[ناصر الفراعنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا اخي:حياك الله وبياك
ثانيا:والله انه اسعد يوم عندي اذا رايت قصيدة جميلة ولكن هناك مبادىء وحدود لا تقرب ابدا ووالله لو ان اخي هو من وضع القصيدة هذه في المنتدى ما اجامله ابدا ابدا..تلك حدود الله فلا تقربوها
ثانيا:انت يا اخي ناقضت نفسك بنفسك فانت خصصت هنا ولم تعمم فقلت اهداء الى الصحابي الذي اتى الرسول صلى الله عليه وسلم
ثالثا:تلك قصيدة في مدح الرسول ولكن هذه غزلية مفرطة فأسألك بالله هل تهدى لكعب بن زهير رضي الله عنه ثلاثة ابيات من هذا النوع
اللــــه يذكر شــفة سعاد بالخــــــير

ما كنهــا الا جمرة ـ ن ـ تحرس اللــول

وللسانها حــبل الرشـا والعنـق بيـــــر

يامــا سقاني دلوها حكــي معســول

لسان وشفة وتبادل قبلات ولا اريد ان استشهد بابيات اخرى هي اعظم ولا تخفى على من اتقنوا مبطنات الشعر

رابعا:تقول اني اقول عن القصيدة قداسة ولا هناك ما يضير هذا الشيء فالقداسة تاتي بمعنى العظمة وهذه لله وتاتي بمعنى البركة يقول ابن منظور في كتابه لسان العرب
:المقدس :هو الحبر.وحكى بن الاعرابي لا قدسه الله اي:اي لا بارك الله عليه ويقال ارض مقدسة اي ارض مباركة واليه ذهب اكثر علماء اللغة يقول العجاج بن رؤبة
قد علم القدوس مولى القدس(ي)
ان ابا العباس اولى نـــــــفس(ي)
بمعدن الملك القديم الكرسي

اي انه احق بالخلافة .انتهى

ومثلها في اللغة العربية كثير فمولى تاتي بمعنى عبد او خادم وتاتي كذلك بمعنى سيد او حاكم

اخي العزيز اتمنى ان تتراجع عنها وتاتي بغيرها وترى اذا ما كنت انا اول المشجعين لك ولقد استسغت من كلامك انك رجل طيب وستعرف خطورة ما وقعت فيه

فما هكذا تورد الابل:الله انه يصلحك ويوفقك ويسدد خطاك قل آمين

اما من ناحية التوقيع فاذهب الى مشاركاتي التي قبل ان تنشر قصيدتك وستراه موجود واقسم بالله الذي لا اله غيره ما قصدتك به

تقبل خالص تحياتي وراجع نفسك فكلنا خطائون وخير الخطائون التوابون
هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته