[إبراهيم المحمد]

/



الفخم

ماينقش العصفور


ارى ان كل من لم يعطي البدر حقه بقوله انه

اسطورة شعرية انسانية لا اطار لها

مشكلته ان عقله البسيط او غروره الكبير او جهله المستفحل

هما السبب لا اكثر

البدر يا اخي هذا الاسطورة الحية

قوبل اول الامر بأتهام الحداثه

لأمر بسيط وهوا انه كتب الشعر الحر فقط لا اكثر

من يعيش في نصوص هذا البدر يعلم ان البدر جلّ كلماته لا يوجد بها حداثه

هوا انسان اسطوري يملك اسطورة تركيب الكلمات بطريقة خرافيه تجعلنا نهيم بها

مع الوضع بالاعتبار ان الكلمات هذه يعرفها البدوي قبل ساكن المدينة

ويعرفها الكبير بالسن قبل الشاب


وكما يقال "الانسان عدو مايجهل"

وهذا ماجعل البعض من جهلم يعادون حاداثة الشعر الحر التي اثرانا بها هذا الاسطورة

واعيد واكرر البدر لم يبحث عن كلمات جديده او ذهب ليكتب كلمة لكي يلفت النظر بها

لا ابداً

هو يركب الجملة بكلمات الجميع يعرفها

" ناديتي خانتني السنين اللي مضت , , , راحت
ناديت ماكن السنين اللي مضت , , , راحت "

نفس الجمله تقريباً تكررت

والكلمات المستخدمه اتحدى من لايعرفها حتى لو كان بالتسعين من العمر او بالتاسعه

ولكن الفرق بينهما بالمعنى شاسع

كـ الفرق بين هذا البدر وباقي الشعراء مع الاحترام للجميع

انّه نعمة الله على الشعر

اتي ليكتب الشعر بحب وتواضع

اتى بالمقام الاول ليكتب ماتحتوية اضلعه لا ماتحتوية كفوف الجمهور


لقد قلت منذو زمن
"لولا الدين لأقمت للبدر تمثال "


ماينقش العصفور

هذه النصوص تبرهن ماتفضلت به

ولكن المشكلة انه يجيب ان نعيش فيها لكي نعرفها لا لنقرأها فقط


شكراً واكثر يافخم



لك احترامي
إبراهيم