مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
قديم 17-02-2004, 20:34   #15
ابونوت
شـــــاعــــــر
 

إقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية : الجازي


الوالد العــزيز .. أبونوت ..

ســرد رائــع ينم على القدره الأدبيه على إجادة كتابة القصص والتعبير عنها بأسلوب مترابط ومشوّق وممتع .. إضافةً إلى الموهبــه الكبــيره في الشــعر ..

.........
العزيزة اديبتنا الرائعة الجازي شكرا لما منحتنيه من فيض كرمك موصولا لمن أتى بعدك فما أنا الاّ تلميذ بين أساتذته العمالقة .
لقد وقفتُ طويلاً لكي أتفق معكِ في ما يمكن الإتفاق فيه ومناقشة ما يقبل النقاش ولنعذر بعضنا بعضاً حين نختلف رغم محاولة أحدنا إقناع الآخر .

...........

ومما لاشك أني أحسست ايضاً بنفس شعورك حين أشــرت أنه للوهلة الأولى ظننت أن لدي الكثير لأقوله .. فاكتشفت أن لديك ولديــــه الكثير لأتعلمه ..
كلمات وجمل تستثير المتلقي أن يتعرف على طبيعة الموقف .. وتتيح له توليد مواقف أخرى من خلالها .. تحرّض التفكير للتساؤل عن حقيقة العشق هل ضروره أم ترف ..؟

.........
من ميزات أعضاء شعبيات عدم الشعور بالفوقيّة .
دائما يُشعِرُنَ أنّهم يبحثون عن المعلومة الجديدة وإن كانوا يملكون الكثير وهذا تواضع أشار إلى عكسه أحد العلماء حين قال قمّة الجهل أن تدعي كل المعرفة ، وقد لاحظت في أماكن كثيرة أن الكاتب وإن كان متواضع القلم متواضع الثقافة متواضع الادراك ينظر الى الناس وكأنه يسكن برج عاجي لا يمكنهم الدخول إليه .
وأنتِ هنا تدعين عدم المعرفة التّامة وانتِ تملكين الكثير وهذه هي قمّة الأدب والثقة المحضة فلله درك وهنيئاً لنا ولشعبيات بك وبمن مثلك هنا .

..........
تقولين عزيزتي

بداية لابد أن نتفق أن المحب حين يعبر عن حبه بالبوح بواسطة كلمات أو شعر أو رساله أو خواطر .. أو .. أو .... هم لم يخاطبوا الفلاسفه وأصحاب المنطق منتظرين تقييمهم ..

أنما يخاطبون من يفهم أغراضهم ومشاعرهم وأصحاب الشأن المعنيين بهذا الأمــر ..

فحين نجد من يحاول أن يضع تعريف ثابت للحب أو العشق .. قطعاً سيصبح التعريف غير دقيـق حيث أنه مبنـي على رؤيه ذاتــيه خاصه ومن زاويه واحده لاتخوّله الكشف عن كوامن ومشاعر وخفايا المحب الحقيقي أو الحب المبني على سبب أو غرض أو مصلحه .. وهكذا ....

.........
اتفق معك في انهم لم يستشيروا الفلاسفه ولكن قبل ذلك الستِ معي في ان هناك فرق بين الحب الفطري المربوط دون ضرورة لمبررات الاعجاب
فمحبة الام او الأب وغيرهم فطريّة رغم ما يلاحظه الشخص المحب من حاجته الى غيرهم
وما اتكلم عنه هو الاعجاب والمحبّة الطبيعيّة التي تأتي بين من لا تربطهم العلاقة الأولى مما قد ينشأ عنه اروع رابطة طبيعية
......

فالتفاضل بين المحبين يقاس بالصدق في الشعور أن صح التعبير .. وبالتالي ايضاً لانستطيع أن نعطي نتيجه حاسمه في هذا الموضوع .. وتصويره لايعترف بالمنطق لبيان حقيقته .. بل يخضع لحقيقه نفسيه وليست موضوعيه ..

..........

هنا بلا شك اتفق معك

............

الرأي يختلف من شخص لآخر .. عن مدى الحياديه والمصداقيه .. وطباع كل شخصيه سواء أنسان عادي أو عالم كبير .. ولذا سيظل تعريف الحب مجرد اجتهادات ..

......

نعم انا معك في هذا
.....


إذاً نستطيع أن نقول أن الفلاسفه لم يفسدوا مفهوم الحب .. بل تظل محاولاتــهم اجتهادات ..

.....

قد يكون ذلك ولكن من المعروف أن العلماء يتعاملون مع الأشياء على أنها معضلات ويجب حلها ولا مفر من إيجاد ذلك ولو تنظيرا فقط دون اعتبار للعاطفة واللامعقول في عالم العشق ...........

إلى هنا أصل للتساؤل عن حقيقة العشق هل ضروره أم ترف.. ؟

أنا أرى بأن الحب ( العشق ) ضروره لأن الناس لاتطمئن ألاّ من يأنس القلب بقربه .. وترتاح النفوس إلى مخاطبته ..

........
أنا هنا لا زلت أتابع تحليلك لعلكِ تفتحين لي أفقاً آخر أستطيع أن أخرج به من حيرتي لينفتح ما استغلق على الفهم وادراك ما هيّة الاجابة وصوابها من عدمه .......



قد يأتي الحب أو العشق الأنسان في حياته مره أو مرتين ... أو قد لايأتي مطلقاً ..

......

هنا نجد انه اختلف عن حب الوالدين والأشقاء فهذا موجود أصلا وهذا يطرق القلوب في مرحلة ما من العمر قد تتأخر او تتقدم

.......

ولكن من المهم توفر توحّد الشعور والفكر بالراحه التي تترك أثراً نفسياً جميلاٍ بين المحبين .. وتبلغ أسمى المعاني ..

ولذا .. نجد أن العاشق حين يبوح عن حبه .. فأن عواطفه أحيــاناً تسيّره وتصل إلى درجة القدره على التأليف من فيض أحســاسه .. خيــال و لــغه .. لفكره ومشاعره ... يحاول من خلالها التعبير عن انعكاس هذا العشق للتقرب .. والتنفيس ..

................

نعم يبوح كما تقولين ولكن هل شعورنا تجاه الوالدين هو نفس شعور العاشق كلاهما حب
وهذا حب نعلنه وهذا نحاول ان نخفيه او نمتنع عن الافصاح عنه لمن نحب حياء وخوفا من النتيجة ، لذا اعذر الفلاسفه حين يذهبون بنا المذاهب ، وفي النهاية اميل الى ما تقولين به من أن العشق بأهله الى الاتجاه والذوبان في كيان واحد ، ولذلك جاء الشعراء رغم تباين الضروف والمكان والزمان بنغم حزين ورقة لا تترافق مع أغراض الشعر الأخرى .

........

أما من ينوي الحب تــرف فلا أعتقد ... !!

لأن الحب حاجه نفسيه ملحه للأنسان الطبيعي .. فنحن منذ ولِدنا ونحن نحب .. العائله .. الأقارب .. الصديقات .. المجتمع .. الوطن .. نتأثر من ومــع القصص العاطفيه سلباً أو أيجــاباً ..

إذاً الحب هو رمز للسلام .. للطمأنينه .. للعلاقات الطبيعيه المعروفه بين الناس .. وتشمل المحبين ..

أما من يتخذها تــرف .. فلاشــك حتى ولو لم يعترف .. فهي تعوّض نقص ما .. لديه .. في شخصيته .. ولذا يحرص على الأندفاع ليتلبّس تلك الحاله كثيراً .. ولذا غالباً يكون الفشل حليفه ..

.....

وجهة نظر أحترمها كما أحترم كاتبتها ، ولكن ألى تنظرين الى ما يكتب ويؤلف من قصص عالميّة وأفلام تنقل صورة المترفين من أبناء الأثرياء في الدول غير المحافظة حين يعشقون ترفا لا حاجة ويتباهون بذلك ويعتبرونه عشقا واعجابا وإن كنت أنا وأنتِ واخوتنا جميعا لا نعتقد صحته ولكنه حقيقة ماثله

.....

رأي يعبر عن وجهة نظــر خــاصه للعضــوه الجــازي ..

سعِدت جــداً لتــــواجــدك في مــواســم ..

مــوضوع مثري نستمد منه الــحــكمــه .. والــفائــده ..


أطــيــب تحــيــه ..


شكراً لك إثراء الموضوع وفتح آفاق عظيمة من خلالها يدور النقاش ومع كل دوره نستنتج الكثير مما نجهله وإن لم نصل إلى إجابة نتفق عليها

تحيتي وتقديري واحترامي






ابونوت غير متواجد حالياً   اضافة رد مع اقتباس