|
اخ فرحان:
لقد طرحت في موضوعك العديد من النقاط
وانتقلت من نقطه الى اخرى ناقشت في البدايه موضوع التجربه الشعريه واعتقد ان التجربه الشعوريه هي لحظة الميلاد لأي تجربه شعريه
فجميع التجارب الشعوريه لدى جميع الناس سواء شعراء او غيرهم على مر العصور الادبيه منذ بزوغ الجاهلي الى عصور الانحطاط والحداثه ثابته
نقطه اخرى انتقلت اليها:
وهي الصراع الازلي بين الفصيح وبين النبطي
اعتقد ان الافكار والصياغه هي اساس بناء القصيده بغض النظر ان كانت فصيحه او نبطيه
لاننا اساسا وجدنا الناس ابتعدوا عن اللغه فمابالك بالشعر
ويكفي الفصيح فخرا ان اول ما نظم على الالسن كان باللغه العربيه
وفي اعتقادي ابتعاد الناس عن الفصيح هوتمسكهم وعدم محاولة التجديد واجبارهم للقصيده بمحاكاة
السلف
والنقطه الثالثه ناقشت فيها كيف اصبح الشعر غايه لاوسيله وكيف اصبح على جرف هار بسبب حرصهم على الارتقاء بواسطته فبعد ان كان الشعر وسيلة الاعلام الاولى اصبح الشعر فاكهة الاعلام الاولى
وناقشت كذلك الامسيات النسائيه
هذه لا اقدر ان اقول فيها شيئا لان لا ناقة لي فيها ولاجمل لانها نوع من المجالس النسائيه الحديثه
ولك تحياتي
|