من خير الكلام


آخر 10 مشاركات
ياهيني كحل بين الارماش (الكاتـب : نمرالعتيبي - - الوقت: 15:36 - التاريخ: 21-06-2024)           »          هلا بالجميع (الكاتـب : دغيفل - - الوقت: 20:59 - التاريخ: 14-11-2023)           »          اصعب سؤال (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 14:50 - التاريخ: 26-06-2020)           »          وريثة الغيم (الكاتـب : علي التركي - - الوقت: 10:37 - التاريخ: 21-03-2020)           »          الظِل.......! (الكاتـب : كريم العفيدلي - - الوقت: 23:00 - التاريخ: 26-01-2020)           »          آفـآ وآلله يـآمـجـرآك (الكاتـب : ناعم العنزي - - الوقت: 10:12 - التاريخ: 23-01-2020)           »          ثـقـوب (الكاتـب : عائشة الثبيتي - - الوقت: 10:25 - التاريخ: 17-12-2019)           »          ~{عجباً لك تدللني}~ (الكاتـب : شيخه المرضي - - الوقت: 23:39 - التاريخ: 26-11-2019)           »          تاهت خطاويه (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 08:55 - التاريخ: 14-11-2019)           »          خزامك وشيحك (الكاتـب : حمود الصهيبي - - الوقت: 22:43 - التاريخ: 08-11-2019)


 
العودة   شعبيات > > الديوانية > شخصيات
تحديث هذه الصفحة المجالس الشعبية القديمة .. كرم وضيافة
 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 07-10-2007, 22:15   #1
غيـاض
عضو مهم في تراث وشخصيات
 

المجالس الشعبية القديمة .. كرم وضيافة



أهتم الناس قديماً في المجالس الشعبية , نظراً لأنها واجهة البيت ومكان أستقبال الضيوف وكانوا قديما يطلقون
مسمى القهوة على المجلس,, لان القهوة كانت تعد وتجهز في هذا المكان , ولا زال هذا المسمى سائدا
الى وقت قريب في بعض القرى والبلدان .

حضيت المجالس الشعبية بطابع الكرم وحسن الضيافة .. على الرغم من بساطة البناء والهندسة المعمارية
المستخدمة في بيوت الطين القديمة , ولم يكن الاهتمام بالشكلية فقط بل كان الاهتمام بالصفات الحسنة
والاخلاق الرفيعة وراحة الضيف وحسن الحوار ومبادلة الاخبار .


حيث يقول الشاعر والفارس راكان بن فلاح ال حثلين في ذلك :
يامحلا الفنجال مع سيحة البال ... في مجلساً مافيه نفساً ثقيلـه


ويقول الشاعر محمد بن شلاح المطيري يرحمه الله :
إمل الوجار وخلوا الباب مفتوح ... خوف المسير يستحي لاينادي



وتقول العرب : الكرم فضلية والبخل رذيلة
ويطابقه تماما المثل الانكليزي :
Generosity is virtue , and misery is vice





ويتكون المجلس الشعبي القديم من :

الوجار : (المكان الذي تشب فيه النار) كي تعد فيه القهوة والشاي وعادة الرجال هم الذين يتولون مهمة عمل القهوة للضيوف
عين الوجار : هو مركز الوجار
الكمار :الذي يوضع فيه الدلال والأباريق والتمر الذي يقدم للضيوف بالاضافة لوجودأبواب صغيرة يوضع بها الهيل
والسكر والشاي والبخور والزعفران ونحوه
المِقيعِد : تصغير مقعد اوهو المكان الذي يجلس فيه الذي يعمل القهوة
بيت الحطب : مخزن الحطب وعادة يكون خلف الجالس في المِقيعِد
جذلة : القطعة من الحطب
مهفة : تعمل من الخوص حيث يسف وتخاط على عصا ولها مقبض وبتحريكها يمنه ويسرى تعطي هوء قوياً
السماوة : وهي فتحة ٌ في (السقف) سميت بالسماوه لأنه يرى منها السماء لها عدة وظائف
منها : التهويه والأضاءه وكذلك المساعده على اخراج الدخان ... وغيرها
منفاخ : يتكون من طبقتين من الخشب والالواح وبينهما جلد وفتحة في اللوح السفلي يسمح بدخول الهواء
عند رفع اللوح العلوي وعليه غطاء من الجلد يمنع خروج الهواء وفي مقدمته ماسورة تسمح بخروج الهواء
الى النار لتوليعها
لقمة : وهي التي يوضع فيها القهوة لتغلي على النار
الزل : بعد غلي القهوة في اللقمة تترك قليلاً ثم تصب في دلة الزل التي يكون فيها الهيل ثم توضع
على النار لتغلي مرة واحدة ويصب منها للضيوف




وهذه فتحات تكون في المجلس الشعبي القديم لوضع السراج بداخلها وذلك لغرض الاضاءة



وهذه ايضا فتحة جانبية تساعد على تهوية المكان

والعرب يخشون ايضاً صكت الباب من بعد صاحبه الذي كان يفتحه للضيوف وقد جسد الشعراء هذه الحاله في
العديد من قصائد الفخر وحب اكرام الضيف يقول الشاعر:إبراهيم المزيد
ياعزتي للبـاب مـن صكتلـه ... من عقب ما تركز علي النصايب
من عقب يـوم النشامـا تدلـه ... خلوه مجناب سـواة الخرايـب
الباب يشكي عقب عـزه وذلـه ... ياباب لاتشكي وأنا عنك غايـب


ويقول الشاعر خلف أبو زويد
ترى الخوي والضيف والثالث الجار ... مثل العمل مابيـن فـرض وسنـا



كذلك يقول الشاعر : سليمان بن شريم ينصح ابنه :
واعرف ترى ما لك من الضيف مشروك .... لـولاه يطلـب حاجتـه فيـك ماجـاك
وقم للرجـال ان ريعـوا لـك وحبـوك .... واحشم خويك واكرمـه عنـد ملفـاك




ويقول الامير الشاعر محمد الاحمد السديري حول هذا الموضوع :
الاجواد عز الجار والضيف سلمهم ... والانـذال بعيـون العزيـز قـذاه



على رغم ما مرت عليه الجزيرة العربية من أحداث وسنين عجاف لا يتصورها الا من أدرك واقعها , ألا ان الكرم
صفة أتسمت على جميع الاهالي , توارثها الخلف عن السلف واوصى بها الجد الحفداء,لدرجة ان البعض لا يمكلك
سوى زاده وزاد أهل بيته,ورحم الله من مات منهم وختم بالصالحات الأحياء منهم
.

وهنا صورة للمقال وقد نشر في مجلة المختلف في عددها 193 السنة التاسعة عشر - أغسطس 2007
والشكر لاستاذي القدير : ابراهيم الخالدي لاتاحة الفرصة لي ... فجزاه الله خير الجزاء ...




صورة مرفقة
نوع الملف » jpg sultan11.JPG‏ (77.2 كيلو بايت, عدد المشاهدات » 9)
نوع الملف » jpg sultan22.JPG‏ (75.3 كيلو بايت, عدد المشاهدات » 9)
التوقيع:

غياااض
s_m2020@hotmail.com
غيـاض غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
قديم 10-10-2007, 03:49   #2
خبروها بالغلا
عضو شعبيات
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ خبروها بالغلا
 

رد : المجالس الشعبية القديمة .. كرم وضيافة

غيــاض لاهنــت

على المعلومــات المفيده

التي أستفدنا منهـا الكثر

عن تراثنا القديم

خبروها بالغلا غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس
إضافة رد


عدد المتواجدون في هذا الموضوع » 1 , عدد الأعضاء » 0 , عدد الزوار » 1
 

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح

الإنتقال السريع