الرائعة / نجدية
اشكر لك حضورك واشكر لك اشادتك
اسعد ايما سعادة حين يحضر المميزون ، فكراً وأخلاقاً
رددتي على الموضوع فاوفيته نقاشاً واثريتيه
ولي وقفات مع بعض ما جاء في ردك :
لاأحد يختلف ان الشاعر المتميز والذي يملك ذكاء فطري وقدرات عقليه خاصه وخيال رحب يملك قدره خلاّقه تمكنه من الأبتكار ..
والشاعر بما أوتي من ادوات وعناصر فنيه .. من لغه ووزن وشعور صادق تفيض به قريحة المبدع الشاعر أثر موقف أو حاله ينتج عنه افكار جديده وتأليف معاني وتشبيه وتمثيل وكنايه واستعارات والإيهام بالتشبيه كتصوير اشياء لم تكن في تصور القارىء أو السامع أو تكوين صور مجازيه تتجاوز الحقيقه , يستطيع منها صياغة قصائد لها خاصية الإبداع والذي يرتكزعلى قوة الخيال أو بمعنى اصح "ملكة الخيال ".. وهذا مما نجعلنا نميز بين شاعر وشاعر آخر .. !!
البداية كانت مميزة بالفعل إذ انها كانت عن ( ملكة الخيال ) وهذه نقطة مهمة جداً فهي تتسبب كثيراً في اتهام الشاعر بالتعامل مع الجان حين تكون قوية التصوير بعيدة الرؤى .
ثم قلتي :
يقولون أن الشاعر سمي شاعراً لأنه يشعر بما لايشعر به غيره , ويتنبه بحدسه الى مابين الأشياء من صلات قد تخفى على الإنسان العادي فيدركه ادراكاً شعورياً يدفعه ان يتعامل معها بعنايه فينشط الخيال ليتفاعل معها , ومنها يقوده الى تأليف الكلام ويضفي على الأشياء الجامده حياة أنسانيه بالتشخيص والتجسيد لذلك جعلوه أوضح دليل على الشاعريه .
إذن الشاعر الحق هو التي تجتمع فيه كل هذه العناصر مجتمعه والتي تعطيه امكانية الإبتكار والإبداع .
ومن يملك قدره وتمكن يعمل على تحويل اللغه من وضعها بمسمياتها او بالأشاره لها إلى الرمزيه تظهر من خلال المعنى والأسلوب واللفظ والنظم , وهنا نستطيع ان نطلق عليه شاعر مبدع وعبقري حيث ان خياله خاطب العاطفه والوجدان وليس العقل فقط .
وهنا كما اعتقد كنتي تمهدين لطرح رأيك بكل صراحة ووضوح
حيث قلتي بعده :
وبناءٍ على ماسبق يطغى الجانب العقلي في الموضوع بحيث عندما نصل لفهم هذه القوه لطبيعة المبدع بشكل محسوس وملموس نلغي الجانب الذي يستند الى غيبيات لاندركها ..
وهذا هو الرأي السليم لمن اراد أن يفهم الأبداع بشكله الحقيقي وبعيداً عن غيبيات لا يستطيع العقل البشري التصديق بها .
ثم سألتني بعد أن تحدثتي عن امرؤ القيس ونبوغة وعبقريته وتسميته لشيطانه عقب كل هذا الابداع :
الا تعتقد معي ان شياطين الشعر لكل شاعر من الذين ذكرتهم يعتبرونه نوع من التفاخر او ( الوجاهه ) أن صح التعبير , وذلك لأسباب نفسيه بحته للتنافس ؟
أي يذكرونها في اشعارهم للتباهي بدون أن يكون لها وجود اصلاً ..!
بالفعل انا اتفق معك تماماً ويتفق معنا الكثير من الأخوه هنا في هذا الجانب بالذات ..
ثم قلتي :
انا شخصياً لم اقتنع بشيطان الشعر , الاّ اذا كان هناك مس من الجن لشخص وهذه تعتبر حالات شاذه !
وانا هنا اتفق معك تماما ايضاً ، وهذا هو لب الموضوع ويتفق معنا الجميع ايضا على هذه النقطة ..
كما اتفق معك ومع الأخ تركي العثمان فيما ذهب اليه من استياء من توجه البعض الى الادعاء بوجود شياطين تلقنهم الشعر !
نهاية
اشكر لك حضورك ايتها الكريمة واشكر لك توجيه الدعوة لشعراءنا المبدعين للحضور هنا والإدلاء بارائهم ...
الف شكر