[الجازي]

شكراً جزيل إلى مشرفين البوح

وترحيب خاص بالشاعر محمد الدحيمي ..

نحتفل _ نحن _ وتحتفل شعبيات بأحد شعرائها المبدعين ..

شهادتي في هذا الشاعر __ محمد الدحيمي __ مجروحه ..

يمتلك قصائد لها ميزه خاصه يفوح منها عبق الأصاله والمعاني الغزيره والعميقه

والجزاله ورصانة الألفاظ والعذوبه ..



سؤالي الأول ..
لعلمي أني أوجه السؤال لشاعر كبير جداً .. فأتوقع لديه من الجرأة والصراحة والثقة بأن تكون الإجابه شافية ووافية ..
حيث أني سألت السؤال لعدة شعراء .. والكثير يتهرب ويتملص من الإجابة ..
من منطلق قراءتي لقصيدة ملحمة الجن .. أجد أنها تجعل الأنظار شاخصة في حالة تأمل وذهول !
تقول
كني اللي نايم مابين داب وعقربي
..............هي حقيقه هي خيال سج؟ هي حلم احلمه
قمت من صوت دعاني وانثنيت على ركبي
......................والا انا اناظرقبالي (ناقة متكلمه)
يانيازك لوعرجتي فوق دخان اشهبي
.................اعلقي في زئبقي في مارج متنجمه
قلت وش قومك وش انتي واصدقي لاتكذبي
............جاوبتني شاعره من الجن وانظم مبهمه

أ _ هل القصيدة حقيقة .. ؟ خاصة مع الأوصاف للجنية , والمتعارف عليه أن الجن لا يبدون بصورة واضحه .. ؟

ب _ هنالك من يؤكد فعلياً علاقة الشعر والشياطين .وأكثر من مره نسمع أن لــ شاعراً ما له قرناء من الجن يلقنونه الشعر ...
لكن لانعلم حقيقةً عن مدى مصداقية تلك القصص ..؟
كان الشعراء أول المروجين لذلك و أن لديهم علاقة وثيقة بالقوى غير المرئية
يقول امرؤ القيس

تخيرني الجن اشعارها
...... فما شئت من شعرهن اصطفيت
هل تؤمن بــ علاقة الجن ( القرين ) والشاعر ؟
وإذا كانت الإجابة بالإيجاب أرجوا أن تروي حادثة تؤكد هذا الشيء ؟
وإن لديك اقوال أخرى اتمنى أن ترويها لنا لـ نستفيد من غزارة التجربة ..

السؤال الثاني ..

مارأيك بالهجوم من شعراء الفصحى على شعراء الشعر الشعبي .. أنهم يرونه ضد اللغة وأنه خطر على لغة القرآن الكريم ..
وإن كل شعراءه لا يكتبون الشعر الحقيقي .. ويتهمونهم بأنهم أقل علماً وجهلاً ..
شعراء الشعبي اكتسحوا الساحة وأوجدوا لأنفسهم قنوات أعلامية ومساحات أكبر للظهور لاشك في ذلك .. ولكن
هل تتوقع انحسار الضوء عن شعراء الفصحى هو السبب في أطلاق هذه الأتهامات ؟




محمد الدحيمي ..

أسمح لي بأسئلة أخرى ..

فغزارة الشعر والتجربة تحتّم العودة ..