مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
قديم 10-02-2003, 12:25   #13
عبدالمحسن بن سعيد
العاشــق
 
الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالمحسن بن سعيد
 

[c]
جمر الآهات
هلاااا ومسهلاااا
سيدتي وبالفعل فالجدل سيستمر اذا لم تستمري في تواصلك لنا
إلا ان كان هناك مابدر منا يدعوك على هذه المجافاه ....؟؟؟؟
وعودا ً على ذي بدء إلى جدلية الموضوع ...
سيدتي الا تلاحظين انكي أظقتي متسعا ًً فعندما قرأت أمثلتك
وجدها تقرأ أيضا ً هكذا :-
الحرف ----> وبعد استهلاك او اهلاك الألآف منه -----> روايه ويشارإليها
بيت شعر أو بيت ناس --->وبعد اخذ مجموعه منه---->قصيده أو مدينه ويشار اليهما
نص شعري -----> وبعد اخذ مجموعه منه ------> أمسيه شعريه ويشار اليها
يوم -------------> وبعد اخذ مجموعه منه -------> سنه ويشار اليها

ولكنني ياسيدتي أيضا ً أعلم ان هناك سيقرأ ما كتبت بشكل آخر
لذا فلكي ننهي هذه الجدليه يجب ان نقرأها هكذا :-
حرف -----> كلمه ---------> نص والجميع كل لا يتجزأ عند الاشاره للنص
تفعيله ----> بيت ---------> قصيده والجميع كل لا يتجزأ عند الاشاره للقصيده
وهكذا


أما في مايخص حوى .. فسيدتي الأمر شائك لاسيما ان هناك تبريرات الاهيه لا اعلم مدى صحتها
ولكن بإفتراض انها صحيحه فلا اعتقد صحة استخدامك لها في هذا المثال
وعليه جدليا ً سأقول اين المساواه وهي من احد اضلاعه .. ان المساواه ان تخلق كماخلق او ان يقسم
الى شطرين متساويين ... اليس كذلك ... ولكن ايضا ً أنا لا يحق لي استخدام هذا الموضوع بهذه الطريقه
فأعتقد والله اعلم ان الاولى ان نقول بأن حواء عليها السلام هي جزء من آدم ولكن باقي البشر هم
جزء من حواء وهكذا .. تتضح الرؤيه ونقول معا ً ان التكامل يعني رجل وأمرأه أو امرأه ورجل
ولكنه لا يقبل اي شئ غير ذلك كرجل ورجل أو امرأه وأمرأه أو رجل فقط أو إمرأه فقط

هذا وكل ما ذكرت لا يعدو محاوله للوصول تقبل الخطأ والصواب .. وشكرا ً سيدتي
ولا تقاطعين
[/c]

عبدالمحسن بن سعيد غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس