شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة - للفكر / للفلسفة نكهة أخرى مع عبدالواحد اليحيائي

عبدالواحد اليحيائي · 22-02-2006, 14:15

.
.
كيف يقرأ اليحيائي قصص غيره بنظرة الناقد الذي يلتقط الجمال أم بنظرة الناقد الذي يركّز في أماكن الخلل أم بنظرة القارىء العادي إلى أن يجد شيئاً يستفزه يدفعه للإشادة أو النقد اللاذع ؟

أقرأها بحس القارئ الباحث عن متعة فنية..
بعد ذلك قد أراها جميلة وقد لا أفعل..
حين اراها جميلة اسأل نفسي لم هي كذلك؟!!
وإن كانت أقل جمالا أتساءل أين الخلل ؟!!

في كل قارئ ناقد فني يعتمد على ذائقته وثقافته وتجاربه..
ثم تتفاوت قدرة هذا الناقد في ذواتنا موهبة ومقدرة..

لكني أسعى دائما كي لا يفسد الناقد في حسي متعة القارئ..
وأحيانا لا أنجح..

من باب التشجيع والثقة برأيك سمّي أقلام في مواسم وقافلة الحكايا تتنبأ لها بالتفوق والنجاح؟

كلهم موهبون بنسب متفاوته..

لكن التفوق والبروز غير مرتبط بالموهبة فقط..
بل هو مقيد بالمثابرة والعمل على صقل الذات والتجريب المتواصل والصبر..
كان برناردشو يقول: الشهرة 1% موهبة، والباقي مثابرة وعمل وكفاح.

نحن شعب نميل لتبسيط الأشياء في كل شي, ماسر الشغف بكتب الفلسفه القديمه وقراءة الفكر الفلسفي المعاصر؟

يدخل في تبسيط الأشياء الرغبة في تحليلها إلى عواملها الأولية..
وهذا دور تقوم به الفلسفة القديمة أو المعاصرة..
اليس البحث عن الحكمة هو أصل الفلسفة ؟!!
فلم لا ينشغل بالفلسفة قوم مدح قرآنهم الحكمة والحكماء، وأثنى نبيهم عليه الصلاة والسلام على الانسان عاقلا ومفكرا.

هل الكتابة النسائيه لدينا هي كتابة تقليديه لا تخرج عن إطار العاطفة الأنثويه البحته التي تعتمد على اللغه أكثر من الفكرة؟

لا يوجد كتابة انثوية وكتابة ذكورية إلا إن شئنا الحديث عن الأشياء كما تفكر بها أنثى والأشياء كما يفكر بها رجل..
لكن الاصل أن الهم الإنساني واحد وقد يعبر عنه رجل أو تعبر عنه أنثى ثم نحكم على جمال الوصف الإنساني لا بمقدار مطابقته للواقع بل بمقدار احساس الانسان به ذكرا كان أو أنثى.

الانسان عموما مقيد بعقله وعاطفته وقدرته على التعبير..
والغالب على الرجل غلبة العقل على العاطفة، والغالب على المرأة غلبة العاطفة على العقل..
ولا أرى أن في هذه الغلبة ما يغض من شأن الملكة الفنية بين المرأة والرجل.
لكن قد يستنوق الجمل، وتفحل الناقة،
وأحيانا يستحسن ذلك من الطرفين، لكن ليس دائما.

يقال عن اليحيائي أنه لا يتقبل النقد و متعصب في أراءة أثناء حواراته في المواضيع أو النصوص التي تخصه وتخص غيره من الأعضاء ماصحة هذه الإشاعه ؟

ليس دائما..

أصلا أنا أكره التعصب وأحادية الرأي، وأرى أننا يجب أن ننظر إلى كثير من الأمور من زوايا مختلفة.

لكني أثق بما أكتب أحيانا..
لكن لا بأس بأن يقال لي أخطأت هنا.. لكني سأطلب من القائل حجته وسأشكره إن فعل، وسأوضح له خطأه الثقافي بالحجة كما أراها وأؤمن بها إن استطعت.

ولي عودة للأستئناف..

بانتظار شاعرتنا الانيقة دائما..

.
.

22-02-2006, 14:15	#51
عبدالواحد اليحيائي كــاتـب	رد : للفكر / للفلسفة نكهة أخرى مع عبدالواحد اليحيائي . . كيف يقرأ اليحيائي قصص غيره بنظرة الناقد الذي يلتقط الجمال أم بنظرة الناقد الذي يركّز في أماكن الخلل أم بنظرة القارىء العادي إلى أن يجد شيئاً يستفزه يدفعه للإشادة أو النقد اللاذع ؟ أقرأها بحس القارئ الباحث عن متعة فنية.. بعد ذلك قد أراها جميلة وقد لا أفعل.. حين اراها جميلة اسأل نفسي لم هي كذلك؟!! وإن كانت أقل جمالا أتساءل أين الخلل ؟!! في كل قارئ ناقد فني يعتمد على ذائقته وثقافته وتجاربه.. ثم تتفاوت قدرة هذا الناقد في ذواتنا موهبة ومقدرة.. لكني أسعى دائما كي لا يفسد الناقد في حسي متعة القارئ.. وأحيانا لا أنجح.. من باب التشجيع والثقة برأيك سمّي أقلام في مواسم وقافلة الحكايا تتنبأ لها بالتفوق والنجاح؟ كلهم موهبون بنسب متفاوته.. لكن التفوق والبروز غير مرتبط بالموهبة فقط.. بل هو مقيد بالمثابرة والعمل على صقل الذات والتجريب المتواصل والصبر.. كان برناردشو يقول: الشهرة 1% موهبة، والباقي مثابرة وعمل وكفاح. نحن شعب نميل لتبسيط الأشياء في كل شي, ماسر الشغف بكتب الفلسفه القديمه وقراءة الفكر الفلسفي المعاصر؟ يدخل في تبسيط الأشياء الرغبة في تحليلها إلى عواملها الأولية.. وهذا دور تقوم به الفلسفة القديمة أو المعاصرة.. اليس البحث عن الحكمة هو أصل الفلسفة ؟!! فلم لا ينشغل بالفلسفة قوم مدح قرآنهم الحكمة والحكماء، وأثنى نبيهم عليه الصلاة والسلام على الانسان عاقلا ومفكرا. هل الكتابة النسائيه لدينا هي كتابة تقليديه لا تخرج عن إطار العاطفة الأنثويه البحته التي تعتمد على اللغه أكثر من الفكرة؟ لا يوجد كتابة انثوية وكتابة ذكورية إلا إن شئنا الحديث عن الأشياء كما تفكر بها أنثى والأشياء كما يفكر بها رجل.. لكن الاصل أن الهم الإنساني واحد وقد يعبر عنه رجل أو تعبر عنه أنثى ثم نحكم على جمال الوصف الإنساني لا بمقدار مطابقته للواقع بل بمقدار احساس الانسان به ذكرا كان أو أنثى. الانسان عموما مقيد بعقله وعاطفته وقدرته على التعبير.. والغالب على الرجل غلبة العقل على العاطفة، والغالب على المرأة غلبة العاطفة على العقل.. ولا أرى أن في هذه الغلبة ما يغض من شأن الملكة الفنية بين المرأة والرجل. لكن قد يستنوق الجمل، وتفحل الناقة، وأحيانا يستحسن ذلك من الطرفين، لكن ليس دائما. يقال عن اليحيائي أنه لا يتقبل النقد و متعصب في أراءة أثناء حواراته في المواضيع أو النصوص التي تخصه وتخص غيره من الأعضاء ماصحة هذه الإشاعه ؟ ليس دائما.. أصلا أنا أكره التعصب وأحادية الرأي، وأرى أننا يجب أن ننظر إلى كثير من الأمور من زوايا مختلفة. لكني أثق بما أكتب أحيانا.. لكن لا بأس بأن يقال لي أخطأت هنا.. لكني سأطلب من القائل حجته وسأشكره إن فعل، وسأوضح له خطأه الثقافي بالحجة كما أراها وأؤمن بها إن استطعت. ولي عودة للأستئناف.. بانتظار شاعرتنا الانيقة دائما.. . .