عبدالرحمن الربيّع
الله حيه
انشالله اكون عند حسن الظن
برغم الأسلوب العفوي لخالد بن عاصم المطيري الاّ انه لفت النظر بحميته ونخوته وغضبه من الظلم , لدرجة انه استرعى اهتمام محللين لشخصيته , وهذا نص من تحليل منقول من احد المحللين السياسين عن مثال المواطن المخلص .
القراءة التحليلية:
اول شي نزلنا هالنقد قبل ماتزبط العلاقات ونبلش
خالد بن عاصم ....شايب قال البعض انه مقلع وزعم اخرين انه منسم .....لكن الحقيقه انه نموذج لشيابنا ....رجل تفاعل مع الحدث ببساطته ....لم يستطع تصديق مايحدث فحط حرته فى صدام .....
الغريب ان هالكلام طلع فى وسيله اعلام ووجه لرئيس دوله ،بس بينى وبينكم خالد بن عاصم مقدى فى صدام ....
فيما يلي نحاول ان نقدم نقدا تحليلا للمضامين الفكريه والسياسيه لمشاركه خالد بن عاصم المطيري مع الاذاعه ....
هل خالد بن عاصم متجن ولا يفهم فى الاداب العامه ؟
لايبدو هذا الكلام صحيحا البته ولانستطيع ان نحكم الامن خلال النص الوثيقه الذى بين ايدينا ...كان خالد حريصا ان يضع الامور فى نطاقها فشرشح صدام
من الواضح انه (اي خالد ) رجل مؤدب فانت تراه بادر بالتحيه بقوله صبحك الله بالخير . وعاجل المذيع فسأله: كيف الحال ؟
لاشك ان خالد كان يعلم علم اليقين انه يدق على الاذاعه لكنه سأل : هذى الاذاعه من باب التلطف وحسن المعاشره ...وقل ان شئت :ارادهامدخلا لينثر
ابداعه علينا لافض الله فاه .
ويواصل هذا الشايب الجميل تاكيده لنا انه يتحلى باداب الحديث عندما سمعناه يستاذن لا لقاء مافى جعبته بقوله :لو سمحت عندى مشاركه الله يخليك ...
وايضا عندما ساله المذيع عن اسمه اجاب بكل شفافيه وثقه :خالد بن عاصم المطيري .......وابعها بتؤده :الله يبارك فيك .
بل لعلنا نلحظ ان البلا كان فى المذيع لانه سال بجلافه :وش عندك ياخالد ،دون ان يراعى ان هاللى على الخط كبر ابوه .....طيب قل استاذ ،خال ،عم ،لو يالحبيب على الاقل .....
بل ان خالد المطيري اراد ان يزيدنا قناعه بادبه عندما رد على شكر المذيع بالعفو مستخدما عباره (سيدي ) كنايه عن تقديره للمذيع ....الم اقل لكم انه اديب ......مع من يستحق الادب .....
الوعي السياسي :
صحيح ان ظاهر هذه الوثيقه يمكن ان يوحي ببساطه خالد بن عاصم لكن الحقيقه ان الدهن فى العتاقى ....يممكننا ان نقول بدون تردد ان خالد بن عاصم يستحق بكل جداره لقب :الرجل المدهش ....لانه يجعل كل من يستمع الى هذه الوثيقه يصاب بالدهشه المتناهيه قبل ان (يفطس ) من الضحك ....
لقد كان اول المصابين بقذائف الدهشه هو المذيع وكانت القذيفة الاولى حنينة من فئة " المجرم", عندما قال: " عندي ابنصح المجرم هذا يكافينا شره"... ثم انفرطت السبحة مع البداية عندما وصف صداماً على التوالي بـ" المجرم, الغبي, الحمار, قليل الادب, الغبي, المجرم, اهب يا وجهه(مدري ذي وش تبي هي سبة ولا وشي؟!), ملعون, الغبي, المجرم, اهب يا وجهه, المجرم, مجرم, ملعون, غبي , اهب يا وجهه, مجرم, ملعون, غبي, اهب يا وجهه, الغبي, مجرم, اهب يا وجهه, قليل الادب, قليل الحيا, اهب يا وجهه, مجرم, غبي, اهب يا وجهه, ذو الفعايل الشينة اللي ما ترضي الله ولا ترضي رسوله(ذو من عندي للتعريب)". ومدري هي قصيدة ولا مشاركة نقدية سياسيو!؟.
الدعوات:
الله يظهرك من الارض, ويعطيك العقوبة اللي ما تخطيك.
المنطقية:
لا شك ان خالد بن عاصم حاول ان يحاور صداماً بمنطق, ولكن هيهات!!
الم تر الى ان خالدا وجه لصدام اسئلة منطقية جديرة بالاجابة من جنس:
ويش استفدت من المسلمين الابرياء اللي هجمت عليهم.(سؤال عميق ينهي ام القضية).
ويش استفدت يا المجرم يوم انك ما نفذت قارار الام الامم اللي حكمت عليك بطلوعك من الكويت 45 يوم كوله(اي كله بس التزاما بالنص آثرنا كتابتها هكذا) تبغى صيانة شعبك وعافيتك وسلامة اخواننا العراقيين.
وش استفدت من نصيحة الدول عن هالامر يا الغبي يا مجرم, اهب يا وجهه.
صدام ويش استفدت من فعايلك الشينة اللي ما ترضي الله ولا ترضي رسوله يا مجرم يا غبي اهب يا وجهه.
والملاحظ هنا ان جميع الاسئلة من فئة ماذا استفدت, ليس هذا لان خالد بن عاصم لا يستطيع استخدام اساليب جديدة في السؤال... معاذا الله, ولكن لان صدام لا يفهم الا لغة الاستفادة المحظة فآثر ابن عاصم مخاطبة القوم بما يعقلون... لو عقلوا...
استخدام المحسنات البديعية:
لابد من ان نلفت الى ان خالد بن عاصم كان ينغم كلامه بشكل يمتلئ تطريبا وبخاصة عندما يصوغ كلمته الشهيره التي عرف بها وعرفت به...(اهب يا وجهه), فهو يمد الهاء ويرخي حباله الصوتية في قفله لهذه الكلمة فتحس كأنما ينحدر من صبب.
هذا اضافة الى استخدام السجع غير المتكلف في قوله:" انت دريت ان شعبك عوران وعرجان من محاربتك مع ايران"... اربع ... خمس سجعات غير متكلفة ابن امه ما يجيبها!!
... وبعد...
فهذه محاولة لقراءة تحليلية لخالد بن عاصم المطيري في اشهر المشاركات الشعبية في وسيلة اعلامية بقيت تتردد بعد مرور اكثر من 11 عاما على الحدث... وستبقى طالما بقي هناك من يقدر الابداع, والحمية والنخوة... واهيييييييييييب يا وجهه
((((((( منقول )))))))))))