شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

عكاشه · 02-11-2003, 00:05

هلابك يا محمد

انت قلت :- ((اقول حين وصلت للمزدكية بأنه ( قيل لي ) انه فكر يهودي يدعو للأنحراف ولم اجزم بالمعنى ولو كنت جازماً به لما قلت قيل لي وهذا ايضاً خطأ مني لأنه كان من المفترض أن اتأكد من المعنى بشكل اكبر قبل محاولة القراءة))

لم يكن تعقيبي على هالنقطه يا ابو علي من باب توضيح انك مخطيء .. كان القصد فقط التوضيح بانه مذهب (زندقه) وتعرف انت مدى الترابط بين المذاهب هذي والحداثيين هذا القصد اللي وضحت انا المزدكيه بشأنه وقد اكون ايضاً مخطئاً ..

وقلت :- ((كلام سليم جداً

ولكن ياسيدي كنت اطمع بأن اعرف رأيك بشأن القصيدة وهل فعلاً

أن الشاعر استطاع تمرير فكر الحداثة بدهاء ..

أم انها جاءت هكذا بفوضوية موزونة كما اعتقد

لإعطاء الحداثة صفة الفوضى .. ))

انت اضمن لي ان فكر الشاعر حداثي واضمن لك انه مررها بعبقريه ماهوب بـ دهاء فقط..!!!

ومسألة انها جاءت هكذا بفوضويه كما تعتقد ..

لاوالله انا اعتقد انها مرسووومه ورسم عبقري ايضاً

ابو علي .. هل سبق لك ان قرأت للشاعر نص غير هذا النص ؟؟؟

انا سبق وان لاحظت على قصيده سابقه للشاعر.. ما اثار شكوكي حول هدف القصيده .. ولعلي اجد تلك القصيده ..وسوف ارسلها لك ..

قد تفيدك وتوضح لك توجه الشاعر !!!

رايي يا ابو علي غير مهم .. اهم شي هو ان نصل لنقطه ان تحليلك صح او خطأ مع اعتقادي انه اقرب للصحه من اي شيْ اخر.. ولو ان ماودي ان شاعر مثل خالد العنزي يكون هذا تفكيره.. لانه حرام يكون ابداعه ينجرف لطريق غير مقبول

احمد الديهان هلابك ومشكور على مرورك وتشجيعك ولكن تأكد اني مانيب عملاق انا على مسمى مساعد عملاق والعملاق ابو علي ويشرفني الاستفاده منه .. على كثر ما اعجبني تبصيره للحرف الا انه فك مخي ..وادهشني ..

02-11-2003, 00:05	#9
عكاشه سيـــف الســـيــف	هلابك يا محمد انت قلت :- ((اقول حين وصلت للمزدكية بأنه ( قيل لي ) انه فكر يهودي يدعو للأنحراف ولم اجزم بالمعنى ولو كنت جازماً به لما قلت قيل لي وهذا ايضاً خطأ مني لأنه كان من المفترض أن اتأكد من المعنى بشكل اكبر قبل محاولة القراءة)) لم يكن تعقيبي على هالنقطه يا ابو علي من باب توضيح انك مخطيء .. كان القصد فقط التوضيح بانه مذهب (زندقه) وتعرف انت مدى الترابط بين المذاهب هذي والحداثيين هذا القصد اللي وضحت انا المزدكيه بشأنه وقد اكون ايضاً مخطئاً .. وقلت :- ((كلام سليم جداً ولكن ياسيدي كنت اطمع بأن اعرف رأيك بشأن القصيدة وهل فعلاً أن الشاعر استطاع تمرير فكر الحداثة بدهاء .. أم انها جاءت هكذا بفوضوية موزونة كما اعتقد لإعطاء الحداثة صفة الفوضى .. )) انت اضمن لي ان فكر الشاعر حداثي واضمن لك انه مررها بعبقريه ماهوب بـ دهاء فقط..!!! ومسألة انها جاءت هكذا بفوضويه كما تعتقد .. لاوالله انا اعتقد انها مرسووومه ورسم عبقري ايضاً ابو علي .. هل سبق لك ان قرأت للشاعر نص غير هذا النص ؟؟؟ انا سبق وان لاحظت على قصيده سابقه للشاعر.. ما اثار شكوكي حول هدف القصيده .. ولعلي اجد تلك القصيده ..وسوف ارسلها لك .. قد تفيدك وتوضح لك توجه الشاعر !!! رايي يا ابو علي غير مهم .. اهم شي هو ان نصل لنقطه ان تحليلك صح او خطأ مع اعتقادي انه اقرب للصحه من اي شيْ اخر.. ولو ان ماودي ان شاعر مثل خالد العنزي يكون هذا تفكيره.. لانه حرام يكون ابداعه ينجرف لطريق غير مقبول احمد الديهان هلابك ومشكور على مرورك وتشجيعك ولكن تأكد اني مانيب عملاق انا على مسمى مساعد عملاق والعملاق ابو علي ويشرفني الاستفاده منه .. على كثر ما اعجبني تبصيره للحرف الا انه فك مخي ..وادهشني ..