شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

ثامر الشعيفان · 09-11-2005, 18:17

مررت من هنا ..

الإزدحام شديد ولكن لماذا ؟ وعلى ماذا ؟

فضولي يدفعني لمعرفة ما وراء ذاك الإزدحام ... وكسلي يدفع فضولي إلى الإتجاه الآخر

يوم ..

يومان ..

ثلاثة ..

الإزدحام أشد !!

ولازلت أخشى الإزدحام إلى متى .. لا بد أن أقطع شكي باليقين

((تنبيه في صندوق الوارد الرسائل الخاصة لديك : 1 رسالة ))

وإذا به أحد الزملاء يخبرني عن سبب ذاك الإزدحام وما وراءه

لم أستطع أن أضيع المزيد من الوقت

الآن فقط عرفت أن الكسل والغياب عن فضاء شعبيات قد حرماني من رؤية الضوء الوافي هنا

إبراهيم الوافي شاعر وأديب سعودي يفخر الجميع بوجوده ويحتفي به

الجميع أتى هنا لإلقاء التحية وسؤال هذا القلم عن ما وراء الحبر !

و البعض قد أتى ليخبر الوافي عن مدى إعجابهم فيما يقرؤنه له فيغلب الحماس على بعض المعجبين ليقول: (( يا شيخ يخرب بيتك !))

كنت أنا منهم ذات تدوينٍ للمشاعر ورسمٍ للحروف فمنك العذر

الأكيد أن الوافي لا يزال تحت ذمة التحقيق ... ولا يزال متهماً حتى تثبت إدانته !

إبراهيم الوافي قلم وفكر جرئ قرأت له ولا زلت أقرأ له تعجبني أراءه وأختلف معه في بعضها ولكن القضية البيزنطية هنا هي النقد .

على مستوى معظم العلوم الناقد يجب أن يكون شخصاً أعلم أو في درجة من العلم مساوية لصاحب الكتاب أو النص حتى ينتقده !

أما من هو أقل درجةً في العلم فلا حق له بالنقد ربما ينطبق ذلك على العلوم الشرعية والعلوم اللغوية وحتى الدنيوية بل وحتى على مستوى الشعر العربي الفصيح ولكن حينما نأتي للشعر الشعبي أو النبطي أو المحكي كما تحب فإن المقاييس تختلف !

فنجد بعضهم لا يملك من العلم إلا شهادة السادس الإبتدائي مع ذلك هو فطحل أجمع الجميع على براعته !
بل إن البعض يصنفه كمدرسةٍ شعرية ينهل منها متذوقوا الشعر والشعراء !

فهل الشهادة لا علاقة لها بهذا المجال أي أنه قد يكون حاصل على درجة الدكتوراه في الشعر الشعبي ... والشهادة الإبتدائية في دراسته ؟

كذلك نجد أن بعضهم قد أصبح صحفياً ناجحاً له شعبيته وله أراءه القوية فلماذا تختلف المقاييس هنا ( أقصد في المجال الشعبي)؟ هل الصحافة روح كما يقولون ؟ أم مقومات علمية ؟ أم أنه خليطٌ من هذا وذاك ؟!

وهل للنقد في الشعر الشعبي مقاييس ؟ إذا كان فما هي ؟

ولماذا يكون من لا يملك الا شهادة الإبتدائية صحفياً ناجحاً بل وناقداً في المجال الشعبي ؟

شكراً لك

همسة :

شكراً مواسم / شكراً شعبيات

09-11-2005, 18:17	#37
ثامر الشعيفان شـــاعر	رد : الوافي ينثـر الضـوء في فضاء شعبيـات .. مررت من هنا .. الإزدحام شديد ولكن لماذا ؟ وعلى ماذا ؟ فضولي يدفعني لمعرفة ما وراء ذاك الإزدحام ... وكسلي يدفع فضولي إلى الإتجاه الآخر يوم .. يومان .. ثلاثة .. الإزدحام أشد !! ولازلت أخشى الإزدحام إلى متى .. لا بد أن أقطع شكي باليقين ((تنبيه في صندوق الوارد الرسائل الخاصة لديك : 1 رسالة )) وإذا به أحد الزملاء يخبرني عن سبب ذاك الإزدحام وما وراءه لم أستطع أن أضيع المزيد من الوقت الآن فقط عرفت أن الكسل والغياب عن فضاء شعبيات قد حرماني من رؤية الضوء الوافي هنا إبراهيم الوافي شاعر وأديب سعودي يفخر الجميع بوجوده ويحتفي به الجميع أتى هنا لإلقاء التحية وسؤال هذا القلم عن ما وراء الحبر ! و البعض قد أتى ليخبر الوافي عن مدى إعجابهم فيما يقرؤنه له فيغلب الحماس على بعض المعجبين ليقول: (( يا شيخ يخرب بيتك !)) كنت أنا منهم ذات تدوينٍ للمشاعر ورسمٍ للحروف فمنك العذر الأكيد أن الوافي لا يزال تحت ذمة التحقيق ... ولا يزال متهماً حتى تثبت إدانته ! إبراهيم الوافي قلم وفكر جرئ قرأت له ولا زلت أقرأ له تعجبني أراءه وأختلف معه في بعضها ولكن القضية البيزنطية هنا هي النقد . على مستوى معظم العلوم الناقد يجب أن يكون شخصاً أعلم أو في درجة من العلم مساوية لصاحب الكتاب أو النص حتى ينتقده ! أما من هو أقل درجةً في العلم فلا حق له بالنقد ربما ينطبق ذلك على العلوم الشرعية والعلوم اللغوية وحتى الدنيوية بل وحتى على مستوى الشعر العربي الفصيح ولكن حينما نأتي للشعر الشعبي أو النبطي أو المحكي كما تحب فإن المقاييس تختلف ! فنجد بعضهم لا يملك من العلم إلا شهادة السادس الإبتدائي مع ذلك هو فطحل أجمع الجميع على براعته ! بل إن البعض يصنفه كمدرسةٍ شعرية ينهل منها متذوقوا الشعر والشعراء ! فهل الشهادة لا علاقة لها بهذا المجال أي أنه قد يكون حاصل على درجة الدكتوراه في الشعر الشعبي ... والشهادة الإبتدائية في دراسته ؟ كذلك نجد أن بعضهم قد أصبح صحفياً ناجحاً له شعبيته وله أراءه القوية فلماذا تختلف المقاييس هنا ( أقصد في المجال الشعبي)؟ هل الصحافة روح كما يقولون ؟ أم مقومات علمية ؟ أم أنه خليطٌ من هذا وذاك ؟! وهل للنقد في الشعر الشعبي مقاييس ؟ إذا كان فما هي ؟ ولماذا يكون من لا يملك الا شهادة الإبتدائية صحفياً ناجحاً بل وناقداً في المجال الشعبي ؟ شكراً لك همسة : شكراً مواسم / شكراً شعبيات التوقيع: "الحق صراط مستقيم، لا تحِد عنه طلبا للمدح لتغنم، ولا خوفا من الذم لتسلم، فالمدح والذم بلا معنى صوت والأصوات تسوق البهائم والمعاني تسوق العقول" الشيخ / عبدالعزيز الطريفي