[عبدالمحسن بن سعيد]

عبدالرحمن

شكرا سيدي على كل هذا الإطراء وعلى كل ما ابديت لي من مشاعرك النبيله والراقيه

ثم انني اشكرك ايضا ً على ثقتك وحسن ظنك بي وأتمنى من الله ان لا أخذلك ماحييت

سيدي واسمح لي بأن أبدأ في الإجابه على أسئلتك .. وهي :-



1-
هل كانت اول اطلاله لك في شعبيات في الأنترنت ؟

بالنسبه للإنترنت عموما ً فبالطبع لا .. وذلك لأنه لم تكن شعبيات قد تأسست حين ذاك

أما وإن إقتصر السؤال على المنتديات المتخصصه .. فنعم وبكل سرور وفخر وشرف



2-
نود ان نستفسر عن سبب هذا الغياب الطويل ؟


أطال الله في عمرك سيدي على الطاعه (( إن شاء الله )) فلا يرى ذلك الغياب طويلا ً

إلا الأحبه بلاشك .. (( أحبك الله )) أما عن الغياب .. فالحقيقه كان لإعادة الحسابات

ومحاوله لتقنين مايمكن ان يقنن من خطواتي .. هذا ولا أخفي بأن لحالتي الصحيه

التي كانت ومازالت تحول بيني وبين التواجد أو ربما التواصل بالشكل المرضي

سواءً لي او للمتلقي ياسيدي..



3-
هناك من يتهم بعض الشعراء بأن عواطفهم في جيوبهم . فمثلاً نرى قصيده لشاعر ما
تحكي بأن الحب اختفى وان عصر العشق ولى وذهب ، ثم نفاجأ بقصيده اخرى لنفس الشاعر
يصف بها غرامه وشوقه . فما هو سر هذا التناقض برأيك ؟

سيدي وما الضير في ذلك (( إن حدث )) أليست المشاعر متغيره والشعر مشاعر

إذن من البديهي أن يكتب الشاعر مايشعر به في تلك الحاله << وكل ماتقدم هو

في حال ان الشاعر يكتب احاسيسه هو فقط .. إن لم يكن يحس بالآخرين

ويجسدهم ويحكي مشاعرهم من خلال شعره .. وإن لم يكن أيضا ً يجنح الى تصور

حدوث مالم يحدث ,, لذا فإن الشاعرليس بدا ً أن يطرح رأيه هو من خلال مايكتب

فمن الإبداع ايضا ً ان تنصف الرأي الآخر وأن تدع للمتلقي الحكم .. رغم انه لا

يوجد مايحكم به في هذا الموضوع .. أما فيما يخص الحب .. فكل إنسان له زاويه

شخصيه يراه منها .. فهناك من يرى كوبا ً نصفه فارغ .. أما الآخر فيرى كوبا ً

نصفه ممتلئ كما ان هناك من يرى كوبا ً نصفه ممتلئ ونصفه فارغ .. أما من لايرى

فهو كفيف المشاعر ياسيدي ..



4-
كيف تقيم الساحه الشعريه الآن خاصه وانك كمن يراقبها بمنظار بعيد ؟

سيدي .. آسف أن كررت انني لا أمتلك الحق وربما القدره على التقييم .. ولكن

لي رأي أو ربما رؤيه .. ومنها اعتقد بأن الساحه جميله بكل مافيها ومن فيها

بالضبط كما كانت وكما ستكون في المستقبل بإذن الله .. فالساحه كلمه شامله

للجميع (( المهتمين بالشعر طبعا ً )) ومنذ كان الشعر ومحبيه والجمال مصاحبا ً

لهم لم يفرقهم ولو لوهله واحده .. ولكن هناك من لايشعر بنموطفله أو طفلته

إلا أن ينبهه أحدا ً لذلك .. وآسف سيدي على الإختصار ولكن تأكد بان فيما

قلت مايكفي ان تدرك ما اعني .. (( والإختصار تم لعدم التشعب والإسهاب ))



5-
كم عدد قصائدك المغنّاه ؟ وهل هناك قصيده لكم سنسمعها من خلال صوت احد المطربين ؟


سيدي هل سيكون من المضحك لك او ربما من المدهش ان قلت لك لا اعلم

بالضبط عن عددها .. ولكنني اعتقد انها تجاوزت الخمسين او قاربت ذلك ..

أما عن القادم .. فإن شاء الله انه سيكون لي تواجد مختلف عما سبق لي

وأرجو ان يكون القبول هو نصيب الإجتهاد بإذن الله ..



6-
نرى ان الرجل في كل مشكله يشير بأصابع الإتهام الى المرأه فورا فهي بنظره السبب الذي يقف وراء كل حادثه
وفي الوقت ذاته ما ان يمسك قلمه ليكتب قصيده حتى يبدأ بعبارات الغزل والحب لها ... فلماذا يكون تناقض بعض الشعراء في هذا الموضوع ؟


وقبل الإجابه اسمح لي (( بكلمه راس )) ياعبدالرحمن ..

<<<<(((ياخي وأنا وش مسوي لك وانا اخوك علشان تسوي فيني كذا ..

يعني انت بهالسؤال راح تزعل المرأه مني ياعبدالرحمن .. بس والله

انك تستاهل .. فلو صار لي شي قل عني شهيد الإجابه على سؤالك )))>>>>

سيدي وما رأيك لو أعدنا صياغة السؤال كي يكون بهذه الطريقه مثلا ً

لماذا يحب الرجل المرأه .. رغم أنها تقف خلف كل حادثه ومشكله له ؟؟؟

فهل سيتلاشى التناقض ام تظنه سيبقى ..

تراي اقول مثلا ً يعني مثلا ً والا انا ما اقصد شي الله يهديك ...

أخيرا ً شكرا ً سيدي شكرا ً من القلب على طرح هذه الأسئله الجميله

وقبلها وبعدها وأثناءها .. شكرا ً لله على محبتك ومعرفتك سيدي

أخيك ومغليك (( والحاقد عليك لأنك بغيت توهقه ))

عبدالمحسن بن سعيد