[ابونوت]

أخي فرحان الفرحان والجميع سلمهم الله .
السلام عليكم ــــــــــــــــــــــــ لابد من توطئة بسيطة جدا آمل منكم قبولها .
أولا : احيي عند الجميع محبة التواصل وروح الحماس والحرص على الموروث الشعبي .
ثانيا : فرصة طيبة أن يقرأ الإنسان ما لا تستطيع المطبوعات الكثيرة كتابته وذلك لما يتوفر من حرية الكتابة في صفحات النت الجميلة مما يتوجب على الكاتب أن يتمتع بشيء من الرقابة الذاتية لأسباب كثيرة يصعب حصرها ومن أهمها إنجاح هذا المنتدى وضمان استمراريته وإبعاده عن المشاحنات الشخصية والجدالات العقيمة .
بعد ذلك يطيب لي أن أشد على يديك أخي فرحان وأشيد بما سطره قلمكم الذهبي وفكركم المتقد واذهب معك نفس المذهب بما استعرضته من الصفات الذميمة لتلك المجموعة مستعرضا بعض ما ذكرت ومنها أن لأفرادها عناوين رئيسية تمجد ذواتهم وتقلل من شأن المتلقي , كذلك تعويم صفة الإبداع وتكريس مقاييس غير صحيحة من خلال نقاط ذكرتها أنت لا احب إعادتها .
لذلك أقول من حقهم أن يكتبون ما يحلو لهم في ضل الثوابت التي لا تقبل المساومة والعبث وخاصة أمور العقيدة ومسلمات الأخلاق وما بقي فلهم التجربة ولنا الحكم , كل ذلك تضمنه الحريات الأدبية ولن يصح إلا الصحيح والبقاء للأفضل وسيخسرون في النهاية ودليل ما أقول : أين اشعارهم وكتاباتهم من قصيدة بدوي عاش في أكناف الصحراء لم يختل له ميزان قصيدة ولم تتعارض ابياتها ولم يخدمه الإعلام ومع ذلك طبقت سمعته آفاق الجزيرة العربية بل تغنّا بشعره المطربون في أنحاء العالم العربي .
أخي انهم يبحثون عن الصعود ولهم أشخاص يحلمون بالوصول إلى مستواهم منهم من ذهب ومنهم من لازال يمارس وينظّر وكأن الأدب ابن أبيه تجدهم يترنمون بما يقوله هؤلاء وإن لم يفهمونه ومع ذلك يدعون أنهم أتو بما لم تأتي فيه الأوائل , قد يغضبك كلامهم وعناوين كتاباتهم وإطلاق بعض الجمل مثل ما اوردت أنت من أمثلة ولا عليك فالزبد يذهب جفاء, وإن كان لي ملاحظة فهي أننا جميعا لا يجب أن نكون مثلهم , وعزائي وعزاؤك أن هؤلاء قلة قليلة يفضحهم كما قالوا فشل تجاربهم وكما قلنا تناقض مفاهيمهم وحقد أكثريتهم على المتلقي وهو الكثير وهم القلة , كما يفضحهم عدم معرفة وفهم في توظيف مفردات المدرسة الرمزية بشكل عام مما يجعل كتاباتهم نشازا يصعب فهمها بل قراءتها قبل ذلك .
وبودي لو أعرج على ما كتبت الأخت هاويه ولكني لن أزيدعليه فقد كانت قاسية جدا وهذا يكفي .
ودعوة ــــــــــــ لمن ينظم إلينا في ( عيادة التوجيه كما تسميها ) ليكون لنا كيان أدبي تحكمه الواقعية والصدق وتزينه رموز التجديد المقبولة ليكون مفهوما من المحيط إلى الخليج بدون إيغال واندفاع نحو ما ابتكره الغرب ورما به إلينا غير آبه بثقافتنا وموروث امتنا الخالدة وبدون تعصب أعمى نرفض من خلاله كل جديد وإن كان ضالة المؤمن .

تحية خالصة من القلب لك أخي على طرحك الجميل وتحية خالصة لمن تابع أو علق والله من وراء القصد .