من خير الكلام


آخر 10 مشاركات
هلا بالجميع (الكاتـب : دغيفل - - الوقت: 20:59 - التاريخ: 14-11-2023)           »          اصعب سؤال (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 14:50 - التاريخ: 26-06-2020)           »          وريثة الغيم (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 10:37 - التاريخ: 21-03-2020)           »          الظِل.......! (الكاتـب : كريم العفيدلي - - الوقت: 23:00 - التاريخ: 26-01-2020)           »          آفـآ وآلله يـآمـجـرآك (الكاتـب : ناعم العنزي - - الوقت: 10:12 - التاريخ: 23-01-2020)           »          ثـقـوب (الكاتـب : عائشة الثبيتي - - الوقت: 10:25 - التاريخ: 17-12-2019)           »          ~{عجباً لك تدللني}~ (الكاتـب : شيخه المرضي - - الوقت: 23:39 - التاريخ: 26-11-2019)           »          تاهت خطاويه (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 08:55 - التاريخ: 14-11-2019)           »          خزامك وشيحك (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 22:43 - التاريخ: 08-11-2019)           »          موسم الصمان (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 14:58 - التاريخ: 08-11-2019)


 
العودة   شعبيات > > الديوانية
تحديث هذه الصفحة وايسرهُ على النباج و ثيتل
 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 31-01-2011, 02:02   #1
طخ طيخ
عضو شعبيات
 

وايسرهُ على النباج و ثيتل



قال صاحب كتاب بلاد العرب : ثم لبني مالك من ناحية طويلع قريتان يقال لهما ثيتل و النباج )


قال الازهري : وفي بلاد العرب نباجان، أحدهما على طريق البصرة يقال له نباج بني عامر، وهو بحذاء فيد، والنباج الآخر نباج بني سعد بالقريتين

قال ياقوت الحموي :
ثيتل: بالفتح ثم السكون وفتح التاءِ فوقها نقطتان ولا منقول عن الثيتل وهو اسم جنس للوَعل، وهو ماء قرب النباج كانت به وقعة شهورة. قال: الحفصي ثيتل قرية، وقال نصر ثيتل بلد، لبني حِمان وبين النباح وثيتل روحة للقاصد من البصرة، وقال ربيعة بن طريف بن تميم العنبري يذكر يوماً أغار فيه قيس بن عاصم على بكر بن وائل فاستباحهم.
ولا يبعدنك الله قيس بن عاصم ... فأنت لنا عز عزيز ومعقِلُ
وأنت الذي صَوبت بكر بن وائل ... وقد صوبت فيها النباجُ وثيتلُ
وقال قرة بن قيس بن عاصم.:
أنا ابنُ الذي شق المزاد وقد رأى ... بثَيتلَ أحياءَ اللهازم حُضرَا

قال صاحب كتاب تاج العروس :
الثيتل : اسم جبل وقيل : ماء قريب من النباج لبني حمان من تميم قاله نصر . ويوم ثيتل : من أيامهم أغار فيه قيس بن عاصم المنقري على بكر بن وائل فاستباحهم . وروى الأصمعي قول امرئ القيس :
علا قطنا بالشيم أيمن صوبه ... وأيسره على النباج وثيتل


قال صاحب كتاب الروض المعطار : النباج هما نباجان، نباج ثيتل ونباج ابن عامر بالبصرة، وقال أبو عبيدة: النباج وثيتل موضعان متدانيان بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر
( نباج بني عامر ليس بالبصرة وقد يكون الصواب في طريق البصرة لانه المعروف الان باسم الاسياح في القصيم )


قال البكري الاندلسي : " النباج " بكسر أوله، وبالجيم في لآخره: قال أبو عبيدة: النباج وثيتل: موضوعان متدانيان، بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر، وهم بنو قيس وتيم الله بني ثعلبة وعجل وعنزة، وقد أغارت عليهم فيها بنو تميم، فظفرت بهم، قال ربيعة بن طريف يمدح قيس بن عاصم:
وأنت الذي خويت بكر بن وائل ... وقد عطلت منها النباج وثيتل
وقال أبن مكعبر الضبي:
لقد كان في يوم النباج وثيتل ... وشطف وأيام تداركن مجزع


وقال صاحب كتاب العقد الفريد : يوم النباج وثيتل لتميم على بكر قال الخشني :أخبرنا أبو غسان العبدي - واسمه رفيع - عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال: غدا قيس بن عاصم في مقاعس، وهو رئيس عليها - ومقاعس هم: صريم، وربيع، وعبيد، بنو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم - ومعه سلامة بن ظرب بن نمر الحماني في الأجارب، وهم حمان، وربيعة. ومالك، والأعرج، بنو كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. فغزوا بكر بن وائل. فوجدوا بني ذهل بن ثعلبة بن عكابة واللهازم - وهم قيس وتيم اللت، ابنا ثعلبة، وعجل بن لجيم، وعنزة بن أسد بن ربيعة - بالنباج وثيتل، وبينهما روحة. فتنازع قيس بن عاصم وسلامة بن ظرب في الإغارة ثم اتفقا على أن يغير قيس على أهل النباج، ويعير سلامة على أهل الثيتل. قال: فبعث قيس بن عاصم سنان بن سمي، الأهتم شيفة له - والشيفة: الطليعة - فأتاه الخبر. فلما أصبح قيس سقى خيله، ثم أطلق أفواه الروايا، وقال لقومه: قاتلوا فإن الموت بين أيديكم، والفلاة من ورائكم. فلما دنوا من القوم صبحا سمعوا ساقيا من بكر يقول لصاحبه: يا قيس، أورد. فتفاءلوا به. فأغاروا على النباج قبل الصبح، فقاتلوهم قتالا شديدا. ثم إن بكر انهزمت وأسر الأهتم حمران بن بشر بن عمرو بن مرثد، وأصابوا غنائم كثيرة. فقال قيس لأصحابه لا مقام دون الثيتل، فالنجاء النجاء. فأبوا. ولم يغر سلامة ولا أصحابه بعد على من بثيتل فأغار عليهم قيس بن عاصم، فقاتلوه ثم انهزموا. فأصاب إبلا كثيرة. فقال سلامة: إنكم أعرتم على ما كان أمره إلي. فتلاحوا في ذلك. ثم اتفقوا على أن سلموا إليه غنائم ثيتل


وقال الزمخشري : النباج قيل هما نباجان: نباج ثيتل، و نباج ابن عامر

قال الشيخ حمد الجاسر رحمه الله : القريتان مثنى قرية وردت نصوص قديمه تنطبق على القريتين الواقعتين شرق الصمان في المنطقه الشرقية وقد يعبر عنهما العامة بلفظ الجمع ( قريات ) بتخفيف الياء وقد يقولون قرية العليا وقرية السفلى
وقد اوضحت في الكلام عن النباج وثيتل انهما المسميتان بهذين الاسمين فالعليا وهي اكبرها كانت تعرف بالنباج ( نباج بني سعد ) والقرية السفلى تسمى ثيتل

--------
مما سبق يتبين لنا ان الاسم القديم لقرية العليا هو النباج وان الاسم القديم لقرية السفلى هو ثيتل واقوى نص حسب وجهه نظري يدل على مكانهما هو ذكر صاحب بلاد العرب انهما في ناحية عين وبئر طويلع .

اما قرية العليا فمعروفة وهي الان مدينه كبيرة عامرة , وتسمى الان مدينة قرية بفتح القاف وتسكين الراء وفتح الياء ,وفيهما دارت ايام من ايام العرب عرفت بيوم النباج ويوم ثيتل او بصيغة الجمع فيسمون يوم القريتين لتقاربهما مكانا وزمانا .

اما قرية السفلى ثيتل سابقا فهي مهجورة وغير مسكونه وحولها مزارع منتشره هنا وهناك
زرتها مرتين وطريقها ترابي وتبعد عن قرية العليا حوالي 16 كيلو وقد عمرت على يد الصهبة من مطير وشيخهم الفغم ثم هجرت مره اخرى وفيه ما يدل على هذا الاستيطان

وقد جعلت هذا الموضوع عنها لكون قرية العليا مشهورة والاخرى قليل جدا من يعرفها

وقد يجمعان بلفظ القريتين ويظهر انها كانت تسمى قريات كما ذكر الشيح حمد رحمه الله وقد اكد على ذلك الشيخ محمد بن بليهد رحمه الله في كتابه صحيح الاخبار انه خلال القرن الثالث
عشر وأوائل القرن الرابع عشر للهجرة، أنها لم تكن تسمى عند جميع أهل نجد إلا باسم قريَات على صورة الجمع واستشهد بقول الشاعر الشعبي :
ماطر خشم محقبة لقـريَات ... لا ذكر وسمي رعن في نباته

وقال الشيخ حمد الجاسر رحمه الله انها تسمى قريات وهم قريتان لان العامه عادتهم النطق بالمثنى بصيغة الجمع كما في ابانات وهما ابانان

--------

موقع قرية العليا (النباج ) وقرية السفلى ( ثيتل )





صورة من قوقل ايرث تبين موقع القريتين وقربهم من بعض




وهذه احداثيات موقع ثيتل

N 27 28 938
E 47 52 361


صورة لثيتل من فوق قارة فيها وتبين اجزاء من خرائب البيوت القديمة للقرية





القرية السفلى ( ثيتل ) من زاويه اخرى






صورة تبين الاشجار الكثيفة والمهمله



صورة للمزارع المهمله والنخيل الذي اصبح حوشيا لعدم وجود من يرعاه ويهتم به






صورة للنخيل وبينها بركة ماء مهجورة





صورة من داخل القرية لبعض الخرائب





صورة جامع القرية المهجور والذي اصبح خربا وتساقط بعض اجزائه




وهذه صورة المدرسة في قرية السفلى




صورة من داخل احد الفصول




وهذه صور للاطلال





















صورة البركة الوحيده التي فيها ماء ويبين خلفها مكينة ضخ الماء ويبدو انها تجهز من احدهم لكي يروي منها اهل البادية واصحاب المزارع القريبه منها




وهذه صورة مع المغيب لثيتل




المراجع /
بلاد العرب للاصفهاني
الروض المعطار في خبر الأقطار للحميري
الجبال و الأمكنة و المياه للزمخشري
العقد الفريد لابن عبد ربه الاندلسي
تاج العروس للزبيدي
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم ما استعجم للبكري الاندلسي
المعجم الجغرافي المنطقة الشرقية لحمد الجاسر
مجلة مكتبة الملك فهد الوطنية بحث باسم وثائق قرية وتاريخها : تصويب وتعليق وإضافة لسعود عبد الله الحزيمي

طخ طيخ غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 31-01-2011, 02:33   #2
سعيد بن مقبل الأكلبي
شــاعر
 

رد : وايسرهُ على النباج و ثيتل

يسلم راسك على هذا الجهد الرائع والمعلومات المفيده والأداء المتْقن

التوقيع:

twitter
سعيد بن مقبل الأكلبي غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 01:00   #3
مقدور
مشرف الرحلات البرية والسياحة
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ مقدور
 

رد : وايسرهُ على النباج و ثيتل

يمال العافيه ياخالي موضوع وبحث مميز مثل ماتعودنا منك

وعز الله انه في هالاجواء الواحد يتشجع للبحث والطلعات

وشف لنا جنيه ابو زيد :d

التوقيع:
قال صلى الله وعليه وسلم :
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب "
مقدور غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 02-02-2011, 03:30   #4
طخ طيخ
عضو شعبيات
 

رد : وايسرهُ على النباج و ثيتل


إقتباس »
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن مقبل الأكلبي
يسلم راسك على هذا الجهد الرائع والمعلومات المفيده والأداء المتْقن


وراسك استاذي سعيد
ولا هنت على الرد والاشاده
الله يعافيك يا بعدي

تحياتي لك

طخ طيخ غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 02-02-2011, 14:43   #5
وحش
الدانه بنت عبدالله
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ وحش
 

رد : وايسرهُ على النباج و ثيتل


.
.
الله يعطيك العافيه ويكثرمن امثالك
يااخ طخ طيخ....

اماهالمره جبت لي شي في الخاطر..(:

اعرف هالمنطقه جيدا" وزرتها كثيرا"
بالذات قريه العليا..
ومنطقه جميله بأهلهاونائيه بعض الشي..وهي للدوشان من مطير..
ويرتادونهاالكثيرخصوصا"في الاجازات..لأنها تتمتع بربيع جميل ..
وهي تابعه على مااعتقد للصمان ..
.
ومشكور مره ثانيه ياخيي ...(:


وحش غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 18:01   #6
طخ طيخ
عضو شعبيات
 

رد : وايسرهُ على النباج و ثيتل


إقتباس »
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مقدور
يمال العافيه ياخالي موضوع وبحث مميز مثل ماتعودنا منك

وعز الله انه في هالاجواء الواحد يتشجع للبحث والطلعات

وشف لنا جنيه ابو زيد :d




هلا بك يا خالي مقدور ومرحبااا
ولا هنت على الرد و جنية ابو زيد يقولون انها متجنسه في صفاري انتبه

ولا هنت على الرد وتسلم يدينك

تحياتي

طخ طيخ غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 07-02-2011, 16:48   #7
طخ طيخ
عضو شعبيات
 

رد : وايسرهُ على النباج و ثيتل


إقتباس »
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة وحش

.
.
الله يعطيك العافيه ويكثرمن امثالك
يااخ طخ طيخ....

اماهالمره جبت لي شي في الخاطر..(:

اعرف هالمنطقه جيدا" وزرتها كثيرا"
بالذات قريه العليا..
ومنطقه جميله بأهلهاونائيه بعض الشي..وهي للدوشان من مطير..
ويرتادونهاالكثيرخصوصا"في الاجازات..لأنها تتمتع بربيع جميل ..
وهي تابعه على مااعتقد للصمان ..
.
ومشكور مره ثانيه ياخيي ...(:






هلا بك ومرحباا اختي والله يعافيك
وصحيح قرية العليا اعطيت من الملك عبد العزيز طيب الله ثراه لابن شقير الدويش بعد ان حصل لهم نزاع مع ابن عمهم فيصل الدويش في بلده الارطاويه
ويازينه من مكان فانت في الصمان اجمل مرابع العرب بل افضلها على الاطلاق وسابقا كان يقال
اذا ربعت الصمان ربعت العرب جمعاء
واتوقع انك ما تعرفين قريه السفلى التي تسمى سابقا ثيتل فهي مهجوره من زمن طويل

ولا هنتي على الرد و والاضافه وتسلم يدينك

تحياتي لك

طخ طيخ غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 08-02-2011, 00:32   #8
سولافة
عطر الروح
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ سولافة
 

رد : وايسرهُ على النباج و ثيتل

الله عليك يا طخ طيخ

صراحة عرفتنا بأماكن قليل من يعرفها فعلا

سبق وحدثني والدي عن القريتان وان قرية العليا كانت حلقة وصل بين السعودية والكويت بين التجار قديما


وأعتقد ان شيخ قرية الصغرى اسمه سعود الفغم رحمة الله عليه
انتقل الى مكان او منطقة تدعى السعيره وبعدها الى الرياض حيث تبعه كل من في المنطقة انذاك واستقروا جميعا في الرياض وهجروا القرية

طخ طيخ لاتحرمنا من رحلاتك المميزة

سولافة غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 10-02-2011, 20:28   #9
طخ طيخ
عضو شعبيات
 

رد : وايسرهُ على النباج و ثيتل


إقتباس »
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سولافة
الله عليك يا طخ طيخ


صراحة عرفتنا بأماكن قليل من يعرفها فعلا

سبق وحدثني والدي عن القريتان وان قرية العليا كانت حلقة وصل بين السعودية والكويت بين التجار قديما


وأعتقد ان شيخ قرية الصغرى اسمه سعود الفغم رحمة الله عليه
انتقل الى مكان او منطقة تدعى السعيره وبعدها الى الرياض حيث تبعه كل من في المنطقة انذاك واستقروا جميعا في الرياض وهجروا القرية

طخ طيخ لاتحرمنا من رحلاتك المميزة


هلا بك ومرحباا اختي سولافه
وصدقتي هو الشيخ سعود الفغم رحمه الله شيخ الصهبه ولا هنتي عن المعلومات عن هجر القريه السفلى فالان هي مدينه مهجوره بالكامل واشبه بمدينه اشباح الا مزرعه او مزرعتين في اطرافها البعيدة
ولا هنتي على الرد والاشاده وتسلم يدينك

تحياتي لك

طخ طيخ غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
إضافة رد


عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1
 

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح

الإنتقال السريع