شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

محمد علي العمري · 06-12-2003, 18:34

صاحب الشمس / عبدالله البكر

لديك قدرة هائلة على تلخيص رؤاك بشكل يجعلها مستفيضة !

ويوصل وجهة نظرك بشكل سليم وواضح جداً ، تلتقط المعاني بشكل دقيق ، وتعود بها وقد اصبحت موجهة بشكل دقيق لقلب الحدث .. !!!!

تقول يارعاك الله

:

(( لا علاقة للــ هيستيريا الجماعية أو الأمراض النفسية أو العقلية بالجن ..
وأعتقد بان هنـــاك طقوس معينة لمن إبتلاهم الله بهذه الحالات نرى منها مانستطيع ان نرى سواء ً في الحفلات أو بغيرها .. ونجهل بقيتها تماما ً ..
كمن يتحدث عن ما بجوف شجرة معينة من خلال نظرة واحدة ..!

الكثير من أصحاب الإبتلاء .. يعيشون حياة عادية جدا ً ..
ويمارسون أمورهم اليومية من غير أي معوقات نفسية او عقلية .. ))

الهستيريا الجماعية والأمراض العقلية واردة جداً ياعبدالله والمؤلف لم يربط بينها وبين الجان ولكنه عنى أنه من الممكن أن يكون بعض الشعراء مصابين بأمراض نفسية تجعلهم يتصورون أنهم رأوا الجان وتحدثوا معهم ؟!

وللمعلومية فقط فأن تأخر ( علم النفس ) في الظهور ساعد في ترسيخ فكرة أن الجان تلقن الشعر للشعراء وقد يكون ذلك ابعد من كون الشاعر اراد ان يرهب الناس او يتباهى بشيء لا يتوفر لغيره مثل محاكاة الجان ، فقد يكون كما تساءل الدكتور غازي القصيبي أن الشعراء اصيبوا بهستريا جماعية .

مثلاً :

( الشيزوفرينيا ) مرض نفسي اعتقد انه ( انفصام الشخصية ) بقي الى فترة قريبة جداً يعتقد أنه شيء من تلبس الجان بالأنسان وثبت علمياً بعد ظهور علم النفس أنه مرض نفسي ويوجد له الآن ادوية وتشخيص محدد .

فلماذا لايكون وعلى الاقل ( بعض ) من الشعراء السابقين واللاحقين مصابين بمرض نفسي يجعلهم يتوهمون أنهم يحاكون الجان ؟!

بعد ذلك ياصديقي تحدثت أنت عن قصة سمعتها من بعض الأخوان
وحقيقة هي قصة جميلة اضافت للموضوع اضافة جيدة ولكني لا احب ان اعلق عليها فانا احببت ان نضيفها فقط للأستشهاد على وجود مثل هذه الظاهرة بيننا الى الآن .

ثم قلت :

(( للمعلومية فقط ..
فليس كل من تحدث بكلمات غريبة أو بشعوذات معينة أو بطلاسم تحمل إستفهامات كثيرة .. يملك قرين محسوس يتحدث بلسانه .. ))

هنا وضعت يدك على الجرح ياعبدالله ...

كثير من ادعياء التحدث مع الجان يلجأوون إلى طلسمة الألفاظ لكي يشعرونك بأنها كلمات شيطانية لن تصل لمعناها وأن عليك فقط الانصات والأعجاب !!

وكثير منهم يأتي على ذكر دواب الجان وأوديتها واسماء قبائلها .

عبدالله

كانت مداخلة جميلة وعميقة بالرغم من قصرها لكنها كما قلت سابقاً
وجهت سهم المعنى إلى قلب الحدث !

تحياتي

06-12-2003, 18:34	#16
محمد علي العمري شـــاعــر	صاحب الشمس / عبدالله البكر لديك قدرة هائلة على تلخيص رؤاك بشكل يجعلها مستفيضة ! ويوصل وجهة نظرك بشكل سليم وواضح جداً ، تلتقط المعاني بشكل دقيق ، وتعود بها وقد اصبحت موجهة بشكل دقيق لقلب الحدث .. !!!! تقول يارعاك الله : (( لا علاقة للــ هيستيريا الجماعية أو الأمراض النفسية أو العقلية بالجن .. وأعتقد بان هنـــاك طقوس معينة لمن إبتلاهم الله بهذه الحالات نرى منها مانستطيع ان نرى سواء ً في الحفلات أو بغيرها .. ونجهل بقيتها تماما ً .. كمن يتحدث عن ما بجوف شجرة معينة من خلال نظرة واحدة ..! الكثير من أصحاب الإبتلاء .. يعيشون حياة عادية جدا ً .. ويمارسون أمورهم اليومية من غير أي معوقات نفسية او عقلية .. )) الهستيريا الجماعية والأمراض العقلية واردة جداً ياعبدالله والمؤلف لم يربط بينها وبين الجان ولكنه عنى أنه من الممكن أن يكون بعض الشعراء مصابين بأمراض نفسية تجعلهم يتصورون أنهم رأوا الجان وتحدثوا معهم ؟! وللمعلومية فقط فأن تأخر ( علم النفس ) في الظهور ساعد في ترسيخ فكرة أن الجان تلقن الشعر للشعراء وقد يكون ذلك ابعد من كون الشاعر اراد ان يرهب الناس او يتباهى بشيء لا يتوفر لغيره مثل محاكاة الجان ، فقد يكون كما تساءل الدكتور غازي القصيبي أن الشعراء اصيبوا بهستريا جماعية . مثلاً : ( الشيزوفرينيا ) مرض نفسي اعتقد انه ( انفصام الشخصية ) بقي الى فترة قريبة جداً يعتقد أنه شيء من تلبس الجان بالأنسان وثبت علمياً بعد ظهور علم النفس أنه مرض نفسي ويوجد له الآن ادوية وتشخيص محدد . فلماذا لايكون وعلى الاقل ( بعض ) من الشعراء السابقين واللاحقين مصابين بمرض نفسي يجعلهم يتوهمون أنهم يحاكون الجان ؟! بعد ذلك ياصديقي تحدثت أنت عن قصة سمعتها من بعض الأخوان وحقيقة هي قصة جميلة اضافت للموضوع اضافة جيدة ولكني لا احب ان اعلق عليها فانا احببت ان نضيفها فقط للأستشهاد على وجود مثل هذه الظاهرة بيننا الى الآن . ثم قلت : (( للمعلومية فقط .. فليس كل من تحدث بكلمات غريبة أو بشعوذات معينة أو بطلاسم تحمل إستفهامات كثيرة .. يملك قرين محسوس يتحدث بلسانه .. )) هنا وضعت يدك على الجرح ياعبدالله ... كثير من ادعياء التحدث مع الجان يلجأوون إلى طلسمة الألفاظ لكي يشعرونك بأنها كلمات شيطانية لن تصل لمعناها وأن عليك فقط الانصات والأعجاب !! وكثير منهم يأتي على ذكر دواب الجان وأوديتها واسماء قبائلها . عبدالله كانت مداخلة جميلة وعميقة بالرغم من قصرها لكنها كما قلت سابقاً وجهت سهم المعنى إلى قلب الحدث ! تحياتي التوقيع: أسهل الحزن دمعٍ لا رمشنا هما ............... وأصعب الحزن دمعٍ نرمش وما يطيح ليتني في الفراق ابكم واصم وعمى ................. وانتهي معك قبل مفارقك واستريح محمد علي العمري اخر تعديل كان بواسطة » محمد علي العمري في يوم » 06-12-2003 عند الساعة » 18:39.