الغالي ....ضيدان المريخي
سبق الحديث عن امتناني وشكري لتواجدك من خلال جهد الاستاذ الرائع خالد التميمي
وزملائه ولكن لا بأس ان اعود لاجدد عهد الترحيب مرّه اخرى بك ..
السؤال / يحتمل كل ما فهمته منه والاسهاب لك فيه الخيار
شاعرنا دائما ما كانت خيانت الذاكره للشاعر سبيل لنفرة المعاني من موطنها الجمالي الى حدود قلّما يتلذذهاالمتلقي ( المدرك للشعر ) وبالكاد تكون هامشيه او بمعنى اوضح تكون حلقه مفرغه يدور فيها كل من اراد الخوض في الشعر !!
الى اي مدى ترى ذلك ؟
السؤال الاخر /
بالنسبه للقصيده الشعبيه التي تكون ولادتها من المهجر هل تتوقع ان اصدائها اقوى ومعطياتها ادلّ ام ان العكس صحيح ؟
السؤال الاخر /
هل تؤمن بجمال القصيده اذا وصلت لشريحه كبيره من المجتمع وكانت اصدائها واسعه
بالرغم من ان هنالك من انتشر وصفق له الايادي ولايملك من ادوات الشعر سوى القلم ..
ام انك تؤمن بجمال القصيده عند تقبلها من اشخاص ولو كانوا بالكاد معدودين ولهم رؤيه ثاقبه شعريا وادبيا ويملكون النقد الصحيح ..
السؤال الاخير واسف جدا للاطاله /
ايهما يستهويك كشعر سوى من كتاباتك او كتابات غيرك :
عند كتابة القصيده مشتمله على الوان متعدده فيكون فيها الوجد والشجن والشكوى والغزل والحكمه وما الى ذلك بترابط وتداخل انسيابي .
ام عند كتابة كل لون على حده كأن تشتمل على الحب فقط او الشكوى فقط .
ابو عبدالعزيز وكما سمعت الاخوان يطلقون عليك ,, اتمنى لك دوام الصحه والعافيه
وتشرفت حقيقه بتواجدي تحت مظله شعريه لها وضعها الخاص .
يالتميميخالد...صورهبـالالوانلهذاالجهدالجميل