[c]
بسم الإله الذي لا يحمد على مكروه سواه
وهنا انتهى المسلسل الدرامي لدخول بغداد
وكانت البطولة المطلقة فيه لخونة حزب البعث
إن كان في هذه الحرب فائدة وحيدة
فهي أنها أعطت درسا لكل حاكم عربي
أنه بدون شعبه لا يساوي ؟؟؟(كما رأينا في الصور الحية)
وأنه بشعبه لا تزلزله حتى إمريكا نفسها
هذا إن كانت لا تزال لديهم عقول وأبصار
فهذه هي النتيجة الحقة لكل من يكبت حرية شعبه
وليس صدام وحده من كبت حرية شعبه بل جميعهم
والسيرا ماشي ..... والله يستر من تواليها
هناك الفاظ مختلفة في جميع الدول العربية وهي تؤدي نفس الدور
فلفظ (ابْك ابْك 
) في وسط نجد ,يقابله لفظ (ليكا) في الشام
ولفظ (ذلحين) في نجد يقابله لفظ (هسّا) في الشام ايضا
ولفظ (تو وباقي) في نجد يقابله لفظ (لسّا) في مصر وما جاورها
س: من هو كوفي عنان ؟
ج: هو ابن خالة (مانديلاّ)
س:ما وجه الشبه بين واشنطن ومانيلاّ ؟
ج:كلهن عواصم لدول معادية
س:ما وجه الشبه بين شراب الفودكا وشراب الكونيكا ؟
ج:كلها مسكرات محرمة
س:ما وجه الشبه بين مونيكا ليونسكي ورابعة العدوية؟
ج:أنهن فقط نساء
هذه قصيدة متواضعة وساخرة وهزلية عن خطة السلام في الشرق الأوسط وعن بغداد
وعن اختلاف الموازين والقيم الإنسانية وتسمية كل شيء بغير اسمه
وهي على نظام المروبع المكرّر بعد كل خمس مروبعات
وعذرا على بعض الغموض .واقول ما قالوه قبلي ( في بطن حجلة طلي) .مثل قديم,
ولكلٍّ فطنتهُ ودرايتهُ[/c]
[poet font="Arial,4,black,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="outset,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
بسم الله نبدأ
,,
لعيون أناقة هاك العبد الحلو (كوفي)=من منطلق مبدأ ( السنّي كما الصوفي)
على قرار (ابعد البصري عن الكوفي)=صدّق ووقّع ولد خالتْه (منديلاّ)
من أجل تطبيق قانون السلام :إيكا(1)=جاء ضمن لوحة قرار الحكم :أنتيكا(2)
إلعن أبوهم عرب , دقّي يمزّيكا=غنّي يواشنطن وهزّي يمانيلاّ
ما دام (ذلحين) ما تشفق على (هسّا)=وما دام (باقي وتوْ ) ما وافقت (لسّا)
بالذلّ والغلّ بِنْصَبّحْ وبِنْمَسّى=وكل بن كلبٍ بدمّ كبودنا فلّى
شعبٍ يسمّون راع الدين (وهّابي)=ومن ثار دون ارضه يسمّونه (ارهابي)
وراع التقاليد (متْخلّف) و (أعرابي)=يحيون يفنون ما راسٍ لهم علّى
تَحَتْ شعارات يا (بابا) ويا (ماما)=عن سوط حاخام(3) واحد.شعب يتْحامى
بمجلسٍ حاكمينه ألف حاخاما=وهيهات بن عمْ عن ابن العمّ يتْخلّى
يا شيب عيني من الدنيا ويا خوفي=يا ويل ويلي ثلاث ويا بَرِيْ جوفي
كان الصِقَهْ حظّ سمعي والعمى شوفي=بتوخذ الغالية غصبٍ على من لا!!
داعي سلامٍ خلَطْ (فُدْكا) بــ (كونيكا)=أمّه (سرائيل) وأخت أخت أمّه (إمريكا)
الطاهرة بنت شيخ القوم (مونيكا)=والعاهرة (رابعة) والتافهة جُلّى
في خانةٍ بين حرف (الشّا) وحرف (السّا)=مركب (خبَرْ كان) بالشعب العمى رسّى
من نسّته نعمة النسيان (ما نسّى)=تلقى حياته مثل موته سَوَى بلاّ
(الشعب) أنا ؟ والا أنا (الشعب) ؟ الله أدرابي=لا فرق , يا قربه الزاحف من الحابي
الموت واحد سواءً جاك (عنّابي)=أو جاك (أسود) فهلاّ تعتبر هلاّ
خلاص يكفي ترى تمثيل و (دْراما)=بالعين من واقع الأمّة (بنوراما)(4)
أما نبدّل حجَرْ (شطرنجهم) (داما)(5)=والا انقلبنا مثل من صام ما صلّى
ما شيْ تغيّر بنصف القرن يالعوفي=يا كود توقيع خطّ (النسْخ) بــ (الكوفي)
الوضع هوْ هوْ ,عمر صهيون ما توفي=شمطاً على أُمّة المليار تتْسلّى
يا شعب عن شَدّة الأظعان ناهيكا=يا صوت ما ينسِمِع لولا صدى (الميكا)
نجدٍ تقول (ابْك) وتْجاوب حَلَبْ (لَيكا)=جماد هلاّ !! وحيّ بْحيّ ما هلاّ
حلفت وحْياة من (واسى) ومن (أسّى)=ربٍّ يِصَبّحْ صباح وبالمسا مسّى
ما يرتخي (حبلٍ) الاّ من عقب مَسّا=ولا عيبٍ اعظم من اسْتِعْطاف من ولّى
لو به سلامٍ بليا حْسام (إي وابي)(6)=ما كان صهيون قدّمني وصلاّبي
حكمٍ بلا سيف لا غابي ولا نابي=لك حِبّة الكوع منه اقرب مدى والاّ ؟
حبر القلم دفتره لو يلحق الما ماء=ياما على شفرة السيف الحدب ياما
شعبٍ تدارك مدَارِك دمعته وآمى=شتّان بين القلم والسيف أخو جلاّ
في الصيف شِتْوِيْ ثيابي في الشتا صوفي=بغداد بغداد يا جوفي وسرجوفي
يفداك دمّي وليت الدمّ بسْ يوفي=حقّك على السيف لا (حاشا) ولا (كلاّ)
[/poet]
(1) إيكا:هي لفظة عامية وهي اختصار لجملة (أي كلام) وقانون إيكا:أي قانون أي كلام
(2) أنتيكا:مصطلح يعني الشيء القديم المستهلك جدا
(3)الحاخام:هو عالم الدين عند اليهود ..والمجلس اقصد به مجلس الامم المتحدة
(4)البنوراما :مصطلح يعني الواجهة الخارجية والامامية للشيء
(5) الداما:هو اسم للعبة تشابه الشطرنج شكلا وتختلف عنها مضمونا
(6)إي وابي :هي كلمة بدوية تقال عند التوجد على شيء مثل قولة (يا مال فرقا العين )