مساء التميز ياعبدالله البكر
اسئلة مثيرة حقاً ومراوغة صريحة ومفحمة لصديقك
( ثــقــــافة فيروز ) !
أو .. موسيقى المثقفين العرب .. !
أصبحت .. من المظاهر التي يحافظ عليها أصحاب العقول ........... ( لا أعلم عن وجهة نظرك ) .. ألا تظن بأنها ظاهرة مضحكة ؟ الا ترى بأنها أصبحت منتشرة على نطاق واســـــع .. فكل من قرأ روايـــة لـ.. أحلام مستغانمي .. أصبح لايستمع سوى لــ..فيروز .. فلا يعرف قدر هذه الحنجرة سوى هو ومن سبقوه بالقراءة ؟ وبـالنهاية ( تعمدا ً ) .. هل أنت من هواة موسيقى المثقفين تلك ؟
سأروي لك حكاية مضحكة من حكايات الحارة القديمة
احد ابناء الجيران عرف بمواظبته على سماع مايسمى بالاغاني الشعبية وكانت هيئته وسيارته و ( بنت البكار ) تدل على ذائقته
في يوم من الايام كنا نتحدث عن ام كلثوم فتأوه بعمق وقال :
( شف احلى وقت تسمع فيه ام كلثوم في الليل اذا صار فيه مطر ومعك شاهي اسوووووود وجالس في البلكونه ) !!!
المشكلة ان بيتهم هو الوحيد في الحارة الذي لم يكن به بلكونه !!
المسألة ياعبدالله اصبحت كالهوية
انت تسمع فيروز اذاً انت مثقف وصاحب ذائقة رفيعة
بينما المسألة ابسط من ذلك بكثير
اغلب اغاني فيروز اغاني شعبية بسيطة جداً
بنت الشلبية / ع الروزانا /اغاني شعبيه / عيد العزابي / تنورين / زعلتك شي /الخ الخ
اضف الى ذلك المسرحيات الغارقة في البساطة طرحا والعميقة في المعنى
قليل جداً من اغاني فيروز ما تتطلب ذائقة خاصة وفهم جيد للكلمة العميقة
بالنسبة لي ارى بأن فيروز مطربة شعبية اكثر منها نخبوية
قد يكون تعلق الادباء بها هو ما يدعو اشباه الادباء للحديث عن فيروز في محاولة للفت النظر
صدقني اني استغرب اذا سمعت عن شخص يستمع للأغاني ولا يطرب لفيروز !!
ولكي اختم بشيء يؤكد ما اقول :
وجه سؤال للشاعر الوطني الشعبي الكبير خلف بن هذال عن فيروز فقال ( حي هالصوت !! )
ختاما
اشكرك ياعبدالله على كل هذا الحصار والذ احاول النجاة منه باقل خسارة ممكنه