[نوف الثنيان]

شــاعر أستثنائي يحتاج أن نلقي مزيد من الضوء على نتاجه الفكري
فالأبتكار عند ضيفنا الشاعر / الأديب .. ابراهيم احمد الوافي يعتمد على الخيال الخصب وقوة البناء
والتركيب وخلق صور فريدة وعبارات مبهرة ومعاني جميلة وأحاسيس مرهفة
قادر على الجمع بين المتضادات بـ شكل يضفي على كلماته / نصوصه الدهشة والمتعة ..
وهذا هو جوهر الشعر الحقيقي الذي يجمع بين الأشياء الحسيه والعقليه على حد سواء ويلفت النظر إلى مابينها من صلات ..

لغة الشعر / المشاعر لديه تستمد تميزّها من فلسفتة في الحب / الحزن / الفقد ..
لم نكن نعي إن للعبارات أسوار .. !! تحبسنا داخلها .. حتى ننتهي من قراءتها . ..
حتى جاء الوافي بــ شكل مغاير عن كثير من الشعراء ومن الكتّاب محملاّ بـ رسائل ادبيه تغذّي عقولنا وتشحذها إلى سبل الجمال والأبداع ..
قام بأسطرة حالات من الحب والشجن أضافت سمات للأسطورة أكثر بكثير على ماهي عليه بحيث يمكن أن يقرأه أي إنسان شغوف بالأدب من أي ثقافة ويجد فيه شيئا من إنسانيته .. ذلك العمق اللغوي المتميز الذي يحار أمامه الدارسين حين يقصدون التصنيف
فالبراعة المتدفقة تسعفه بحكم أتساع ثقافته ينتقي من خزائن معانيها ومعاجم الفاظها ومصادرها التصويرية مايتسق مع تلك الإطاله ويخدم ذلك الأستطراد .. فلم تزدحم الكتابة لديه بالصور التشبيهية أو الأستعاريه إلاّ ماجاء منها في موضعه دون كلفه ..

فـ كلماته قادرة على أن تبارح الشاعر إلى أرواحنا ..وتصل إلينا دون فلترة أو وسيط ....لا تحتاج إلى ترجمة ولا تعترف بــ حدود
لــ يهبنا تجربة ثرية وخصبة سواء على مستوى الفكر أو الخيال أو الأنفعال..
كان كريماً معنا منذ بداية تشريفه لنا في شعبيات ..
ووهبنا زوّادة في مواسم تلتهم منها الذائقة السليمة كلما داهمها الجوع والعطش ..


سأبدأ الآن بالمحور الأول :

سـ1
يمتلك الشاعر والكاتب إبراهيم الوافي لغة خاصة ومتفردة في كتاباته النثرية والشعرية وبصورة عامة .. لغة تعتمد على الشعر من خلال ارتباطها المطلق والدائم بالصورة المتخيلة ...
اللغة .. من أين جئت بوعائها المطليّ بالشعر هذا ؟ وهل تظن أن اللغة الخالية من الشعر لغة قاصرة عن التعبير ... أنت ياإبراهيم تكاد ترد علينا السلام بالشعر ..فما سر هذا الولع المطلق باللغة الشعرية .. وما الذي أفرزه بشكل خاص في شخصيتك ككاتب وشاعر ..؟!

ســ 2
قلتَ في معرض استعراضك لرواية ( سقف الكفاية ) للقاص محمد حسن علوان إنها منجز شعري وليست منجز روائي .. هل هذه الرؤية النقدية هي الورطة التي دفعتك للكتابة على غلاف روايتك ( ثلاثة رابعهم قلبهم ) في موقعك الالكتروني ( عمل سردي يشبه الرواية ) ؟
على الرغم من أنَّ لغتك فيها ذات بعد ( قرآني ) عميق وأسلوب حكاياتي مشوّق ؟

سـ3
نص ( مريم ) باللغة المحكية كما تحب أن تسمي بها الشعر الشعبي .. نص مختلف جدا بقدرته على جمع التفاصيل الدقيقة جدا في رؤية شعرية عالية الخيال والدهشة ..؟.
من وجهة نظركم الحيادية هل تتوقع أن تصبح الآلية الشعرية التي جاء عليها النص نموذجا متطورا للنص المحكي حينما يتادوله المثقفون من أمثال الشاعر إبراهيم الوافي ؟

سـ4
إبراهيم الوافي ( ماشاء الله تبارك الرحمن ) .. شاعر ..كاتب .. ناقد وأخيرا روائي أو قاص ... ألا يتداخل كل هذا ؟ وما الذي فجّر السبل الإبداعية في ذات الوافي لتجريب كل هذه القدرات دفعة واحدة ..؟

سأعود حتما فالحوار معك تسبقه دهشتنا وإعجابنا بكل ماتكتبه ..
شكرا لك