[مسفر الدوسري]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة جبران

مسفر الدوسري الغالي والجميل

* هل تتفق مع من يقول أن شعر التفعيله هو شعر نخبوي ولايصلح للتعاطي العام وخصوصا في المنابر وفي الأمسيات لأنه في احتمال ينام الجمهور منه ؟



*من يبهرك من جيل الشعراء الشباب خصوصا في لون التفعيله ؟و في شعبيات بالذات من يلفت نظرك ؟ ولاتقولي كل الاسامي << تهديد


* في واحد بالديوانيه أزعجني كل يوم يقول تكفى وصل سلامي لمسفر واساله هالسؤال / وش تعني لك " المقوع " و "العقيله" ؟ تكفى جاوب لو بحرفين عشان افتك منه


لي عوده ان سمح الوقت محملا بالكثير من المفاجات والاسئله لاتذهبوا بعيدا انتظرونا

جبران :
مرحبا بك أيها العزيز ،زدتني بهجة بعودتك،
- لا طبعا لا أتفق مع ذلك،خصوصا إذا كنا نتحدث عن شعر التفعيلة في الوطن العربي بشكل عام،وليس في الخليج فقط،فأحمد فؤاد نجم،وفؤاد حداد،ونجيب سرور،وعريان السيد خلف،وغيرهم من الذين سكنوا قلوب وحناجر البسطاء من الناس في مجتمعاتهم .أما عندنا فأنا لا أعتقد أن شعر التفعلية يُدرّس في الفصول الجامعية،او يُناقش في أمسيات النوادي الأدبية،أو كان ضمن أوراق العمل المقدمة في الندوات الثقافية،فمن أين له بالنخبوية ؟! أما جمهور الأمسيات الذي قد ينام عند سماعه لقصيدة التفعيلة ،فهو أصلا لايصحو إلا على صوت الزعيق والصراخ العالي والتهريج،وهذا بالتأكيد جو لا يساعد على النوم حتى لو كنت في غرفة نومك!هذا النوع من الجمهور يذهب لأمسية شعرية متوهما أنه ذاهب إلى مدرجات كرة القدم،فيتوقع أن يرى أشمغة ترمى،وصفيرا يسدّ الأذان،وتشجيعا حارا وحماسيا،ولا بأس بقليل من الشتائم الإنفعالية،والفستق المملح خلال الأمسية،أو بين قصيدتين!
- لا لن اقول ذلك،ولكن أنا لم أطّلع على كل النصوص هنا،ومع ذلك هنا أسماء جميلة تكتب شعر التفعيلة بشكل مدهش وكانت فرصة لأستمتع ببعض إبداعاتها هنا،مثل إبراهيم الوافي،وصالح العبدالكريم،وهناك شاعرة جميلة تعرفت على نتاجها في شعبيات وأحسست أن لديها الكثير من الجمال وهي الاخت منتهى قريش،وليعذرني البعض لأنني فعلا لم أقرأ كل التجارب هنا.

- الله ..المقوع والعقيلة مناطق في الكويت تحمل ذكريات الطفولة والصبا،والأيام المليئة بما يجعل البسمة تضيء كقمر صيف.
أرجوك بلغ تحياتي "للمزعج الجميل" اللي معاك بالديوانية،وقلّه يسلم لي على ناصر الروقي.

جبران..بانتظارك دائما،