[شير طلوا]

اخواني واخواتي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في العدد الاخير من مجلة المختلف التي اصبحت مجلة صفراء تهتم بالاثاره اكثر من اي شي اخر ظهرة علينا هذا الشهر في لقاء مع الشاعر العلامة ضيدان و الشاعر هلال المطيري وفي ما يبدو من الصور المنشوره انهم شاربين عصير طماط منتهيه مدته .

في سوال عن الشاعرات ومن يتابع اجابه فضيلته بانه يقراء لشاعره الفلانيه والعلانيه وقال انه لا يعترف بان الشاعره الراحله عابرة سبيل شاعره ولا يمكن ان تكون كذالك وانها بالتاكيد رجل و ايده هلال بقوه لكي يكون اكتشاف العصر .الشاعر عابرة سبيل ليست امراه بل رجل .

اي غيرة واي حسد يا اساتذه لماذا بعد وفاتها تجراتم وقلتو هذا الكلام ؟

اين انتم وهي تنثر ابداعاتها .الان طلع لكم لسان وتكلمتم .

لقد صدق الشاعر حين قال

حتى من الموت لا اخلو من الحسدي

كيف يا هلال وانت الذي تقول
بعض العرب طبعه مقدر ومحشوم
........وبعض العرب عيب عليك احترامه
ولي ستر عيبه عن الناس بهدوم
.........وش يستره لاصار عيبه كلامه
وانت طلعت بالمجله بملابسك الداخليه فطلعت لا سترت نفسك بثوب ولا غيره
وتحديت من يثبت غير كلامك في عابرة هلال تدور علي الشهره من كلامك هذا ولا وش الهدف من التشكيك او ان العصير ماثر عليك .
فمن انت حتي تشكك في عابره انا لست في صدد الحديث عنها لانها اكبر من ان يدافع عنها احد فهي اكبر من ان يتطاول عليها احد من شاكلتك او يشكك في شاعريتها فهي اكبر من تطاول الاقزام .
اما ضيدان فهو اعترف بالراسيه ودمث والكرز وغيرها هل كل الشاعرات التي ذكرت اسمائهم هم شاعرات ومتاكد منهم يا روميو هل قابلتهم وجلست معهم او كلمتهم بالتاكيد لا فلماذا جرد عابره من شاعريتها هل لانها فصلت بين شعرها وما يحدث لغيرها من مكالمات للمحررين و الاستجدا لنشر قصائدهم .
مجلة المختلف وجدت ظالتها فيك لكي تبدع بكلامك الذي لا يسمن ولا يغني من جوع .
فا صبحت مثل اعترافك كالخلوج في قصيدتك في الكويت فرحم الله امرء عرف قدر نفسه فحين شبهت نفسك بالخلوج ما كذبت .
خلك من عابرة سبيل الله يرحمها وخلك على قدك فلو كانت على قيد الحياة ما تكلمت ولا طلع لك حس الا يوم ماتت .

اخيرا تبقى عابرة سبيل رمز من رموز الشعر في الخليج ولا يقلل من قيمتها اي كان سوء من الخلوج او من غيرها .