من خير الكلام


آخر 10 مشاركات
هلا بالجميع (الكاتـب : دغيفل - - الوقت: 20:59 - التاريخ: 14-11-2023)           »          اصعب سؤال (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 14:50 - التاريخ: 26-06-2020)           »          وريثة الغيم (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 10:37 - التاريخ: 21-03-2020)           »          الظِل.......! (الكاتـب : كريم العفيدلي - - الوقت: 23:00 - التاريخ: 26-01-2020)           »          آفـآ وآلله يـآمـجـرآك (الكاتـب : ناعم العنزي - - الوقت: 10:12 - التاريخ: 23-01-2020)           »          ثـقـوب (الكاتـب : عائشة الثبيتي - - الوقت: 10:25 - التاريخ: 17-12-2019)           »          ~{عجباً لك تدللني}~ (الكاتـب : شيخه المرضي - - الوقت: 23:39 - التاريخ: 26-11-2019)           »          تاهت خطاويه (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 08:55 - التاريخ: 14-11-2019)           »          خزامك وشيحك (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 22:43 - التاريخ: 08-11-2019)           »          موسم الصمان (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 14:58 - التاريخ: 08-11-2019)


 
العودة   شعبيات > > فكرٌ ورأي
تحديث هذه الصفحة أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة
 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 31-01-2006, 02:02   #1
عنود
بقـايا حُلـم
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عنود
 

أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

الرياض : عبدالله القحطاني
علمت (الوفاق) أنه صدر اليوم الاثنين الحكم في قضية المتهمين بالتحرش بفتاتين في نفق النهضة بحي الملز بالرياض وقد قضى الحكم بالسجن والجلد للمتهمين الأحد عشر، حيث بلغت الأحكام السجن 71 سنة وأربعة ألاف جلدة لعشرة من المتهمين، أربعة أشهر فقط بالسجن للمتهم الثالث لظروفه المرضية.
فقد قضت المحكمة برئاسة القاضي علي الحسين وعضوية عبدالعزيز الوشيقري ومحمد الفايز بالحكم 12 سنة و 600 جلدة على المتهم الأول، و 10 سنوات و 600 جلدة على المتهم الثاني، و4 أشهر للثالث (مريض)، وعلى المتهم الرابع بالسجن 7 سنوات و 400 جلدة، وعلى المتهمين من الخامس حتى الحادي عشر بالسجن 6 سنوات و 400 جلدة لكل منهم .


هل يكفي السجن ؟

أما يستحقون القتل عبرة لهم ولأمثالهم

التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي
وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 .
عنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 31-01-2006, 02:53   #2
ثامر الشعيفان
شـــاعر
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

لا أعلم عن مدى مصداقية الخبر !

ولكن لم يعجبني التساؤل أبداً
دولتنا ولله الحمد والمنّه لا تحكم بقوانينٍ وضعية
إنما بما تُمليه علينا نصوص شرعية من الكتاب والسنة المطهرة

يكون التساؤل في حال لم يطبق الشرع في الحكم عليهم

التوقيع:


"الحق صراط مستقيم، لا تحِد عنه طلبا للمدح لتغنم، ولا خوفا من الذم لتسلم، فالمدح والذم بلا معنى صوت والأصوات تسوق البهائم والمعاني تسوق العقول"

الشيخ / عبدالعزيز الطريفي
ثامر الشعيفان غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 31-01-2006, 05:56   #3
عنود
بقـايا حُلـم
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عنود
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

اخي ثامر

وقضية برجس الا تستحق القتل جريمة اغتصاب و تشهير وافساد عظيم في الارض ؟؟؟
كان لابد من الحكم عليها بالقتل والصلب وتقطيع ايديهم وارجلهم من خلاف
لو صار هذا مع برجس كان ماتجرأ غيره وكمل نفس الطريقة
"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم"
أحكام الله صريحة وواضحه
وياما سمعنا عن القتل تعزير بسبب الاغتصاب
ومع ذلك اخي ثامر
بالرغم من صدور واعلان الاحكام على مرتكبي جرائم الشروع بالاغتصاب (برجس)
وجرائم التحرش الجنسي (حادثة طريق النهضة) المصورة
وبالرغم من قوة الاحكام من ناحية مدة السجن او عدد الجلدات
الا ان هذا لم يمنع ارتكاب جريمة جديدة تقشعر لها الابدان اغتصاب طفل جريمة مصورة جديدة
وبدات بالانتشار عبر تقنية البلوتوث لمجموعة من الشباب يقومون بالشروع باغتصاب طفل لا يتجاوز العشرة من العمر بكل وحشية غير مبالين بصراخة او استجدائة المدمي للقلوب
القتل تعزيرا هو الحل الوحيد لكل هؤلاء لكي يرتدع من في نفسه مرض واشباههم من الشياطين المتلبسين بلباس الانسان

لو حصلت هذه المآسي لأحد قريب لك لاسمح الله
سنرى بعدها هل سيعجبك التساؤل ؟؟؟

التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي
وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 .
عنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 31-01-2006, 06:04   #4
عنود
بقـايا حُلـم
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عنود
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

أضافه

جرايم قطع الطريق هل هي أهون من اغتصاب البنات والأطفال
الم يتم من قبل تعليق رشاش وقاحص بالصفاة في الرياض
حتى يكونون عبره لمن لا يعتبر ؟؟؟؟؟

التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي
وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 .
عنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 00:58   #5
خالد بن تركي
موقوف
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ خالد بن تركي
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

.





أقسم برب العزه أن هذه العقوبات قمة الظلم ..!!



جميعنا نطالب بأشد العقوبات على مرتكبي هذه الجرائم
ولكن هل نعلم ان الاشخاص المدانين بقضية نفق النهضة هم فعلا الاشخاص المعنيين ..!!!!!!!!!!!
أقسم بربي أن أكثر من نصف المجموعة ليس لهم بالقضية الا الإفتراء

عندما يأمر الأمير نايف بن عبدالعزيز بإحضار المتهمين خلال 24 ساعه
ويتم أخذ كل من يمر مرور الكرام من حديقة النهضه من قبل رجال أمننا
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))

عندنا يقوم أربع أشخاص بإرتكاب جريمة ويدان بقضيتها إحدى عشر شخصا ً
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))

عندما يدان شخص بإرتكاب هذه الجريمه وهو متواجد مع والدته خارج مدينة الرياض ويبعد عنها 470 كيلو متر
والسبب وجود أخ له ضمن المشتبه بهم
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))


عندما يتجه شاب من منزله إلى الحديقه للعب ( السكيتنق ) ويتم القبض عليه
وإتهامه بمشاركته بالتحرش والسبب وجود مقطع التحرش بجهازه الجوال
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))
.
.
.


اخر تعديل كان بواسطة » نوف الثنيان في يوم » 02-02-2006 عند الساعة » 03:51.
خالد بن تركي غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 01:41   #6
عنود
بقـايا حُلـم
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عنود
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

http://www.alriyadh.com/2006/01/31/img/012007.jpg




أعضاء فريق الدفاع عن ثلاثة متهمين في القضية يتحدثون لـ «الرياض»

متابعة - خالد الزيدان عدسة - صالح الجميعة
صدر ظهر أمس الحكم في قضية «نفق النهضة» تجاه المتهمين بالتحرش بفتاتين بالرياض فقد قضت المحكمة التي اقيمت امس برئاسة القاضي الشيخ علي الحسين وعضوية القاضيين عبدالعزيز الوشيقري ومحمد الفايز بالاحكام التالية:
- المتهم الأول (ز. ن) بالحكم 12 سنة و600 جلدة.
- المتهم الثاني (ر. ق) بالحكم السجن 10 سنوات و600 جلدة.
- المتهم الثالث (ي. ز) بالسجن 4 أشهر (مريض).
- والمتهم الرابع (م. ع) بالسجن 7 سنوات و400 جلدة.
- والمتهمون السبعة الباقون:
(ر. ق) و(ت. س) و(أ. ب) فلسطيني و(ن. ن) و(أ. غ) و(ت. ص) بالسجن 6 سنوات و400 جلدة لكل منهم.


من جانبه أوضح المحامي سعد القريشي بأن الحكم على موكليه الثلاثة ضمن المجموعة الاحد عشر متهماً «اجتهاد خاطئ» كونهم أي فرق الدفاع يملكون ادلة وقرائن تؤكد براءتهم فكيف تصدر بحقهم تلك الاحكام والعقوبات.
وقال: سنواصل مشوارنا في القضية ولن نكتفي بصدور الحكم فسنتقدم لمحكمة التمييز بالادلة والقرائن التي قدمناها لبراءة اولئك الشبان الثلاثة والتمييز بعون الله سينظر بها، ونحن نناشد «لجنة المحامين» التي سيتم تشكيلها بالنظر بتكييف القضية، ونحن لا نتحدث عن (القاضي) فهو بشر يخطئ ويصيب، فالقضية استندت على «عواطف» كونها قضية رأي عام ومجتمع فلا يعني ذلك اتهام الاشخاص لأجل ذلك على حساب أشخاص ليسوا طرفاً في القضية بما يملكونه كما ذكرت من ادلة.


من جانبه أيد المحامي طه القحطاني ما ذكره زميله في فريق الدفاع، وقال: حضرنا جلسة المحكمة ووصف الحكم بأنه اجتهاد خاطئ على موكلينا كونه لا يستند على ادلة قطعية وبالمقابل نحن لدينا القرائن والادلة التي تثبت براءة موكلينا الثلاثة. وعن رأيه كمحام في مدى ملائمة الحكم الصادر بحق هؤلاء في هذه القضية مقارنة بالقضية السابقة الاشد وهي قضية الشاب (برجس) ورفاقه قال: الحكم فيه تباين كبير، فكيف يصدر بحق هؤلاء في قضية التحرش هذه الاحكام بناء على شبه بينما قضية الشاب برجس ورفاقه «قضية اغتصاب» مثبتة فهذا فيه اجحاف فالقضية الاولى مثبتة بينما الثانية تحرش من مجموعة وليس الكل، فالمفترض اعادة الحكم الصادر بالقضية الاولى من باب اولى مقارنة بالعقوبات المشددة التي صدرت بحق هؤلاء في القضية الثانية

وين العدل ؟

فيه محاكمه واستئناف ومحاميين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟

وين تطبيق الشرع ؟؟؟

التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي
وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 .
عنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 01:43   #7
عنود
بقـايا حُلـم
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عنود
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

أجد بعض المحكومين ، بجوار أسمه ،
(( مريض ))

في الواقع جميع المتهمين << مرضى >>
مرض النفس ، مرض العقل ،
وهذا أشد وأقسى من مرض الجسد

مرض مؤذي لغيره
مرض يؤدي للأجرام

الحل السيف ولا غيره

التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي
وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 .
عنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 12:46   #8
عنود
بقـايا حُلـم
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عنود
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن تركي
.





أقسم برب العزه أن هذه العقوبات قمة الظلم ..!!



جميعنا نطالب بأشد العقوبات على مرتكبي هذه الجرائم
ولكن هل نعلم ان الاشخاص المدانين بقضية نفق النهضة هم فعلا الاشخاص المعنيين ..!!!!!!!!!!!
أقسم بربي أن أكثر من نصف المجموعة ليس لهم بالقضية الا الإفتراء

عندما يأمر الأمير نايف بن عبدالعزيز بإحضار المتهمين خلال 24 ساعه
ويتم أخذ كل من يمر مرور الكرام من حديقة النهضه من قبل رجال أمننا
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))

عندنا يقوم أربع أشخاص بإرتكاب جريمة ويدان بقضيتها إحدى عشر شخصا ً
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))

عندما يدان شخص بإرتكاب هذه الجريمه وهو متواجد مع والدته خارج مدينة الرياض ويبعد عنها 470 كيلو متر
والسبب وجود أخ له ضمن المشتبه بهم
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))


عندما يتجه شاب من منزله إلى الحديقه للعب ( السكيتنق ) ويتم القبض عليه
وإتهامه بمشاركته بالتحرش والسبب وجود مقطع التحرش بجهازه الجوال
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))
.
.
.
لكن بالنهايه أقول الظلم ظلمات يالتويجري

خالد

أنا اعترض على كلامك ولا اوافق عليه ياأخي العزيز

أي جريمة يتم فيها ملاحقة المشتبهين أولاً فيهم وهذا شي المفروض انه يحدث
وأنهم يمسكون كل من كان قريب بجانب الحادث اولاً , وهذا دليل على حرصهم واداءهم الواجب كما يجب
وهذا الأستنفار الامني مما يفرحنا ولله الحمد والا كان اتهمناهم بالتقصير وحنقنا عليهم

الظلم والأفتراء لو كان كل المتهمين الذين ذكرتهم حكم عليهم ولكن واضح انهم دخلو تحقيقات
وحين ثبت عدم علاقتهم خرجوا , لأن الحصيله من هذا الحادث هم مااعلن عن اسمائهم وحكم عليهم
والدفاع انفسهم طالبوا بتخفيف الأحكام مما يثبت ادانتهم اصلاً من اعترافاتهم
فالمحامين لم يقولوبأنهم بريئين بل طالبوا بتخفيف الأحكام

كل المجرمين عندهم والد ووالدة لايوجد من هو مقطوع من شجره
والمجرم او السارق لايبرئه وجوده بين أهله أثناء عملية البحث من الشرطة
واذا كان امسكوا به و هو عند والدته من حقة أن يحقق معه ويكون فيه مسائله
والمذنب بريء حتى تثبت ادانته

ثبت انهم 11 مجرم

المتهم الأول (ز. ن) بالحكم 12 سنة و600 جلدة.
- المتهم الثاني (ر. ق) بالحكم السجن 10 سنوات و600 جلدة.
- المتهم الثالث (ي. ز) بالسجن 4 أشهر (مريض).
- والمتهم الرابع (م. ع) بالسجن 7 سنوات و400 جلدة.
- والمتهمون السبعة الباقون:
(ر. ق) و(ت. س) و(أ. ب) فلسطيني و(ن. ن) و(أ. غ) و(ت. ص) بالسجن 6 سنوات و400 جلدة لكل منهم.


وشكراً على المداخلة

التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي
وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 .

اخر تعديل كان بواسطة » عنود في يوم » 01-02-2006 عند الساعة » 12:56.
عنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 18:44   #9
عبدالله البكر
شاعر
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

.





مداخلة بسيطة ..


اللهم رد كيد كل معتدي أثيم في نحره ..
وجعلها الله عقوبة ً لهم في الدنيا وتكفيرا ً لهم في الآخره ..


وكل من يتعرض أعراض الناس بسوء معتدي !



لكن ..

الحديث هنا ..
ليس عن أمر صاحب السمو الملكي الأمير نايف حفظه الله ..
فهو خير أب لهذا الشعب الطيب ..
والأمر الذي أصدره هو من فرط إهتمامه بالموضوع وتقديره وإحترامه لبناته بنات الشعب حفظهم الله وإياكم من كل شر ..

الحديث هنا ..
عن الإعتقال العشوائي وفرض العقوبات التعسفي لكل مدان ..

القضاة رجال نفخر بهم ولا نشك بمدى قدرتهم على تقييم الجرائم وعقوباتها ولكنهم ( بشر ) !!
والبشر يخطؤون .. ولولا أن القضاة يحملون نسبة من الأخطاء لما كان هناك ( محامون ) ولا إستئناف بالقضايا وبأحكامها ..


لذلك ..

قد يعرف البعض منا أحد هؤلاء الذي حوكموا ..
وقد تكون رده الفعل واضحه جدا ً كوننا نعلم عن برائتهم أو نقرأ عن براءتهم أو ندرك بأن ليس لهم ذنب بشكل أو بآخر !
وليس المثال على " عبدالله البكر " أو " خالد بن تركي " بالتحديد ..

ولكنه مثال عام على كل من يتصل بأحد الذين لا يدينون لهذه القضيه بشيء .. ولكنه حوكموا مع البقية ..




إقتباس:
وأنهم يمسكون كل من كان قريب بجانب الحادث اولاً , وهذا دليل على حرصهم واداءهم الواجب كما يجب
وهذا الأستنفار الامني مما يفرحنا ولله الحمد والا كان اتهمناهم بالتقصير وحنقنا عليهم
سؤالي هنا أختي الفاضلة ..

ماذا لو كان أحد الماره من ذاك الطريق .. من أقاربك



فهل ستتحدثين بنفس المبدأ ..
أو بنفس الطريقة !




مجرد سؤال ..



وشكرا ً لك على هذا الطرح الجميل ..


تحية طيبة


.

عبدالله البكر غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 19:28   #10
عنود
بقـايا حُلـم
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عنود
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

إقتباس:
إقتباس »
وأنهم يمسكون كل من كان قريب بجانب الحادث اولاً , وهذا دليل على حرصهم واداءهم الواجب كما يجب
وهذا الأستنفار الامني مما يفرحنا ولله الحمد والا كان اتهمناهم بالتقصير وحنقنا عليهم

إقتباس:
سؤالي هنا أختي الفاضلة ..
ماذا لو كان أحد الماره من ذاك الطريق .. من أقاربك !؟
فهل ستتحدثين بنفس المبدأ ..
أو بنفس الطريقة !


عبدالله البكر

ومداخله أيضاً مع الشكر على الأسلوب اللطيف

جواب سؤالك من نفس جوابي السابق
والأقتباس لا يتجزأ بهذه الطريقة لأنه مرتبط بالجواب

الظلم والأفتراء لو كان كل المتهمين الذين ذكرتهم حكم عليهم ولكن واضح انهم دخلو تحقيقات
وحين ثبت عدم علاقتهم خرجوا , لأن الحصيله من هذا الحادث هم مااعلن عن اسمائهم وحكم عليهم
والدفاع انفسهم طالبوا بتخفيف الأحكام مما يثبت ادانتهم اصلاً من اعترافاتهم
فالمحامين لم يقولوبأنهم بريئين بل طالبوا بتخفيف الأحكام
والمذنب بريء حتى تثبت ادانته

ثبت انهم 11 مجرم

المتهم الأول (ز. ن) بالحكم 12 سنة و600 جلدة.
- المتهم الثاني (ر. ق) بالحكم السجن 10 سنوات و600 جلدة.
- المتهم الثالث (ي. ز) بالسجن 4 أشهر (مريض).
- والمتهم الرابع (م. ع) بالسجن 7 سنوات و400 جلدة.
- والمتهمون السبعة الباقون:
(ر. ق) و(ت. س) و(أ. ب) فلسطيني و(ن. ن) و(أ. غ) و(ت. ص) بالسجن 6 سنوات و400 جلدة لكل منهم.


ولو كان احد اقاربي لاسمح الله
نحن وانتم بشر ولسنا ملائكة ولسنا معصومين عن الخطأ
والمذنب بريء حتى تثبت ادانته
وكما قلت سابقا تقلص العدد وقت التحقيقات للذين اعترفوا وتمت ادانتهم وحكم عليهم
وجاء المحامون المدفوع لهم الأجر لمحاولة تخفيف الأحكام الصادره في حقهم وهذا محور القضية الأساسية
التي تحدثت عنها في موضوعي من البداية

هذا رأيي

واللهم أكفنا شر أنفسنا والشيطان

التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي
وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 .
عنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 19:41   #11
عبدالله البكر
شاعر
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

.






بارك الله فيك يا أخيه ..

واللهم إكفنا شر هذه الأمور .. وإحمنا وأهلينا والمسلمين أجميع من شر هذه التصرفات الخرقاء من البعض ..




قد تكون هناك احداث خافيه عن الجميع .. وقد تكون كثيرة !
والسؤال الآن لكل من رأى هذا المقطع الفضيع ستر الله عوراتنا وآمرن روعتنا .. هو ( هل كان هناك 11 شخصا ً بالفعل ؟!!!


عندما أمسك بأكثر من عشرين مشتبه به ..
وأفرج عن نصهم فهل هذا هو العدل بمنظر الناس والمجتمع !

أنا لم أرى سوى أربع مراهقين .. أو ثلاثه !
فلما تكون العقوبه على 11 شخصا ً .. وبهذا الشكل القاسي ..


بالتأكيد ..
اهل العلم هم أعلم منا بكثير .. وهم على درايه برأي الشرع وهو الأهم في هذه القضية ..

لكن المحامين لم يأتوا لتخفيف الحكم .. لأن المشتبه فيهم فعلا ً مجرمون !!
ولكن للتخفيف من الحكم الذي فرضه القاضي من وجهة نظره التي سيحاسب عليها يوم القيامة بالتأكيد .. فإن كان صائبا ً فجزاه الله خيرا ً وإن كان ظالما ً فعله يستعد لمحاكمة يوما القيامة أمام الله عز وجل ..


وسؤالي لك يا أخيّه ..
( بعيد الشر ) لو قدّر على أحد أقاربك من الماره الذين لم يرتكبوا أي ذنب سوى انهم مروا من ذلك النفق .. أن يكون معهم .. فانا متأكد من أنك ستتناولين الموضوع بتوسع أكثر من نسخ القرار والدعاء على المتهمين ..



شاكر ومقدر أدب نقاشك يا أختاه ..

تحية طيبة

.

عبدالله البكر غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 20:22   #12
عنود
بقـايا حُلـم
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عنود
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

إقتباس:
وسؤالي لك يا أخيّه ..
( بعيد الشر ) لو قدّر على أحد أقاربك من الماره الذين لم يرتكبوا أي ذنب سوى انهم مروا من ذلك النفق .. أن يكون معهم .. فانا متأكد من أنك ستتناولين الموضوع بتوسع أكثر من نسخ القرار والدعاء على المتهمين
..


وشكراُ على أدبك في التساؤل
مع أن الجواب متضمن في جوابي السابق ايضا

ولكن واضح انهم دخلو تحقيقات
وحين ثبت عدم علاقتهم خرجوا , لأن الحصيله من هذا الحادث هم مااعلن عن اسمائهم وحكم عليهم
والدفاع انفسهم طالبوا بتخفيف الأحكام مما يثبت ادانتهم اصلاً من اعترافاتهم


وإذا التصوير رأيت منه 3 أو 4 هذا لايثبت انهم بريئين لأن التحقيقات تجر معها اعترافات
لا تستطيع أن تحاكم اجهزة الأمن بالظلم وانت بعيد عن مجريات الامور
لايمكن احد ان يحكم عليهم لولا ان التحقيقات اثبتت اشتراكهم بالقضيه بأي طريقة كانت
ولكن لا يجب اتهام الامن بالظلم وانت لم تحضر المحاكمه , أنا أثق بالأمن وليس الحكم عليهم جرى اعتباطاً
ولم تصل الأمور الى الحكم لمجرد اشتباه بل باعتراف وشهود ,
نحن كمواطنين نثق بالأمن ولكن لم نوافق عدالة الحكم في حقهم
أنت لاتثق في الأمن في كيفية القبض هذا ليس موضوعي وليس علي أن اقنعك , انت حر في قناعاتك

سأسألك سؤال اذا سمحت
لنترك فتيات النهضة جانباً الآن

هل رأيت شريط أغتصاب طفل في العاشرة من عمره في المنطقة الشرقية ؟
ومصور في جوال , صور يقشعر لها الأبدان /قسم بالله ان بكاء الولد و ترجيه لهم انه كافي و يقطع القلب /

الى متى والسكووت على مثل هالجرائم اليوم ابن ذاك وابنة تلك وغدا ماذا
لو كان احد طفل من اقاربك حصل له مثل ذلك , ستقول علي وعلى اعدائي سواء قريب او بعيد
إذن كيف يتم تنظيف المجتمع من هذه الحشرات ؟
ينبغي ان ننادي بصوت مرتفع جدا
اريحونا من هؤلاء
القتل هو الرداع الوحيد

بصراحه الموضوع كان في نقطه محدده , وماتحاول ان تثبته مع الأخ خالد
هو التشكيك في نزاهة رجال الأمن وخطأ ادارتهم للقضية
ومختلف عن النقطه التي ركزت عليها في الموضوع وهو التشديد القتل تعزيزا حتى يكونو عبره لغيرهم

ومع ذلك اجبتك واختلف معكم في كل ذلك
لايجب أن تكون العاطفه العائليه مصدر التشكيك ابداً

لو ان السيف ضرب راس برجس وضرب كلاب نفق النهضه لكان هنالك نوع من الخوف
لكن للاسف العقوبة في بلدي لا تخلو من التوصيات والواسطات وبن وولد علان


وهذا لب الموضوع وأساسه وليس الغرض منه سب الأمن والتشكيك به
كما أرى من الألحاح في نفس السؤال والأضطرار لنفس الإجابات
وإذا عندك اعتراض على اداء رجال الأمن في طريقة القبض على المتهمين تستطيع فتح موضوع خاص بك
لتهاجم فيه مدير الأمن وكل من يعمل تحت خدمته أو ترسل شكوى لوزارة الداخليه تعبر فيها عن أستياءك عن سير اعمال الأمن


إقتباس:
فانا متأكد من أنك ستتناولين الموضوع بتوسع أكثر من نسخ القرار والدعاء على المتهمين
تناولت الموضوع بتوسع وحسب رأيي الشخصي وسأدعوا ايضاً على المتهمين ولن أكف عن ذلك بعد أذنك

شكراً لك على المداخلة
وادعوا الله تعالى
ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي
وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 .

اخر تعديل كان بواسطة » عنود في يوم » 01-02-2006 عند الساعة » 20:35.
عنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 20:50   #13
عبدالله البكر
شاعر
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

.













إقتباس:
هو التشكيك في نزاهة رجال الأمن وخطأ ادارتهم للقضية !!

لم يشكك احد منا بالأمن ونزاهته ..
ولم يتحدث أحد في حق رجال الأمن النبلاء ولا في حق القضاة !



أنا تناولت الموضوع من محاور أخرى ولم أخرج عن إطاره ..
وتحدثت عن كون القضيه تحت الإستئناف حتى الآن .. وليس هناك أي روابط عائلية كما أشرت ِ ..



إنتهى النقاش بالنسبة لي ..


تحية طيبة

.

عبدالله البكر غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 01-02-2006, 23:32   #14
خالد بن تركي
موقوف
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ خالد بن تركي
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

.





عنود

إقتباس:
أي جريمة يتم فيها ملاحقة المشتبهين أولاً فيهم وهذا شي المفروض انه يحدث
وأنهم يمسكون كل من كان قريب بجانب الحادث اولاً , وهذا دليل على حرصهم واداءهم الواجب كما يجب
وهذا الأستنفار الامني مما يفرحنا ولله الحمد والا كان اتهمناهم بالتقصير وحنقنا عليهم
إقتباس:
الظلم والأفتراء لو كان كل المتهمين الذين ذكرتهم حكم عليهم ولكن واضح انهم دخلو تحقيقات
وحين ثبت عدم علاقتهم خرجوا , لأن الحصيله من هذا الحادث هم مااعلن عن اسمائهم وحكم عليهم
والدفاع انفسهم طالبوا بتخفيف الأحكام مما يثبت ادانتهم اصلاً من اعترافاتهم
فالمحامين لم يقولوبأنهم بريئين بل طالبوا بتخفيف الأحكام
إقتباس:
كل المجرمين عندهم والد ووالدة لايوجد من هو مقطوع من شجره
والمجرم او السارق لايبرئه وجوده بين أهله أثناء عملية البحث من الشرطة
واذا كان امسكوا به و هو عند والدته من حقة أن يحقق معه ويكون فيه مسائله
والمذنب بريء حتى تثبت ادانته
نفرض جدلا ً ( لاسمح الله )
ان هذا المتهم من أحد اقربائك أختي عنود
وأثبت للجميع تواجده خارج الرياض وقت حدوث الجريمه بتقارير المستشفى
وتم سجنه لمدة أربع أشهر
وتدهورت حالة والدته بسبب ذلك وكادت أن تصل إلى حالة وفاة
هل سيكون ردك بنفس هذا الرد ( المثالي )

أنا لم أشكك بحرص رجال الأمن بإلقاء القبض على كل من يتصل بالجريمه بأي صلة
ولم أعترض على أمر حكومتنا بإحضار المتهمين بأسرع وقت ممكن ..
لأن هذا هو مطلب الجميع .. وهم وراء نعمة الأمن والامان اللتي أنعم الله علينا بها

ولكن السؤال ..

من المسؤول عن الأضرار التي يتعرض لها المتهم البريئ وأسرته حتى تثبت برائته ..؟؟
وسؤالي الثاني جميعنا شاهدنا أنهم كانوا اربع اشخاص .. إذا من هم الـ 11 الذين تمت إدانتهم وماهي تهمهم ..؟؟
.
.

وأرى أنك/أنكي تطرقتي لأمور جانبية ليست هي هدفي من ردي السابق
وجعل هذه القضيه عائلية وشخصية بالنسبه لي مع العلم انها قضية رأي عام
وبإعتقادي ان سبب اتهاماتك وخروجك المتكرر عن محتوى ردي هو ملئ خانة الرد فقط ..





وهنا أنتهى النقاش بالنسبة لي أيضا ً

إحترامي

خالد بن تركي غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 02-02-2006, 00:09   #15
عنود
بقـايا حُلـم
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عنود
 

رد : أصدار الحكم في قضية التحرش في نفق النهضة

خالد بن تركي
ليس من حقك الكلام هنا في موضوعي وتطلب قفل النقاش
يجب احترام رأي الآخرين حتى لو لم يتوافق معك


إقتباس:
عندما يأمر الأمير نايف بن عبدالعزيز بإحضار المتهمين خلال 24 ساعه
ويتم أخذ كل من يمر مرور الكرام من حديقة النهضه من قبل رجال أمننا
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))

عندنا يقوم أربع أشخاص بإرتكاب جريمة ويدان بقضيتها إحدى عشر شخصا ً
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))

عندما يدان شخص بإرتكاب هذه الجريمه وهو متواجد مع والدته خارج مدينة الرياض ويبعد عنها 470 كيلو متر
والسبب وجود أخ له ضمن المشتبه بهم
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))


عندما يتجه شاب من منزله إلى الحديقه للعب ( السكيتنق ) ويتم القبض عليه
وإتهامه بمشاركته بالتحرش والسبب وجود مقطع التحرش بجهازه الجوال
هل له مسمى آخر غير (( الظلم والإفتراء ))
.
.
.
لكن بالنهايه أقول الظلم ظلمات يالتويجري

هذا موضوعي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عنود
الرياض : عبدالله القحطاني
علمت (الوفاق) أنه صدر اليوم الاثنين الحكم في قضية المتهمين بالتحرش بفتاتين في نفق النهضة بحي الملز بالرياض وقد قضى الحكم بالسجن والجلد للمتهمين الأحد عشر، حيث بلغت الأحكام السجن 71 سنة وأربعة ألاف جلدة لعشرة من المتهمين، أربعة أشهر فقط بالسجن للمتهم الثالث لظروفه المرضية.
فقد قضت المحكمة برئاسة القاضي علي الحسين وعضوية عبدالعزيز الوشيقري ومحمد الفايز بالحكم 12 سنة و 600 جلدة على المتهم الأول، و 10 سنوات و 600 جلدة على المتهم الثاني، و4 أشهر للثالث (مريض)، وعلى المتهم الرابع بالسجن 7 سنوات و 400 جلدة، وعلى المتهمين من الخامس حتى الحادي عشر بالسجن 6 سنوات و 400 جلدة لكل منهم .


هل يكفي السجن ؟

أما يستحقون القتل عبرة لهم ولأمثالهم
من أول الموضوع إلى نهايته وفكرة الموضوع وتساؤلاته مختلفه عن جوابك أول رد في موضوعي
وكأنك وجدت موضوع تنفس فيه عن هذا التهجم وعدم الرضا عن قوات الأمن , وتطرقت لأمور جانبيه ليست لها أي علاقه في موضوعي
هل علي أن أوافقك على انتقاداتك وتهجمك حتى انال الرضى , كل منا يملك وجهة نظر ومقتنع فيها
ولست أملي على أحد كما لا أتقبل أن يملي علي أحد رأيه , موضوع عن عدم رضاي عن العقوبات حتى يكونون عبره لمن يعتبر
ولست أنتقد التويجري وغيره واداءهم العملي في معالجة الأمور


اما أسئلتك :_

إقتباس:
ولكن السؤال ..

من المسؤول عن الأضرار التي يتعرض لها المتهم البريئ وأسرته حتى تثبت برائته ..؟؟
وسؤالي الثاني جميعنا شاهدنا أنهم كانوا اربع اشخاص .. إذا من هم الـ 11 الذين تمت إدانتهم وماهي تهمهم ..؟؟
لست معنيه على الرد على هذا السؤال الأول , تستطيع سؤال أقرب مسؤول ليعطيك الإجابه وهذا ليس موضوعي اصلاً
من منا الآن من يخرج لأمور جانبيه ؟؟؟؟ !
أما السؤال الثاني برغم أني جاوبت عليه من قبل ولمرتين متتاليه سأقتبس ماكتبت


ولكن واضح انهم دخلو تحقيقات
وحين ثبت عدم علاقتهم خرجوا , لأن الحصيله من هذا الحادث هم مااعلن عن اسمائهم وحكم عليهم
والدفاع انفسهم طالبوا بتخفيف الأحكام مما يثبت ادانتهم اصلاً من اعترافاتهم

وإذا التصوير رأيت منه 3 أو 4 هذا لايثبت انهم بريئين لأن التحقيقات تجر معها اعترافات
لا تستطيع أن تحاكم اجهزة الأمن بالظلم وانت بعيد عن مجريات الامور
لايمكن احد ان يحكم عليهم لولا ان التحقيقات اثبتت اشتراكهم بالقضيه بأي طريقة كانت
ولكن لا يجب اتهام الامن بالظلم وانت لم تحضر المحاكمه , أنا أثق بالأمن وليس الحكم عليهم جرى اعتباطاً
ولم تصل الأمور الى الحكم لمجرد اشتباه بل باعتراف وشهود ,
نحن كمواطنين نثق بالأمن ولكن لم نوافق عدالة الحكم في حقهم
أنت لاتثق في الأمن في كيفية القبض هذا ليس موضوعي وليس علي أن اقنعك , انت حر في قناعاتك
وإذا عندك اعتراض على اداء رجال الأمن في طريقة القبض على المتهمين تستطيع فتح موضوع خاص بك
لتهاجم فيه مدير الأمن وكل من يعمل تحت خدمته أو ترسل شكوى لوزارة الداخليه تعبر فيها عن أستياءك عن سير اعمال الأمن


أنا الآن أنتهيت من نقاشك أنت والأخ عبدالله , وأي أستفسار بينكم وبين أنفسكم
ستجدونه بالتأكيد موجود في الردود السابقه , ومعاد أكثر من مره

إقتباس:
وأرى أنك/أنكي تطرقتي لأمور جانبية ليست هي هدفي من ردي السابق
أي قارىء يركز فيما قلته في أول رد سيتأكد أنك خرجت عن الموضوع لأمور جانبيه غرضها التهكم في العمل الإداري للأمن وأولهم التويجري وليس هذا محور موضوعي

أما تركيزك على أنك / أنكي , فهذا والله أكبر خروج عن الموضوع وهذا والله المضحك في كل هذا الموضوع المؤلم مما يؤكد أن الخروج عن الحوار المطروح عادة مستديمه لديك لاسبيل لأقناعك بعدم جدواها

أنتهى النقاش تماماً بالنسبة لي

ولن أرد على أحد من الأسماء التي أنهت النقاش بطريقة غريبه
أما أن أحتج معهم واوافقهم أو سنغضب وننهي النقاش ؟!!!!



مع أحترامي لهم

الموضوع الأساسي لمن اراد ان يشارك

هل يكفي السجن ؟
أما يستحقون القتل عبرة لهم ولأمثالهم
وين العدل ؟
فيه محاكمه واستئناف ومحاميين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟
وين تطبيق الشرع ؟؟؟

التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي
وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 .

اخر تعديل كان بواسطة » عنود في يوم » 02-02-2006 عند الساعة » 00:21.
عنود غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
إضافة رد


عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1
 

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح

الإنتقال السريع