|
[c]
سيدي الغالي جداً جدا اااااااااااااااااا
كش ملك
وصعودا ً إلى رغبتك ها أنا ذا امتثل لها
تقديرا ً وأحتراما ً وحبا ً سيدي ..
ولتسمح لي بأن أكمل من حيث توقفت مرغما ً ذات إرهاق ..
لطف اختيـار المفـردات.. ف.. iiجِدَالَـهْ
وعِفْـة لسانـه فـي الطريـف iiالفكاهـي!
وهاهوفهد عافت يتواصل بنفس القوه ودون أن يلجأ للحشو الأبيات بمالا يستحق أن ينسب اليه
فشاهد عزيزي المتصفح معي كيف أختار فهد الفاظه بدقه متناهيه وتمكن من رسم اجمل المعاني
ليقول .. لطف اختيار المفردات ..فجداله .. فأولا ً كانت كلمهة لطف وليست حسن مثلا ً .. لماذا؟؟
لأن حسن اختيار المفردات ليس بالشئ المبهر أو الغريب ولكن عندما تكون المفردات قد أختيرت
بلطف --->>>في خضم الجدل أو المجادله فحينها فقط تكون هذه الصفه إعجازيه ..!!
ولاحظ أيضا ً هاهو يؤكد أنه كان مدركا ً لماحدث ولكل حرف ينتقيه فأعاد نفس المعادله ولكن بمعنى
آخر ليقول وعفة لسانه .. متى ؟؟ في الطريف الفكاهي .. أي في وقت رفع الكلفه والبساطه الذي
يجر غالبية الناس الى اللغط .. يعف لسانه عن كل مالا يرتقي أن يتفوه به ..
ما شَابَهْـتْ حتـى خصالـه.. خصالـه ii:
دايم.. هو اكرم منه : آمـر .. وناهـي ii!!
الله الله الله .. حتى خصاله .. لم تشابه خصاله .. كيف ؟؟ لايمكن أن تكون هذه العباره صحيحه الا
في حاله واحده فقط .. وهو أنك ما أن تريد أن تشبه خصاله .. بخصاله ..!! إلا وسبقك هو وهي بالإرتقاء
إلى موضع أجمل وأرقى .. ... فلا حظ أنه .. دايم هو أكرم .. ممن .. منه (( وهذا دليل أنه لم يجد إلا ذاته
لينافسها )) فهو لم يقف عندما تجاوز الاخرين وانما ظل ينافس نفسه إلى أن أصبح هو أكرم منه آمر وناهي
كـنّ الفهـد يـومـه يسـمّـي iiعيـالـه
فَهَقْ له اسمه.. عَمْـدْ.. مـا هـو iiبلاهـي
وهنا يعلل فهد عافت .. أن مولاي خادم الحرمين الشريفين ( من ّ الله علينا بصحته ومعافاته)
لم ينسى أو يلهى عن أحب الاسماء الى قلبه .. حينما كان يسمي أربعه من أبناءه بينهم مابينهم
من السنين .. بل كان وكأنه ينتظر هذا الابن بالذات ليحمل هذا الاسم (برمزيته ودلالاته) .. ليس إقلالا ً
في من سبق وانما زيادة ً فيمن لحق ..
وما هي غريبـه.. طبـع ابـوه: iiالعدالـه
من خِلْق يزها به.. عسـى دوم زاهـي ii!
وهنا من وجهة نظري الشخصيه لم يوفق فهد لإيصال مايريد .. وأحسب أنه
حاد عن الوجهه قليلا ً .. بل سأتجرأ وأقول كثيرا ً .. ولكن فهد له في الشعر
شفاعات وليست شفاعه .. ولست أنا من يقيم حرف من أحرف هذا الشاعر
ولكنها وجهة نظري التي لن أستغرب إن لم تكن صائبه .. ولكي لا ادع لنفسي
مهربا ً من الخطأ ان كنت قد وقعت فيه .. فأنا أرى أن هذا البيت إسهابا ً ولم يضيف
أي شئ .. وليس فقط بل ووقع شاعرنا الجميل في خطأ بالتأكيد لم يتعمده ..( هذا ان كان
قد وقع فيه بالفعل ) والخطأ في ظني يكمن في معنى عجز هذا البيت .. (وأنتم وفهد أبخص)
الشعـر فـي عبدالعـزيـز.. iiاستحـالـه
يكتبـه حبـري.. وتحكـي بـه iiشفاهـي
..
..
وهنا أيضا ً يمارس فهد جماله المعتاد .. ويبرر استعصاء الشعر والذي ابداه في مطلع النص
ليبين ان الشعر في عبدالعزيز إستحاله .. وهو كذلك ..
ولكنني أزعم أن تخصيص فهد لحبره وشفتيه هو ضعف وركاكه .. حيث أن فهد عندما يعمم الإستحاله
فهذا يدل على عظم مكانة الأمير عبد العزيز ( رعاه الله وأبقاه ) ولكن حينما يخصص الإستحاله على
أن يكتبه حبره وأن تحكي أو تتحدث به شفتيه .. فهنا .. يحدث العكس في المدلول ويكون هناك مجال
لمن سواه أن يكتب بحبر آخروأن يتحدث عنه بشفتين مختلفتين بالتأكيد..
احتـاج لـي نَفْحَـة خـيـالٍ.. iiهْبـالـه
من فرط صدْقَه.. يعبر الكذب.. ساهـي ii!
لابـد مـن صـدقٍ .. نبيـهٍ.. iiودالــه
هو .. كذب.. لكنـه فطيـنٍ .. iiوفاهـي!!
حقيقتـي تعـجـز.. توفّـيـه.. iiمـالـه
من حق.. واخشى لا كذبـت : iiانسفاهـي!
له هيبةٍ تحمـي _ مـن الكـذب _ iiجالـه
وسفن الحقيقـه.. غارقـه فـي iiمياهـي!
لا احـدٍ جهـل جهلـي.. ولابـي iiجهالـه
ولا احد عرف عرفه.. ولابه.. iiتباهـي!!
فْ: هَذَا..، وَابُو.. هَذَا..، وْجَدّهْ..، وْخَالَهْ :
مَا يَعْجَزْ عنْ الشّعْرْ .. غيْـر.. iiالدّواهـي
علّ.. الخْيَـال.. لْيَـا تَخَيّـلْ.. خَيَالَـهْ ii:
ii
يقْدَرْ.. يجيبْ اوْصافْهُـمْ.. مثـل iiماهـي
سيدي كش ملك .. أسف لتوقفي مجددا ً ولكن هذه المره ليس اجباريا ً
ولكن رغبة ً مني في أن لا أشوه هذا النص بما أخرف .. فلربما أخطأت
وحرمت أحد الزوار من أن يقرأ هذا الجمال دونما تشويش وشوشره
لاتعدو أن تكون تخريفا ً شخصيا ً ..
أرجوك سيدي أعذرني على ما ارتكبته من حمق ..
وكلي امل ان أجد في داخلك ماأتشفع به لإرضاءك ..
أخوك ومحبك جدا ً
عبدالمحسن [/c]
|