[نوف الثنيان]

الأخ الكريم / سطام العوني ..


مواسم تعتز وتتألق بمن هم مثلك من الأعضاء الفعّالين / المتميزين ..


وأنا أسجّل شكري وتقديري الجم لمرورك ورأيك ..

فحكمه في الاسلام يعتمد على مدلولاته وتوجهات قائله فهو يتراوح كما قلنا من شعر حسان بن ثابت شاعر البرده وشعراء الدعوة ودعاة الفضيله الى شعر يقال في الشذوذ الجنسي والقيم الرخيصه وفي كلا الحالتين يعبر هذا الفن عن شخصية قائله وتوجهاته الفكرية والعقديه

متفقين إذن بأنه لاغضاضه إجازة الأشعار ذات المعاني الحسنه التي لافحش فيها وايضاً المكروهه التي نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم منها القصائد التي تدعوا للفاحشه أو أشاعه لها والغيبه وقبيح القول .. .. الكذب والنفاق والخداع والنميمه والهجاء البذيء ..لأن وزر الكافر أو الجاهل يعود عليه وحده ومقصور عليه دون غيره .. أستناداً لقوله تعالى " ولا تزر وازرة وزر أخرى "

فالتحديد واضح من الأغراض التي لايحبذها الأسلام ونّهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل والذي يكون سبباً في إثارة البغضاء والحقد بين الناس ..

موقف الأسلام من الشعر واضح جداً بأن الأسلام لايكره الشعر لذاته إنما بحسب مايتضمنه فما كان مذموماً كُره .. وما كان حسناً وله غايات نبيله أستحق المدح ..


جزيل الشكر لإضافتك للموضوع ..


تحياتي وتقديري .