وصراحتي سيدي
أما انت فانت في القلب ولن تذهب منه الا اليه فقل
وافعل ماشئت فلن تبرحه الا اليه ..
واسمح لي ببدء الإجابه على اسئلتك سيدي .. وهي :-


سؤالي الأول ...

ابو تركي تردد كثيراً على مسامعنا انك من هوات ((( شراء القصائد ))) .....
ما مدى صحة هذه المقولة ؟



سيدي .. تقول مسامعنا .. فيتبادر لي سؤال من انتم ؟ أم انها للتفخيم وعلو المنزله ؟
ثم انني لو تذكر أول من حاول كشف اسماء صريحه لمن يشتري ويبيع الشعر .. وذلك
في عام 1411 هـ في جريدة الجزيره مع الكاتب والصحفي صلاح مخارش في موضوع
استمر قرابة العام او اكثر .. إلى ان تم الأمر بإقاف هذا الموضوع رسميا ً ومنعي من
الخوض فيه مجددا ً آن ذاك .. ولكن يبدو انك نسيت ياسيدي او ربما لم تكن على علم
بذلك .. ورغم هذا فلك ان تشكك في شاعريتي بماشئت من العبارات والأساليب .. ولكن
هل لك ان تتكرم على القارئ الكريم بكشف اسم من يقوم بالبيع لي وبذلك يكون الحكم
للقارئ بعد المقارنه فيما بين اسلوب البائع والمشتري .. وهنا تكون قد احسنت الصنع
وتستحق الشكر الجزيل مني ومن كل شخص تكرم بالقراءه لهذا الموضوع ..


سؤالي الثاني ...
ما سبب غيابك عن الصحافة كل هذه المدة والاكتفاء بالظهور من وقت الى آخر رغم كل المقومات التي تمتلكها لكي تكون حاضراً وبشكل دائم ومن هذه المقومات الجانب المادي على سبيل المثال لا الحصر ولان الشعر الحقيقي لم يعد من مقومات الدخول الى الصحافة الشعبية (( ولعلك فهمتني )) ......؟؟



الحقيقه انني حاولت فهمك ولكنني لم استطع .. !!
ولكن ردا ً على مافهمته من سؤالك .. فسبب غيابي هو ماوضحته في إجابة الأسئله السابقه
اما المقومات التي امتلكها فالحمد لله على ماوهبني من النعم .. ولكن إن كان الجانب المادي
من المقومات لإستمرار النشر ..؟ فهل سليمان المانع وهل فهد عافت وهل مساعد الرشيدي
وهل نايف صقر وغيرهم كثير .. هم من الأثرياء ليتسنى لهم التربع على قمة الشعر في
وقت ٍ ما ؟؟ أم تراهم قد غابوا لزوال ثرواتهم منهم ..؟؟
وتقول بأن الشعر الحقيقي لم يعد من مقومات الدخول الى الصحافه الشعبيه ..؟؟؟؟
اذن هل ترى أن حامد زيد وفهد المساعد وفيصل البراك وسلمان الجديعي وغيرهم
من الشعراء الذين دخلوا للصحافه والنشر .. لايملكون الشعر الحقيقي ولا يمثلونه؟؟
ولم يكن هو سبيلهم للدخول ..؟ فلعلك تتكرم بإعطاء القارئ الكريم ماهو السر وراء
ظهورهم في الساحه وماهي المقومات التي ساعدتهم في الظهور دون ان يكون
لديهم شيئا ً من الشعر الحقيقي كما تقول ..؟؟؟؟؟؟؟؟

آسف ولكنني أزعم بأنك مخطئ في فهمك للأمور ... ياسيدي الفاضل


سؤالي الثالث ....
هل يُعد حضورك على الشبكة العنكبوتيه وتواصلك معها هروب من ماضي الصحافة الشعبية ؟؟


وهل ماضي الصحافه (( عار )) حتى اهرب منه ..؟؟ ثم منهم اللذين يتواصلون
في الشبكه ( العنكبوتيه )..؟؟ اليسوا من جمهور الشعر ومحبيه في كل مكان؟؟
أم تراهم لايجيدون قراءة الصحف بينما يجيدون القراءه في النت فقط ..؟؟
أم انه حكم عليهم بحصرية الإطلاع في النت فقط ...؟؟
سيدي .. أولا ً انا قد عدت للنشر من خلال الصحافه منذ اكثر من عام تقريبا ً
ولكن الى الآن لم اعاود النشاط بنفس التواجد مسبقا ً بسبب ظروفي الصحيه
والتي لا تخفى على الكثير ممن شرفوا عبدالمحسن بن سعيد بمعرفتهم له
ثانيا ً انا اتواجد في النت لأنه اسهل واسرع في التفاعل مع القارئ العزيز
ولأنه قناه للنشر تضاف الى الصحافه ولا تلغيها ولن تفعل أبدا ً ..
ثم انني لا اخفيك بانني اتخذ من النت مكانا ً لأخذ الإنطباع الأول تجاه
ما أود طرحه في الصحافه .. حيث ان النت يتيح لي التعرف على ردود
الفعل بشكل اسرع وابسط من الصحافه ..

شاكر ومقدر لك ياحسن مشاركتك
وآسف ان لم تتقبل صراحتي ووضوحي ولكنها الحقيقه ياسيدي

أخيك ومحبك
عبدالمحسن بن سعيد


اخر تعديل كان بواسطة » عبدالمحسن بن سعيد في يوم » 10-06-2004 عند الساعة » 00:46.
عبدالمحسن بن سعيد غير متواجد حالياً  
قديم 10-06-2004, 10:15   #58
حسن آل مسفر
مشرف
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ حسن آل مسفر
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..


الاخ والصديق العزيز ابو تركي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولاً اعلم انني ابادلك نفس الشعور ....

واود ان اشكرك لرحابة صدرك وتقبلك اسئلتي بكل لياقة ادبية وأحييك على دبلوماسيتك العجيبة والذهاب ( بنا )* الى تواريخ بعيده كل البعد عن( واقعنا )* الحالي او ( وقتنا )* الحالي بالاصح ولو فرضنا جدلاً ( اننا لا زلنا )* في ذلك الوقت لكان الحال غير الحال لان لكل وقت دولة ورجال....

اخي الكريم اسمح لي ان افند لك ردك بطريقة الاقتباس الجارية وبكثرة في ( وقتنا )* الحالي وان ارد عليك في نفس الوقت ...


ملحوظه هامه قبل كل شئ * الــ (( نا )) هنا وفي كل ارجاء ردي هذا وردي الاول للجمع وليست للتفخيم وعلو المنزلة نعوذ بالله من التكبر والغطرسة لأنني لست الوحيد الذي يقرأ هذه الصفحات ولست الوحيد المشارك هنا ولست الوحيد الذي يسمع ولعلك انت ايضاً سمعت بهذا الشئ من قبل ....








إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن بن سعيد

سيدي .. تقول مسامعنا .. فيتبادر لي سؤال من انتم ؟ أما انها للتفخيم وعلو المنزله ؟




إذا كانت ملوحظتي السابقة غير كافية لتكون اجابة على سؤالك هذا فخذ المعنى الذي ترغبه رغم انني لا احبذ الاستفهام الاخير الا اذا اجبرتني عليه يا صديقي ....




إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن بن سعيد


ثم انني لو تذكر أول حاول كشف اسماء صريحه لمن يشتري ويبيع الشعر .. وذلك
في عام 1411 هـ في جريدة الجزيره مع الكاتب والصحفي صلاح مخارش في موضوع
استمر قرابة العام او اكثر .. إلى ان تم الأمر بإقاف هذا الموضوع رسميا ً ومنعي من
الخوض فيه مجددا ً آن ذاك .. ولكن يبدو انك نسيت ياسيدي او ربما لم تكن على علم
بذلك .. ورغم هذا فلك ان تشكك في شاعريتي بماشئت من العبارات والأساليب ..
ولكن هل لك ان تتكرم على القارئ الكريم بكشف اسم من يقوم بالبيع لي وبذلك يكون الحكم
للقارئ بعد المقارنه في بين اسلوب البائع والمشتري .. وهنا تكون قد احسنت الصنع
تستحق الشكر الجزيل مني ومن كل شخص تكرم بالقراءه لهذا الموضوع



اخي الكريم انا لم اشكك في شاعريتك وانما هو مجرد سؤال او استفسار اردت انا اعرف من خلالك انت مدى صحته ويكفي الشخص ثقة بنفسه وخاصة اذا كان هذا الكلام غير صحيح ان يجيب ولو بكلمة يفهمها صاحب السؤال وكل من قرأه وكل من سمع هذه المقولة ....

وبالنسبة لما ذكرته وما حدث في عام 1411هـ في صحيفة الجزيرة اجيبك وبكل صراحة بانني لا اذكر ما حدث في اوقات قريبة وفي عامنا هذا لكي اذكر ما حدث قبل اربعة عشر عاماً وربما يكون ذلك لعدم اهتمامي في ذلك الوقت بما يحدث في الساحة ولعل ما قمت به في ذلك الحين لم يكن سوى تبرير منك لموقفك من سؤال اشبه بسؤالي هذا ....



إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن بن سعيد

الحقيقه انني حاولت فهمك ولكنني لم استطع .. !!
ولكن ردا ً على مافهمته من سؤالك .. فسبب غيابي هو ماوضحته في الأسئله السابقه
اما المقومات التي امتلكها فالحمد لله على ما وهبني من النعم ولكن إن الجانب المادي
من المقومات لإستمرار النشر .. فهل سليمان المانع وهل فهد عافت وهل مساعد الرشيدي
وهل نايف صقر وغيرهم كثير من الأثرياء ليتسنى لهم التربع قمة الشعر في وقت ٍ ما
أم تراهم قد غابوا لزوال ثرواتهم منهم ..


اخي الكريم اولاً انا لست بحاسدٍ لك وادعوا الله يزيدك من فضله ونعيمه وبالنسبة لاجابتك فهي تدل على انك فهمت سؤالي الا انك اغفلت نقطة مهمة ولا اعلم هل هي بقصد منك او العكس وهي انني ذكرت في سؤالي ((رغم كل المقومات التي تمتلكها لكي تكون حاضراً وبشكل دائم ومن هذه المقومات الجانب المادي على سبيل المثال لا الحصر )) لاحظ انني ذكرت على سبيل المثال لا الحصر واسمح لي ان اسرد لك بعض المقومات الاخرى وهي المعارف الشخصية والمصالح المشتركة والشعر الحقيقي يأتي في آخر القائمة ...
وبالنسبة للشعراء الذين ذكرتهم فهم اعلام وعمالقة ولكن السؤال الان اين هم ؟؟ والاجابة انهم كانوا حاضرين وبقوة مع بداية الصحافة الشعبية عندما كانت الصحافة الشعبية تهتم بالشعر الحقيقي واختفى اغلبهم عندما تغيرت مبادئ الصحافة الشعبية ....



إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن بن سعيد


وتقول بأن الشعر الحقيقي لم يعد من مقومات الدخول الى الصحافه الشعبيه ..؟؟؟؟
اذن هل ترى أن حامد زيد وفهد المساعد وفيصل البراك وسلمان الجديعي وغيرهم
من الشعراء الذين دخلوا للصحافه والنشر لايملكون الشعر الحقيقي ولا يمثلونه
ولم يكن هو سبيلهم للدخول .. فلعلك تتكرم بإعطاء القارئ الكريم ماهو السر وراء
ظهورهم في الساحه وما هي المقومات التي ساعدتهم في الظهور دون ان يكون
لديهم شيئا ً من الشعر الحقيقي كما تقول ..؟؟؟؟؟؟؟؟


كم كنت اتمنى ان لا تذكر شخص بعينه وان لا تقحم الامور في بعضها وان تترك الحديث يدور في فلكه المحدد له والذي هو عبدالمحسن بن سعيد فقط وبما انك ذكرت هؤلاء الشعراء فاسمح لي ان اسئلك انا ايضاً اين عبدالله مران وعبدالله البكر ونايف عوض وابراهيم الرشود ومحمد بن حزام وغيرهم كثير في شعبيات وفي غيرها ام ان ما نقرأه لهم ليس بشعر حقيقي .... اين هؤلاء الشعراء ايضاً عن الصحافة الشعبية ...

لم اكن ارغب ان اشعب الحديث لانك لست انت المسئول عن عدم ظهورهم وانما لكي ابين لك نقطه مهمة جداً وهي ان مقومات الدخول الى عالم الصحافة الشعبية لم تعد كما كانت عليه في بدايتها وللمعلومية فهناك شعراء ممن ذكرتهم انت بالرغم من روعة ما يكتبه الا انه فوق ذلك يعتمد على الجانب المادي لكي ينشر ....



إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن بن سعيد

وهل ماضي الصحافه (( عار )) حتى اهرب منه .. ثم منهم اللذين يتواصلون
في الشبكه ( العنكبوتيه )..؟؟ اليسوا من جمهور الشعر ومحبيه في كل مكان؟؟
أم تراهم لايجيدون قراءة الصحف بينما يجيدون القراءه في النت فقط .. أم انه
محكوم عليهم بحصرية الإطلاع في النت فقط ...
سيدي .. أولا ً انا قد عدت للنشر من خلال الصحافه منذ اكثر من عام تقريبا ً
ولكن الى الآن لم اعاود النشاط بنفس التواجد مسبقا ً بسبب ظروفي الصحيه
والتي لا تخفى على الكثير ممن شرفوا عبدالمحسن بن سعيد بمعرفتهم له
ثانيا ً انا اتواجد في النت لأنه اسهل واسرع في التفاعل مع القارئ العزيز
ولأنه قناه للنشر تضاف الى الصحافه ولا تلغيها ولن تفعل أبدا ً ..
ثم انني لا اخفيك بانني اتخذ من النت مكانا ً لأخذ الإنطباع الأول تجاه
ما أود طرحه في الصحافه .. حيث ان النت يتيح لي التعرف على ردود
الفعل بشكل اسرع وابسط من الصحافه ..


اخي الكريم اولاً دعواتي الخالصة والصادقة لك بالشفاء مما حل بك ...

ثانياً : انا لا اقلل من شأن المتواصلين مع الشبكة العنكبوته فمنهم من هم افضل مني ومنك ولكن سؤالي يدور حول اولئك المتابعين للصحافة وما حدث فيها وما سوف يحدث والذين ليس لهم تدخل في الشبكة العنكبوتية لا من قريب ولا من بعيد لان هناك اناس كثير كما تعلم لم يعرفوا الانترنت ولا طريقة استخدامه ولم يعرفوا عنه الا ما يتوارد الى اسماعهم من حين الى اخر ولو اتيت اليه بجهاز حاسب آلي لم يعرف كيفية تشغيله نظراً لعدم اهتمامه بذلك وليس لجهله او اميته ...

اخي الكريم اتمنى انك ممن يؤمن بمقولة (( اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ))

وان تتعامل مع الاسئلة على طبيعتها كا أسئلة لا اتهامات لكي لا نخرج من اطار الحديث الرئيسي ولكي يكون النقاش اكثر ودية .....

اشكرك سلفاً لرحابة صدرك ....

ولك مني كل التقدير والاحترام .....

اخوك ومحبك


حسن آل مسفر

التوقيع:

ياما بدنياك تلقى لك رفيق وحبيب=
=وياما بتلقى عداوه كم تجاهلتها
الناس ترميك بالشينه لو انك اديب=
=وتقول عّنك علوم اكيد ما قلتها
حتى لو انك بحر وتفيض خير وطيب=
=تلحق شواطيك سبتهم ولا احتلتها
عجيب حال البعض والله حاله عجيب=
=تفرح لا نزلتها وتضيق لا شلتها
حسن آل مسفر
حسن آل مسفر غير متواجد حالياً  
قديم 10-06-2004, 18:24   #59
عبدالرحمن
شـــاعــر
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

إقتباس:
رغم كل المقومات التي تمتلكها لكي تكون حاضراً وبشكل دائم ومن هذه المقومات الجانب المادي على سبيل المثال لا الحصر ولان الشعر الحقيقي لم يعد من مقومات الدخول الى الصحافة الشعبية (( ولعلك فهمتني )) ......؟؟
حسن المسفر

لقد فشلت ياسيدي في محاولة أستفزاز الشاعر الكبير عبدالمحسن بن سعيد وفشلت معها كل المحاولات لتبرير أسئلتك التافهه , والتي أن دلت على شيء , فهي تصب في معنى واحد وهو محاولة البروز على أكتاف هذا الشاعر العملاق , ومن ثم لفت النظر , من يكون حسن آل مسفر !!!!!!!!!!!!!!!!! , الذي أساء الأدب مع شاعرنا الدمث خلقاً

ولو افترضنا سلفاً بحسن النيه , لما لم نرى ردودك مواظبه في قصائد عبدالمحسن بن سعيد ؟؟؟؟؟؟!!!


الحقد واضح والحسد أوضح من ذلك كله من جماهيرية عبدالمحسن بن سعيد

محاولة التسلق على اكتاف الغير أصبحت طريقه مكشوفه وفي أسئلتك وردودك أصبحت طريقه مكشوفه وساذجه وواضحه للعيان

في ردك الأخير أشهرت أفلاسك ولم يعد للجرأه الوقحه أي مكان لنعطي تبرير واحد عليها

يكفي غل , يكفي حسد

والتفت لتطوير نفسك كشاعر

فلا ذنب لعبدالمحسن بن سعيد أن تكون شاعراً مغموراً لايعرفك أحد وحتى تصب جام غضبك عليه !!!؟



إقتباس:
ويكفي الشخص ثقة بنفسه وخاصة اذا كان هذا الكلام غير صحيح ان يجيب ولو بكلمة يفهمها صاحب السؤال وكل من قرأه وكل من سمع هذه المقولة ....
هل تعتقد أنك أفحمت الشاعر ؟!!

لقد أقنعتنا في ردك هذا بأنك الشاعر الذي يريد أن ينصّب نفسه البطل في هذه المقابله

آسف ياسيدي لقد فشلت في هذا ونجحت في جعل القارىء لايحترمك ويشفق عليك من هذه المحاوله البائسه


أنا لو كنت مكان الشاعر لاأرد على من هم أمثالك وأكتفي بالشكر لأهتمامك البالغ في تسجيل حضور فقط



أعتذر من الشاعر عبدالمحسن بن سعيد على هذه المداخله ولكن ارى من واجبي كمعجب ومتابع أن أكتب ماآراه أمامي وافضح المفلسين الذي يحاولون التسلق على ظهور الغير , ولا تلتفت لهؤلاء , فهناك من يضرب تحت الحزام من غباء أو غل أو حسد , وهذا الحسن بن مسفر من بين أحدهم



تحية احترام للشاعر عبدالمحسن





ملاحظه

تعودنا من شعبيات التميز بحرية الرأي وعدم هضم حرية التعبير لأي شخص مهما كان

أرجوا أن يستمر ذلك في هذا الرد وعدم حذفه , أنا لم أخرج عن الموضوع , كلمة حق وأنصاف لابد من قولها

احتملتم وقاحة المسفر فلتحتملوا صراحتي

التوقيع:
الله خلق لي سبع أراضي ** بأمشي بها طولٍ وعرضا
وإن كان عارضني معارض ** ماهمني طوله وعرضه

مطلق الثبيتي

اخر تعديل كان بواسطة » عبدالرحمن في يوم » 10-06-2004 عند الساعة » 18:37.
عبدالرحمن غير متواجد حالياً  
قديم 10-06-2004, 18:57   #60
محمد علي العمري
شـــاعــر
 

رد : عبد المحسن بن سعيد / حصاد حلم ٍ ما ..!!..

الزميل /

عبدالرحمن بن سعيد

في ردك الاخير وردت هذه الكلمات :

وقاحة

سذاجة

من هو حسن آل مسفر !!!!!

حقد

غل


ثم وجهت رسالة لإدارة المنتدى تقول فيها :

احتملتم ( وقاحة حسن ال مسفر ) فاحتملوا صراحتي !!


زميلي العزيز


لم يرد في ثنايا رد حسن ال مسفر كلمة واحده من هذه الكلمات ..

مع هذا قلت عنه انه وقح !!


لدي سؤال اتمنى ان تجيب عليه


هل تعتقد انك بهذه الكلمات تنتصر لشاعرك ؟!


ثق بأني لم آتي الى هنا انتصاراً لحسن ال مسفر

جئت فقط لإنصاف ذائقتي التي ترفض مثل هذه الكلمات فأنا قاريء منتظم لكل ما يكتب في شعبيات



تحياتي

التوقيع:
أسهل الحزن دمعٍ لا رمشنا هما
............... وأصعب الحزن دمعٍ نرمش وما يطيح
ليتني في الفراق ابكم واصم وعمى
................. وانتهي معك قبل مفارقك واستريح
محمد علي العمري
محمد علي العمري غير متواجد حالياً  
إغلاق الموضوع


عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1
 
أدوات الموضوع

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح

الإنتقال السريع