وطن يسعد مساك الشمس ماغابت تبي فرقاك
............................... تعدت للمغيب تعلّمه عن طيب مشرقها
مساعد الرشيدي
الف هلا وغلا ياوطن
يشرفني حضورك ويزيدني فخر وثناءك محل التقدير والاعتزاز
اسئلة ذات عمق وجمال اتمنى ان اوفق في الاجابة
1 ) الإبداع يولد في رحم المعاناة على رأي ألبير كامي .. هل يمكن تعميم هذه الفكرة ؟ بحيث أن كل إبداع لا بد وان يكون ناتجاً عن معاناة مرّ بها الشاعر ؟ وماذا عن شاعرنا المبدع محمد العمري ؟
لا اعتقد بأن الابداع يجب ان يكون وليد المعاناة بشكل مباشر اي بمعنى ان يكون ترجمة لشيء حدث
من وجهة نظري المتواضعة أن الاحساس هو سيد الابداع
لنفترض اني لم امر في يوم من الايام بحالة يأس .. كيف لي ان اكتب عنه ؟
وقس على ذلك
لابد للأديب اياً كان توجهه ان يشعر بما حوله
ان يلتقط التعابير والاحاسيس من وجوه الآخرين وتعاملاتهم
من الطبيعة من كل شيء حوله
في الرواية مثلاً يا اخي ياتي الكاتب بشخصيات متعددة ومواقف متعددة ويجعلك تتعايش معها وكأنك تعرفها
وفي الرواية دائما يتفوق الروائي القادر على ابتكار الشخصيات بعيداً عن مايسمى بروايات السيرة الشخصية
اما عني انا فأنا اكتب في غالب الوقت عن خيال ولا اعتمد على الموقف الحقيقي او المعاناة للكتابة
2
) يقال عادةً أن الشاعر منفيّ حتى في وطنه وانه يستشعر الإغتراب في منبته .. ما مدى صحة هذه المقولة برأي الشاعر محمد العمري ؟ و إلى أي مدى يشعر الشاعر محمد العمري بالاغتراب ؟
تذكرت اغنية لفيروز تقول في بعض منها :
وطني صاير منفى
طرقاتي غطاها الشوك
والاعشاب البرية .. !!
.
.
روح الشاعر تشعر بالغربة في جسده !!
فهل يبقى وطن اذا اغتربت عن جسدك .. ؟!
اعتقد ان المقوله صادقة الى حد بعيد
احياناً تصل بي الغربة الى الحد الذي افقد فيه ملامح قصائدي
اشعر بأني في كل مرة اغترب عن شيء الفته واستوطنته
لا اعلم
لكني اشعر بأني سأبقى وحيداً يوماً ما .. !!
3 ) قال الراحل نزار قباني ( نار الكتابة أحرقت أعمارنا ) .. هل يتفق محمد العمري و نزار ؟ ام أن لك رؤية فلسفية مختلفة ؟
اعتقد انه يقصد بنار الكتابة همّها
فاذا صدق توقعي فانا ارى بالفعل ان هم الكتابة يحرق الاعمار بل اني اراه يحرق كل ما حولك من واقع يجب ان تعيشه كما تملي عليك الحياة
) ما رأي الشاعر محمد العمري بالنصوص المتسمة بالجرأة – ان صح التعبير - و ماهي المحاذير او الممنوعات التي يتجنبها الشاعر محمد العمري في قصيدته ؟
الجرأة مطلوبة في الكتابة
ولكن عن أي جرأة تتحدث
برأيي يا اخي ان الجرأة صفة يجب ان تكون ملازمة للكاتب حتى يكون صادق في كتاباته ويكون مقنع للقاريء ان كان يبحث عنه
لكن الجرأة التي تصل الى حد الفحش او حد الخروج على الطاعة او حد الكفر هي جرأة غير مقبولة بتاتاً
المحاذير في الكتابة ثلاث الجنس والدين والسياسة
وانا لا اتجنب شيء منها لأنني املك محاذير فكرية خاصة بي لن تصل بي الى حد ارتكاب المحاذير
وان حدثت فهي لاتأتي تقريرية بقدر ماهي تساؤلات بريئة
5 ) ماذا يمكنك ان تقول عن المرأة في قصائد محمد العمري ؟ هل تدين لها قصائدك بأي شيء ؟ ولو خيّرت بينها - أعني امرأتك - و بين القصيدة .. أيهما ستختار ؟
لايوجد نساء في قصائدي !!
كلهن اطفال . !!
فقصائدي تقتات على الحنين منذ بدأت الكتابة وبشكل يمكن ان يكون تعميمي
وتدين قصائدي لهن بالنجاح ان وجد !!
ولو خيرت بينهن وبين قصائدي لأخترت العودة لهن على جناح آلة الزمن المزعومة
6 ) أيضاً .. ما ذا لديك لتقول عن هذه الأسماء :
-
غازي القصيبي
هذا الرجل قبيلة لوحده
ما طرق شيء الا اجاده
نجح كشاعر ونجح كمسؤل اداري في الدولة
ونجح كسياسي
ونجح كروائي
وفي الأخيرة احبه بشكل يفوق حبي له كشاعر بمراحل
- بدر بن عبد المحسن
ننسى كثيراً في غمرة بحثنا عن مستقبل للشعر العامي ان من بيننا شاعر اعطانا اكثر من مستقبل
بدر بن عبدالمحسن خلق لنا اوطان جديدة يمكن لنا العيش فيها لوحدنا وبتفرد لكننا آثرنا ان نبدأ في البحث من جديد
- محمد الثبيتي
وصل الى القاريء العربي بدون اعلام
ولايزال الكثير ــ وانا منهم ــ يجهلون الكثير عنه
من اجمل ماقرأت قوله :
وكلانا تفّشته حمى الرمال
فما يدري
اي رياح تلقّى
واي دربٍ سلك .. !!
- سعد الحريّص
لازلت ابحث عن سر عذوبة هذا الرجل
من يعرف الاحساس بالشعر يعرف سعد الحريص
شاعر أخذ القليل مما يستحق اعلامياً
لايزال شاعري المفضل رغم اني لا احب هذه الجملة
- فهد عافت
كانت المنطقة بحاجة لشاعر مثل فهد عافت
من الشعراء القلة الذين اثروا بشكل مباشر في حركة الشعر العامي في الخليج
ومن الاسماء التي ستبقى في الذاكرة طويلاً
اخيراً
وطن
كن هنا
فضلاً وليس امراً
الف تحية