مساكم الله بالخير
نقاشكم الجميل اثرى الموضوع بمواضيع جانبيه لها اهمية كبيره
اطلعت على ماكتبه الاخوة من قبلي والحقيقه يحتاج الانسان ادلة قويه ليذهب الى بعض التحليلات .
لذلك لا بد من معرفة شخصيّة للشاعر ومعرفة ثقافته وسلوكه وفكره وكذلك الاطلاع على كثير من نصوصه وبعد هذا يقول القائل بحكمه عليه مع التحفظ على بعض الاشياء .
بعد اطلاعي رجعت الى القصيدة محاولا ان اكتب قراءة انطباعية عن القصيدة ، لذلك سألجأ الى تحليل كل بيت مرتبطا مع ما ارى انه مرتبط به ومحاولاً اذهب الى ما ذهب اليه الشاعر . فإن اصبت فهو من الله وهو ما اصبو اليه وإن اخطأت فمن نفسي والشيطان .
[poet font="Simplified Arabic,4,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
كهرمانه ... دثّيرينـي .... دثّرينـي ... كهرمانـه
ابتدت ..... اول فصول ( النقنقه ) بالمسرحيـة ...
يحكم .( الطاغوت الاكبـر ) فـي بـراءة موبذانـه
ينحسر حلم الشوارع .. فـي امتـداد المزدكيـه ...
سيسبانة حلـم شاعـر ... شاعـر وخانـه زمانـه
منشفية ... جرح غائر ... تفتري .. بالبلشفيـة ...
[/poet]
في البيت الاول يناجي رمز محبوبته والتي تكلمت معه في نهاية القصيدة واعترف لها فيطلب منها حنانا باسلوبه المستهزئ بالحداثه والغير مقتنع به وان استطاع ان يكتب به ويثبت انه من السهل التلاعب بالالفاظ واكبر دليل هو نقنقة المسرحيه ، وسؤالها له عن السيسبانه والمنشفيه وترك ماله مدلول مثل البلشفيه والمزدكيه وهي مذاهب الحاديه كما سبق ايضاحه من الاخوه وان كانت المزدكيه اقدم من البلشفيه وان الاولى فكر الحادي تبنته ثوره بينما المزدكيه انحراف وزندقه وادعاء ديني ضال
في البيت الثاني والثالث كما هي عادة الافكار الحداثيه تحمل ايهامات وايماآت قد يكون بعضها معروفا والبعض الاخر مشتقاً من معروف وان استغرب وجوده ليذهب بالمتلقي الى اكثر من معنى ويبقى المعنى في ما يهدف اليه الشاعر وقد يوضحه في نهاية الامر .
[poet font="Simplified Arabic,4,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لملمة اشياء .. لكن .. زوبعـة فـي ( اٍ ستكانـه )
بعثرة اشياء .. لكن .. فـي حـدود الفوضويّـه ...
[/poet]
في هذا البيت بالذات جمع الاضداد كما هي عادت الكثير من شعراء الجيل فهي قد لملمت الاشياء وبقيت بالنسبه اليه لا شيء عبارة عن عاصفة صغيره في اناء صغير ثم جعل للفوضوية حدود و هي اصلا الخروج عن الحدود طبعا ولا يستغرب ذلك طالما ان المجال مفتوح والعمل يهدف الى تعرية مذهب ينتقده الشاعر
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
كهرمانه .. ياحياتـي ... وش فهمتـي بالأمانـه ؟
صاحت بوجهي وصدّت ..قالت ( الشرهه عليّه ) ...
[/poet]
وهنا يتوقف الشاعر ليكتشف ما تكون لدى حبيبته من فكره حول الابيات السابقه ومدى فهمها وقد يكون يحدث نفسه طبعا
وكانت اجابتها صارخه بأن اللوم يرجع اليها لتضييعها لوقتها في سماع
هذا الكلام الغير مقبول بالنسبة اليها
[poet font="Simplified Arabic,4,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
جالسه اسمع حبيبـي .. قلـت ابشبـع مـن حنانـه
اذكر انّه .. لا تغزّل .. يستثير الشـوق .. فيّـه ...
[/poet]
هنا تقارن بينه شاعرا كما عهدته وحين تحول الى هذا المذهب الشعري وهنا مديح ضمني منه لنهجه السائد في شعره وذم لما استجد الآن وإن اتقن الاسلوب
[poet font="Simplified Arabic,4,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
خرّبـوك أهـل الحداثـه ... جعلهـم بالخيزرانـه
قلت هدّي وافهميني ... واسمعي شرح القضيّـه ...
هقوتك ... لو عاد ( عقبة ) كيف يعـرف قيروانـه
هذي الدنيا .. تغيّر .. مالنـا .. ذنـب وجنيّـه ...
[/poet]
اتهمت اهل الحداثه بتأثيرهم القوي عليه وحاول يائساً ان يدافع باستجدائه الفهم منها والهدوء بعد الانفعال ثم ضرب مثلا بحضارة قديمه وان كانت رائعة الا ان الحضارات التاليه لها حتما ستكون في نظر المتأخرين الاجمل ثم يرمي تبعات ما كتبه الى الزمن وعجلته المتغيره والتي تغير الناس معها
[poet font="Simplified Arabic,4,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
للأسف .. انتي قديمه ... حد فهمك ( ليـل دانـه )
وان تطورتي بفهمك ... ( عذّبينـي يابدويّـه ) ...
[/poet]
هنا نجده يستبدل الدفاع بالهجوم مبينا سطحية فكرها الشعري وان كان ما ستدل به على على ما يقوله من اشهر ما يستعار في جميع الالحان (ياليل دانه )بل رمز غنائي يدل على الفلكلور الدارج وعذبيني يابدويه اعتقد حسب ما سمعت نالت اعلى المبيعات في وقتها وهنا اكثر من علامة استفهام ؟ هل يذم الحداثه بما يسمى الذم بما يشبه المدح ؟ام يستعرض مديحا ضمنيا يربطه بمديح محبوبته لشعره السابق ؟
[poet font="Simplified Arabic,4,firebrick,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
قالت اصبر .. زين .. ابفهم أيش يعني سيسبانـه ؟
زين .. خل .. السيسبانه .. أيش يعني منشفيّه ؟ ...
بالأمانـه .. انـت فاهـم .. ماتقولـه بالأمـانـه ؟
العب بكيفك .. حبيبي .. بـس لا تلعـب عليّـه ...
[/poet]
هنا يفتح المجال لحبيبته لإفحامه حين توجه التساؤلات
مامعنى كذا وما معنى كذا وهل انت تفهم ماتقوله ؟ ثم تضربه بثالثة الاثافي فتقول تلاعب كما تحب ولكن عليّ انا فلا فأنا اعرفك جيدا .
[poet font="Simplified Arabic,4,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
قلت .. ( في قلبي ) غديت .. ورزلتنـي كهرمانـه
لعنبو جـد الحداثـة ... حقّطتلـي .. هالغبيّـه ...
[/poet]
هنا يقرر ويرجع في نهاية المطاف ويعترف باقترافه الخطا وهذا تخطيء للمذهب الشعري الحداثي حيث احس انه اعطاه مالا يستطيع الدفاع عنه ، وان كان اتقن الكتابه فيه ، واعذب الاسلوب .
وان كانت نظرتي الخاصه انه لم يأتي بكل ما اتت به الحداثه في قصيدته والاّ لم يستطع ان يكون شعره بهذه العذوبه ولكن بقاء اسلوبه العذب وترتيب الافكار وواختيار الجميل من العبارات والقافيه جعل القصيدة عقدا اختلف الجميع على معناه ولم يختلفوا على جماله والله من وراء القصد