شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة - للفكر / للفلسفة نكهة أخرى مع عبدالواحد اليحيائي

عبدالواحد اليحيائي · 02-04-2006, 11:34

.
.
هل تعتقد أن الحركة الأدبية " سواء المحلية " أو العامة شرعت تسهم في رسم الملامح المبدئية لولادة نتاج فكري حضاري " عربي " يواكب معطيات القرن الجديد ؟؟ أم هي استمرار وإعادة لماضي تغنى به الكثير ؟

أؤمن بما تفضلت أنت به أولا: هي بلا شك تسهم في رسم الملامح المبدئية لولادة نتاج فكري حضاري (سعودي) متميز ويواكب معطيات القرن الجديد، لكننا نحتاج بعض الصبر والمزيد من الحرية المسؤولة الخالقة للابداع وأيضا القراءة عبر جميع مصادر المعرفة المتاحة وايضا المثابرة.

بموضوعيتك المعهودة هل تنسجم الحركة الثقافية مع الحركة الشعبية في بلادنا العربية ؟

لا، لا تنسجم..

ويبدو أن الحركة الشعبية أكثر نشاطا وزخما من الحركة الثقافية (وأقصد الفصحية، لأن العامية أولا وأخيرا جزء من حركة المد الثقافي)، لكن يجب أن نتعامل مع الموضوع بايجابية اكبر بمعنى أن علينا استثمار الزخم الشعبي باتجاه ما هو ثقافي وفصيح ومحاولة الامتداد عبر الزمان والمكان عبر الرقي بالمادة الشعبية إلى أفاق أرحب ثقافيا بل وعالميا أيضا عبر الرقي باللغة والاداة في الشكل والمضمون.

عرّت الشبكة العنكبوتية كثير من الأقلام ، وعُــلقت فيها مشانق لرقاب تطاولت ادبياً عبر المحسوبية الإعلامية ، هل ترى أن المستقبل لأدباء الشبكة وللمطروح عبر الشبكة ؟ وكيف نستطيع خلق ثقافة صحية جادة باستغلال هذا الفضاء الرحب وتوجيهه وجهة بناءة دون الخضوع لمستويات الرضا عامودياً وافقياً ؟

الميزة الرئيسية للشبكة العنكبوتية أنها تقدم الاقلام بلا رقيب، وغياب الرقيب يتيح التعبير بحرية أكثر، وهذه الحرية المتاحة أحيانا تسهم في إضعاف الكاتب القوي أو منح ضوء اكبر للكاتب الضعيف، هي مثل حجاب المرأة: أحيانا يخفي جمالا وفي أحيان أخرى يخفي قبحا.

ونشر الوعي والفهم الصحيح لرقيب مثقف وكاتب بضمير مسؤول من شأنه أن يخلق شبكة بعيدة عن الفوضى، وإن كان الوصول إلى الكمال المطلوب مستحيلا مع حتمية وجود الجيد والسيء فيما يقدم على الشبكة عموما.

شكرا أستاذ راكان..
أسعدني حضورك..

.
.

02-04-2006, 11:34	#86
عبدالواحد اليحيائي كــاتـب	رد : للفكر / للفلسفة نكهة أخرى مع عبدالواحد اليحيائي . . هل تعتقد أن الحركة الأدبية " سواء المحلية " أو العامة شرعت تسهم في رسم الملامح المبدئية لولادة نتاج فكري حضاري " عربي " يواكب معطيات القرن الجديد ؟؟ أم هي استمرار وإعادة لماضي تغنى به الكثير ؟ أؤمن بما تفضلت أنت به أولا: هي بلا شك تسهم في رسم الملامح المبدئية لولادة نتاج فكري حضاري (سعودي) متميز ويواكب معطيات القرن الجديد، لكننا نحتاج بعض الصبر والمزيد من الحرية المسؤولة الخالقة للابداع وأيضا القراءة عبر جميع مصادر المعرفة المتاحة وايضا المثابرة. بموضوعيتك المعهودة هل تنسجم الحركة الثقافية مع الحركة الشعبية في بلادنا العربية ؟ لا، لا تنسجم.. ويبدو أن الحركة الشعبية أكثر نشاطا وزخما من الحركة الثقافية (وأقصد الفصحية، لأن العامية أولا وأخيرا جزء من حركة المد الثقافي)، لكن يجب أن نتعامل مع الموضوع بايجابية اكبر بمعنى أن علينا استثمار الزخم الشعبي باتجاه ما هو ثقافي وفصيح ومحاولة الامتداد عبر الزمان والمكان عبر الرقي بالمادة الشعبية إلى أفاق أرحب ثقافيا بل وعالميا أيضا عبر الرقي باللغة والاداة في الشكل والمضمون. عرّت الشبكة العنكبوتية كثير من الأقلام ، وعُــلقت فيها مشانق لرقاب تطاولت ادبياً عبر المحسوبية الإعلامية ، هل ترى أن المستقبل لأدباء الشبكة وللمطروح عبر الشبكة ؟ وكيف نستطيع خلق ثقافة صحية جادة باستغلال هذا الفضاء الرحب وتوجيهه وجهة بناءة دون الخضوع لمستويات الرضا عامودياً وافقياً ؟ الميزة الرئيسية للشبكة العنكبوتية أنها تقدم الاقلام بلا رقيب، وغياب الرقيب يتيح التعبير بحرية أكثر، وهذه الحرية المتاحة أحيانا تسهم في إضعاف الكاتب القوي أو منح ضوء اكبر للكاتب الضعيف، هي مثل حجاب المرأة: أحيانا يخفي جمالا وفي أحيان أخرى يخفي قبحا. ونشر الوعي والفهم الصحيح لرقيب مثقف وكاتب بضمير مسؤول من شأنه أن يخلق شبكة بعيدة عن الفوضى، وإن كان الوصول إلى الكمال المطلوب مستحيلا مع حتمية وجود الجيد والسيء فيما يقدم على الشبكة عموما. شكرا أستاذ راكان.. أسعدني حضورك.. . .