شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

عنود · 13-10-2006, 22:37

شيبان بن قويد
من الشخصيات التي لها باع في الشجاعه والمعرفه هو الشخص الذي فقد بصره في أوأخر عمره والذي أصيب بالبرص هو الفارس الشجاع المولود في 1313هـ تقريبا وهو الذي أنضم مع الملك عبدالعزيز ملبياً دعوته حين دعاه وهو الذي شارك في أكثر من فتح ومنها فتح الجنوب والطائف وغيرها .
هو شيبان بن قويد الدوسري من فخذ المساعره من صهيب من آل زايد ولد شيبان كما ذكرت في عام 1313هـ تقريباً في وقتا كانت الحروب مشتعله بين عمامه وأخواله ولقد كان أسمه عند ولادته بمترك ( بادي ) ولكن لخلقة وفروسيته أصر على كتابة اسمه بشيبان وهذا لانه يفتخر بأسم شيبان ولقد كان ابرصا ولكن البرص لم يعيقه من أكتساب الشجاعه مع أفراد قبيلته وخصوصا بعد ان عاش وحيداً بعد وفاة أبيه وأخيه علوش .
ولقد كانت أولى بطولاته والتي أثبت فيها بظهور فارساً جديد في القبيلة هو شيبان حيث قام هو ومن معه من أبناء قبيلته بغزو احدى القبائل المجاورة والتي كانت الغلبة لهم وغنم شيبان الكثير من الغنائم وبعد ورجوعهم الى الديار ذهب بهذه الغنائم الى عمته التي كانت تنزل من شأنه فأهداها أياها فقالت : ( الولد والقعود يخلفون العهود )
فقال هذه الابيات :

قصيـدة قلتهـا منظومـةٍ لـيـه
..............قولٍ مليحٍ علـى أولهـا وتاليهـا
المرجله ما تجي بيـعٍ ومشريـه
.............يكون من يضرب الداني وقاصيها
المرجله من على الجـدان مبنيـه
.............فعلٍ ووجودٍ وعاصم شورهم فيها
غير الثلاثه تـرا الباقيـن كوليـه
.................سركالي الناس قاصـرةٍ يمانيهـا
اللي يتعمل وهي من أصل جديـه
.................الله يعيبـه عليهـا ولا يخليـهـا
ورث الجده وبوه تسيـر عاديـه
..................وهومحل لهـا ويصيـر راعيهـا
الله يعينه عليهـا فـي المعسريـه
..............الظو تاكل حطبها اللـي يواليهـا
بيتٍ تجي فيه يظهر فيـه ماريـه
.....................اللـي لهلهـا مزينهـا مبانيـهـا
من جن عنده تجي لتباعته خيـه
...................قليب بدوٍ وتورد فـي مظاميهـا
يقبل على بيته ويقفـون رجليـه
................كنهم سباعٍ علـى رسٍ بيسقيهـا
لاجا المسير لقـى هيـلٍ وبريـه
...............معها صحنها قدوعٍ لـه يباريهـا
ون جات هجنٍ من الفرجه خلاويه
...............ثم نوخت عنده يرحـب يعشيهـا
هذي سلوم العرب ياللي لكم نيـه
......................لاشبها نشمـي يفطـن القافيهـا
وإذا تملـل يعرضهـا الشريطيـه
......................ياخذ ثمنها يبيع أو يشتـري فيهـا
الزين ما يرفع الرجـال عاريـهم
.........................ثل الفزازة اليا من ينتظر فيهـا
لاشفت مبناه وبلـه قلـت ماليـه
......................علامة الماء وهـي بـلا ثلاليهـا
سراب قاعٍ إذا جيتـه تبـي ريـه
..................يقفي بعيدٍ على الحزمان ماشيهـا
الديك يذن على طربوشتـه ذيـه
..................يدري بوقت الصلاة ولا يصليهـا
من غاضته ذا القصيده جعله الحيه
...................يصلي على محمد من كان يوحيها
أحب منها صلاة العيـد مرضيـه
................صلاة وسط يرغب ربنـا فيهـا

ولقد كان شيبان كثير الولع بالابل وكان يحبها حبا ملحوظ ويقال أنه في ذات يوم مر عليه راع تمر وقال له وقال له ماتبعيني شيئا من الابل فرد عليه شيبان بالرفض وقال هذه القصيده :

الهجن ما هي بلك يا البايع الشاري
الهجن للي يروس العلـم ويجيبـه
حرم عليها الخبل والشايب الهاري
يكود من قالت الماضي تجاريبـه
يا زين دعوامها او فيه مدهالـي
مع فضفض خالي جر العواذيبـه
اخذ الفرايس عليها دايما ضـاري
وان هجين الحرب جيناها مشاهيبه
كم ليلة بت انا في ظهرها ساري
لاعود اللاش يبغي حرمة اصحيبه

وكذلك في أحد الايام تأخرت أحدى الذلل من أبله وقدر أن تضيع فأرسل أبنه يدور عنها بعد أن كسبها في أحدى غزواته ومرت على الغدير لتشرب وتأخرت هذه الذلول من الابل فأرسل أبنه الذي أخذ مايقارب اليومين وهو يبحث عنها الى ان وجدها وعاد بها فبشروا شيبان بعودة أبنه والناقه معه فقال هذه القصيدة التي نورد منها بعض الابيات :

يامرحبا جاتنا (الظالع ) وراعيها
.............بالغايب اللي لفانا عند مظنونـه
يحلب لبنها لمنهو مشفـي فيهـا
...............للضيف والارفيق جا بما عونـه
كسب لنا من العدو ماني بشاريها
...............يوم الردى ما يشوف القوم بعيونه
لا ما التوينا على البال ما نخليها
.................عسر فككها يكود أحد يصيبونـه

ولقد أنضم الفارس شيبان بن قويد رحمه الله الى جيش الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه , فشارك في فتح الطائف ومكه وحصار جدة ولقد ارسل الملك عبدالعزيز بعد فتره رساله من الملك عبدالعزيز يطلب منه الانضمام الى الجيش ولبى شيبان هذه الدعوه هو ومن معه من القبيلة , وشارك بفاطره التي لاحظ عليها التعب والهزل قبل الحرب وتذكر فعلها سابقا فقال هذه القصيدة :

لي فاطر نيهـا فيـة الشحـم واري............ركابهـا لا بغافـج يـنـوي بــه
سرنا عليها سمين وانكفـت عـارى.............في لازم الحاكم اللي جـت مناديـه
كم ليل غدرا عليها فالخـلا سـاري...............لاخلف اللاش يبغي حرمة صحيبـه
كم وردت منهل عقب العرب صاري................عـاف جنابـه ويبـاس مغاريبـه
يا زينها لا عفـا داهومهـا الـذاري................مع مربـع خالـي جـر العواذيبـه
معنا من الكشف صنعت كافر الناري.................تشلا المظابير ما تبـرا مضاريبـه

وفي أحدى قصائده يقول أيضا :

إنا هل الهجن لا من شاننا شانـي............اللي نسوق النظا لا جت مواجبهـا
عاداتنا من على العصر ابن بدراني..............لا من ركبنا عليها ما نروف بهـا
سقنا الركايب وجينا المركز الثاني..............وصلت بنا الطور تومي في جنايبها
نعشي الطير هو والذيب سرحانـي.................وما زاد منهـا تعشاهـا ثعالبهـا
كله لعيناك يا سحـاب الاردانـي..................اللي تحط المزعفر فـي ذوايبهـا
كم نشر قوم علية نجـر الاكوانـي.................لامن خذينا ابلهم غصب نروح بها
يكون من هو يجينا يأخـذ العانـي.................هـذاك لا وافقـت ابلـة نجنبهـا
لا من لحقنا الطلب منـا بذلانـي...................زكم سباق من خيار القوم نعطبهـا
الادمسعر إلا مـن ثـار دخانـي........................هذا طريح وذيك تعـض غاربهـا

وفي يوماً من الايام طلب منه أحد الاشخاص ان يترك الابل وتربيتها وأن يستقر في البيت ويضعون له التلفزيون والراديو فقال :
انا هل الهجـن ماحنـا باهـل رادي............ولا باهـل تلفـزون ننتظـر فيهـا
انا هل الحرب يوم الجيـش ينقـادي..............نبغى جهـاد الكفـر بالقتـل نبغيهـا
النار شبت ونـار الحـرب وقـادي................وانـا علـى جالهـا وانـا نبغيهـا
لامن ركزنا الوعد في يوم ميعـادي...................جاتك طـرار ترافـا يـوم داعيهـا
من فوق حيل عليها غـازي عـادي....................ندرس عليهـا السبـب والله يقديهـا
لا من ظهرنا على البل قمت أنا انادي.....................يا هل المراجل ترانا اليـوم بنفيهـا
غرنا عليهم وجا يـوم بـه طـرادي.....................ورحنا بهم والجنب وافراسهـم فيهـا
كم طاح من ضربهم من ميت غادي.........................على ثر البـل تخلـي جثتـة فيهـا
الضبع يشبع ومادي الذيـب جـلادي...........................على الجنايز وحـط المرجلـة فيهـا
نقسم على القوم ضمد أوهي فـرادي..........................على النشامى وقسمـي وافـي فيهـا

ولقد توفي شيبان في أواخر الثمانينات بعد أن فقد بصره ولقد تفرغ للعلم وحفظ القرآن رحمه الله .

منقول

13-10-2006, 22:37	#14
عنود بقـايا حُلـم	رد : حَـكَـايـا رمَـضَـانِـيِّة شيبان بن قويد من الشخصيات التي لها باع في الشجاعه والمعرفه هو الشخص الذي فقد بصره في أوأخر عمره والذي أصيب بالبرص هو الفارس الشجاع المولود في 1313هـ تقريبا وهو الذي أنضم مع الملك عبدالعزيز ملبياً دعوته حين دعاه وهو الذي شارك في أكثر من فتح ومنها فتح الجنوب والطائف وغيرها . هو شيبان بن قويد الدوسري من فخذ المساعره من صهيب من آل زايد ولد شيبان كما ذكرت في عام 1313هـ تقريباً في وقتا كانت الحروب مشتعله بين عمامه وأخواله ولقد كان أسمه عند ولادته بمترك ( بادي ) ولكن لخلقة وفروسيته أصر على كتابة اسمه بشيبان وهذا لانه يفتخر بأسم شيبان ولقد كان ابرصا ولكن البرص لم يعيقه من أكتساب الشجاعه مع أفراد قبيلته وخصوصا بعد ان عاش وحيداً بعد وفاة أبيه وأخيه علوش . ولقد كانت أولى بطولاته والتي أثبت فيها بظهور فارساً جديد في القبيلة هو شيبان حيث قام هو ومن معه من أبناء قبيلته بغزو احدى القبائل المجاورة والتي كانت الغلبة لهم وغنم شيبان الكثير من الغنائم وبعد ورجوعهم الى الديار ذهب بهذه الغنائم الى عمته التي كانت تنزل من شأنه فأهداها أياها فقالت : ( الولد والقعود يخلفون العهود ) فقال هذه الابيات : قصيـدة قلتهـا منظومـةٍ لـيـه ..............قولٍ مليحٍ علـى أولهـا وتاليهـا المرجله ما تجي بيـعٍ ومشريـه .............يكون من يضرب الداني وقاصيها المرجله من على الجـدان مبنيـه .............فعلٍ ووجودٍ وعاصم شورهم فيها غير الثلاثه تـرا الباقيـن كوليـه .................سركالي الناس قاصـرةٍ يمانيهـا اللي يتعمل وهي من أصل جديـه .................الله يعيبـه عليهـا ولا يخليـهـا ورث الجده وبوه تسيـر عاديـه ..................وهومحل لهـا ويصيـر راعيهـا الله يعينه عليهـا فـي المعسريـه ..............الظو تاكل حطبها اللـي يواليهـا بيتٍ تجي فيه يظهر فيـه ماريـه .....................اللـي لهلهـا مزينهـا مبانيـهـا من جن عنده تجي لتباعته خيـه ...................قليب بدوٍ وتورد فـي مظاميهـا يقبل على بيته ويقفـون رجليـه ................كنهم سباعٍ علـى رسٍ بيسقيهـا لاجا المسير لقـى هيـلٍ وبريـه ...............معها صحنها قدوعٍ لـه يباريهـا ون جات هجنٍ من الفرجه خلاويه ...............ثم نوخت عنده يرحـب يعشيهـا هذي سلوم العرب ياللي لكم نيـه ......................لاشبها نشمـي يفطـن القافيهـا وإذا تملـل يعرضهـا الشريطيـه ......................ياخذ ثمنها يبيع أو يشتـري فيهـا الزين ما يرفع الرجـال عاريـهم .........................ثل الفزازة اليا من ينتظر فيهـا لاشفت مبناه وبلـه قلـت ماليـه ......................علامة الماء وهـي بـلا ثلاليهـا سراب قاعٍ إذا جيتـه تبـي ريـه ..................يقفي بعيدٍ على الحزمان ماشيهـا الديك يذن على طربوشتـه ذيـه ..................يدري بوقت الصلاة ولا يصليهـا من غاضته ذا القصيده جعله الحيه ...................يصلي على محمد من كان يوحيها أحب منها صلاة العيـد مرضيـه ................صلاة وسط يرغب ربنـا فيهـا ولقد كان شيبان كثير الولع بالابل وكان يحبها حبا ملحوظ ويقال أنه في ذات يوم مر عليه راع تمر وقال له وقال له ماتبعيني شيئا من الابل فرد عليه شيبان بالرفض وقال هذه القصيده : الهجن ما هي بلك يا البايع الشاري الهجن للي يروس العلـم ويجيبـه حرم عليها الخبل والشايب الهاري يكود من قالت الماضي تجاريبـه يا زين دعوامها او فيه مدهالـي مع فضفض خالي جر العواذيبـه اخذ الفرايس عليها دايما ضـاري وان هجين الحرب جيناها مشاهيبه كم ليلة بت انا في ظهرها ساري لاعود اللاش يبغي حرمة اصحيبه وكذلك في أحد الايام تأخرت أحدى الذلل من أبله وقدر أن تضيع فأرسل أبنه يدور عنها بعد أن كسبها في أحدى غزواته ومرت على الغدير لتشرب وتأخرت هذه الذلول من الابل فأرسل أبنه الذي أخذ مايقارب اليومين وهو يبحث عنها الى ان وجدها وعاد بها فبشروا شيبان بعودة أبنه والناقه معه فقال هذه القصيدة التي نورد منها بعض الابيات : يامرحبا جاتنا (الظالع ) وراعيها .............بالغايب اللي لفانا عند مظنونـه يحلب لبنها لمنهو مشفـي فيهـا ...............للضيف والارفيق جا بما عونـه كسب لنا من العدو ماني بشاريها ...............يوم الردى ما يشوف القوم بعيونه لا ما التوينا على البال ما نخليها .................عسر فككها يكود أحد يصيبونـه ولقد أنضم الفارس شيبان بن قويد رحمه الله الى جيش الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه , فشارك في فتح الطائف ومكه وحصار جدة ولقد ارسل الملك عبدالعزيز بعد فتره رساله من الملك عبدالعزيز يطلب منه الانضمام الى الجيش ولبى شيبان هذه الدعوه هو ومن معه من القبيلة , وشارك بفاطره التي لاحظ عليها التعب والهزل قبل الحرب وتذكر فعلها سابقا فقال هذه القصيدة : لي فاطر نيهـا فيـة الشحـم واري............ركابهـا لا بغافـج يـنـوي بــه سرنا عليها سمين وانكفـت عـارى.............في لازم الحاكم اللي جـت مناديـه كم ليل غدرا عليها فالخـلا سـاري...............لاخلف اللاش يبغي حرمة صحيبـه كم وردت منهل عقب العرب صاري................عـاف جنابـه ويبـاس مغاريبـه يا زينها لا عفـا داهومهـا الـذاري................مع مربـع خالـي جـر العواذيبـه معنا من الكشف صنعت كافر الناري.................تشلا المظابير ما تبـرا مضاريبـه وفي أحدى قصائده يقول أيضا : إنا هل الهجن لا من شاننا شانـي............اللي نسوق النظا لا جت مواجبهـا عاداتنا من على العصر ابن بدراني..............لا من ركبنا عليها ما نروف بهـا سقنا الركايب وجينا المركز الثاني..............وصلت بنا الطور تومي في جنايبها نعشي الطير هو والذيب سرحانـي.................وما زاد منهـا تعشاهـا ثعالبهـا كله لعيناك يا سحـاب الاردانـي..................اللي تحط المزعفر فـي ذوايبهـا كم نشر قوم علية نجـر الاكوانـي.................لامن خذينا ابلهم غصب نروح بها يكون من هو يجينا يأخـذ العانـي.................هـذاك لا وافقـت ابلـة نجنبهـا لا من لحقنا الطلب منـا بذلانـي...................زكم سباق من خيار القوم نعطبهـا الادمسعر إلا مـن ثـار دخانـي........................هذا طريح وذيك تعـض غاربهـا وفي يوماً من الايام طلب منه أحد الاشخاص ان يترك الابل وتربيتها وأن يستقر في البيت ويضعون له التلفزيون والراديو فقال : انا هل الهجـن ماحنـا باهـل رادي............ولا باهـل تلفـزون ننتظـر فيهـا انا هل الحرب يوم الجيـش ينقـادي..............نبغى جهـاد الكفـر بالقتـل نبغيهـا النار شبت ونـار الحـرب وقـادي................وانـا علـى جالهـا وانـا نبغيهـا لامن ركزنا الوعد في يوم ميعـادي...................جاتك طـرار ترافـا يـوم داعيهـا من فوق حيل عليها غـازي عـادي....................ندرس عليهـا السبـب والله يقديهـا لا من ظهرنا على البل قمت أنا انادي.....................يا هل المراجل ترانا اليـوم بنفيهـا غرنا عليهم وجا يـوم بـه طـرادي.....................ورحنا بهم والجنب وافراسهـم فيهـا كم طاح من ضربهم من ميت غادي.........................على ثر البـل تخلـي جثتـة فيهـا الضبع يشبع ومادي الذيـب جـلادي...........................على الجنايز وحـط المرجلـة فيهـا نقسم على القوم ضمد أوهي فـرادي..........................على النشامى وقسمـي وافـي فيهـا ولقد توفي شيبان في أواخر الثمانينات بعد أن فقد بصره ولقد تفرغ للعلم وحفظ القرآن رحمه الله . منقول التوقيع: عن أبي هريرة ( ما من صدقة أحب إلى اللَّه من قول الحق ) أخرجه البيهقي وإليه يشير قوله تعالى يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ سورة النساء آية 135 . اخر تعديل كان بواسطة » عنود في يوم » 13-10-2006 عند الساعة » 22:41.