السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالخير
كنت اتمنى ان النقاش في الموضوع يكون أهدأ بكثير مما رأيت ولكن بعد حدة النقاش ... رجعت لكم ... واقول .. مهلا توقفوا !!
احب اوضح نقطة وقبل ان يفهم احد وجهة نظري خطأ!! : انا حينما امتدحت هذا القلم (ام مشعل) فلقناعتي الشخصيه وليس من طرح واحد بل من طروحات عدة ... انا هذا القلم خلفه شخص واعي وفاهم...
حينما قلت ان ام مشعل قامت بما كنت اتمناه .. او كانت مواسم هنا تحتاجه .. فإني كنت قد قصدت المواجهة والمصارحة ...فما المانع من طرح وجهات النظر التي قد نكون مختلفين فيها تمام الاختلاف ويحتد النقاش حولها ولكن نخرج بفائدة ... بدلا من تبادل المديح هنا وهناك ... ما المانع من اني اقول انا هذي وجة نظري.. عطني وجة نظرك ... ونناقش الاختلاف ونطلع بفائدة
عاد نجي للموضوع :
فأنا هنا والجمـــيع... يتفق مع ام مشعل في لب الموضوع وهو ان الشاعر يجب أن لا يكتب ما ينافي الدين ... والخلق الاسلامي والآداب العامة ... أيوجد من يخالف هذا الرأي؟!! لا أظن
اذن كان الخلاف حول الابيات المذكورة ...
وجدت نفسي ومجموعة من الاعضاء نحاول توضيح ما قد تجهله او تغفل عنه ام مشعل ... والجهل ماهوب علة اذا ما عولجت بالمعرفة انما العلة هي المماطلة في الجهل
ام مشعل ... كلنا معك يا اختي العزيزة في كون ان الشاعر لا يجب ان يتجاوز الخطوط الحمراء ولا يختلف معك حول هذا النقطه الا شخص يخالف الفطرة والدين
فالابيات المذكورة لست انا شخصيا مطالب بشرح لها فكل شاعر مسؤل عما يقول ...
لكن كنت اتمنى أن لا تتعجل أم مشعل بالاستدلال بأدلة قد تكون خاطئة؟؟
فيا منار ما رأيك لو طلبتي تفسيرا او شرح لهذه الابيات؟؟ ألا ترين انها كانت قد تكون طريقة جميلة للنقاش؟هذا اذا كنتي تستفسرين عن المعنى ..
طيب انا ادري انك ما تبين شرح لمعاني الابيات ... طيب باعتبر هالموضوع نصيحة ألا ترين يا اختاه ان الخطاب كان يجب ان يكون اكثر لينا
... مع اني كنت أبرر قسوتك بأنها من باب دفع المنكر
ولكني لاحظت في حوارك فرض النفس بل وكأن السالفه ((اذا لم تكن معي فأنت ضدي))...
بالنسبة للي يقول المعنى في بطن الشـاعر ... يا أم مشعل انا من الناس اللي يتابعون القلطات ... وهل تعلمين انه وفي أحيان كثيرة تجدين الشاعرين يسولفون مع بعض عن شي والناس في بالها شي آخر تماما؟؟!! ...بتقولين وش الطاري أبقولك ... احتمال انك تفهمين او (اناافهم) النص فهم خاطئ هو احتمال دارج بل يكون كبير في احيان كثيرة
فلماذا اجدك اعطيتي هذا الاحتمال نسبة صفر% هنا في ابيات انتي بالفعل اخطأتي في فهم بعضها بينما اجدك اعطيتي نسبة 100% لفهمك لهذه النصوص بل واستمريتي بتوبيخ هالشعراء الكبار اصحاب هذه النصوص وكأنك أم العريف أو المدرسة التي تصحح لتلاميذها الصغار بل المخطئين ؟؟
اما بالنسبة للغلطة الكبــيرة اللي ارتكبتها ام مشعل فهي:
انك حطيتي هالاسماء كأمثلة لهالموضوع (عبدالمحسن بن سعيد ... ناصر الفراعنة ... عبدالله ذويبان) ثم ذيلتي الموضوع بهذه الخاتمه :
((هذه امثله على مايمس العقيده .. وقد يدري الشاعر بها وقد لايدري لكن مااضحكني فعلا
هو تبرير احد الشعراء المشهورين اعلاميا لتلك الامور .. قال : قد يكون المعنى ببطن الشاعر فلا يجوز لأحد ان يفسره ويجوره كما يشاء .. الشعر والمعنى لايمكن التنبؤ به ...
عن اي معنى واي بطن تتحدث ياشاعر زمانك .. من تظنون انفسكم ياهؤلاء ؟؟ هل تظنون بـأن من لايقول الشعر لايفقه به ولايفهمه ؟؟
ياعزيزي الشمس لاتحجب بغربال .. فلا تسيء لنفسك بترهاتك ..
أنصحك بأن تكون شيطانا ً أخرس فذلك أفضل لك ولنا وللشعر من ثرثره لاتسمن ولاتغني من جوع ))
هل رأيت أي خطأ ارتكبتي الآن ؟؟!!
خييكم الله يصلحكم ويصلحه