في البداية
كنت أنوي الغرق في هذا النص ( وطن ماشفت لي في هالمدى إنسان ) لـ الشاعره هـند الـفهد
http://www.sh3byat.com/vb/showthread.php?t=19532
ولكن إنصافا لـ هذا النص ولـشاعرته ولمعرفتي الكاملة أن الغرق فيه قد يغرقني ..ويغرق الشاعره في بحر ..اخ ـر ..قررت أن أغرق فيه لوحدي ..لعلمي أني لـن أخرج من هذا البحر
لذلك قبلت أن أغ ـرق بنص أخر لـ نفس تلك الطفلة المثقلة بكل ذلك البياض في هذا النص
http://www.sh3byat.com/vb/showthread.php?t=19554
لذلك اغرقوا
عندما يتحول الصباح الى سيدة ..المستقبل ..الامل
عندما ..تتبرج ..وتتزين تلك السيدة الراقية ..بكل اشراق ..ويكون هذا التبرج ..بيد من تحب ..ماذا يحدث ولماذا ..!
هذا ما بدات به هند الفهد ..هذا النص
تـِبـَرّج صِـبْحِي ابـْــــــــــــرَسـْمِه
وماذا بعد ياهند ..ماذا فعلت عندما ..رائيتي صباحك مشرق برسم من تحبين
تجيبنا هند قبل حتى ان نسأل لانها تعي ان هناك ..من يلتمس الجواب قبل السوال
ماذا فعلت هند ..عندما تفرج الصبح ..في تلك اللوحة المرسومه كـ حلم
بدات هند الرسم ..فهي فنانه ..تجيد الرسم ..واي رسم ..وماهي ادوتها لـ الرسم
في هذا النص ..استخدمت هند الرمش ليكون ريشة الرسام والجفن لوحة الرسم..وماذا رسمت يالله
رسمت ضيا ..عتمه ..ذلك النور الرؤيا لـ المستقبل ..الحالم بنوره ..رسمت تلك العين
التى يسيل الدمع مابها من كحل ٍ..ليختلط سواد عينيها ..ببياض تلك العين ـ لتجبرهاا على ضبابية الرؤيا
ومـِن رمـْشي بـِديـت ارسِم
على جفـْني ضـِيـا عـَتـْمِه
تقول : هند في ماسبق ..انه الراسم والمرسوم ..والحازن والمحزون عليه ..الباحث عن ناتج تلك الرسمة
وأجـْمـَع ناتـِجي واقــــــــــْسِـم
وأقول إقـْسـِم
وأنا أقـْسـِم
ونَطرح باقي القِسمه
مِن اسْنين ٍ رضَت تِـقسَم
عندما جمعت ناتج القسمه في تلك المفارقه المؤلمه المفرحة في روح النص ..تتوجد روح ايمانيه بمبادى ..لايكفيها الإيمان وانما لتأكيد ذلك الايمان تقسم الشاعر ..ثلاث مرات وهي ..محاولة ..صريحة تخبرنا بها الشاعره عن قوه وايمان عزمها
هنا ثلاث ..قسمات ..متنفس التاليه تحمل الوقت
القسم الاول : عندما قالت اجمع ناتجي و (اقسم )( واقول أقسم ) (وانا أقسم)
جمال غير طبيعي ..ووصف تاكيد قل ان نراه في الشعر ..فالقسم ..في اثناء القسم ..تاكيد لذلك القسم ..بشعور يقول ..حتى وانا اقسم اقسم ..ما اجملك ياهند
وعلى ماذا تقسم هند ..على ذلك الرسام الاول الذي رسمها ملكة ..متبرجة ..ورسامه ينتضر منها ..ان ترسمه ..وقد رسمته ولو لم ترسمه في هذا النص..فـ اول ملامحة
ذلك الرسام ..الحلم ..الغائب الحاضر ..لتنتقل اليه وتنسى كل الحضور
لتقول ..تعال / بصوت هادي ..تعال جنبي ..يالله
تعال آبيك جنبي نِـجتمع إنـْسين
ونـِنسى حولنا هالناس نـِنساهُم
لماذا ..تقول له تعال / فهو قريب بعيد ..بعيد قريب ..ليس بعيدا عنها ..لكي ترفع صوت النداء ..وليس قريبا بقدر ان يكون جنبها
ما اجمل الشعور بالحلم واقع والواقع حلم ..ما اجمل ان ننتقل مع من نحب ولو من باب الحلم ..الى واقع الحلم ..فهو غياب يشعرك بكل المشاعر الاحاسيس ..يجعلك تستطيع لمس الغائب واالشعور به
تطالب هند الغائب لحاضر الرسام المرسوم ..ان يكون بجنبها ..ولاحضوا بجنبها وليس بقربها فالقرب ..يحتمل البعد ..ولكن الجنب ..هو الملاصقه جنب الى جنب
الشعور بالدفىء ..الاحساس بالملامسه الشعور بالاامان
ولماذا ..هذا الطلب من هند ..!
تعال آبـيك قـلبي يرتجف ياشين
قَسم بـِالله يَصرخ دوم (تِسواهُم)
نعم هو البرد ..الخوف ..عدم الشعور بالأمان ..فهي تقول تعال جنبي قلبي يرتجف
واردفت ذلك بقولها ياشين ..وهنا عكسيه لمعنى الكلمة الاصليه فهي تعرفه ان محبوبه ليس شين بل زين بقربه وحلم ايضا ..ولكن كتبت (ياشين) لماذ تسبب به من بعد والم وحب
واردفت قولها ..بان قلبها وليس هي فقط من يصرخ ..تسواهم
يالله يا هند كيف ستطعتي لملمت جراح ذلك القلب الشاعر بالبرد الظلام ..الرجفان
الى حلم اخر ..ممتليء بالنور الدفء ..السكينه
ما اجمل هذا القلب الحالم
ثم اكدت ذلك بقولها
وتـِسواهـُم
وتسواهم ..تاكيد اخر لثقة تلك الشاعر بـ ايمانياتها وعدم ..مبالتها بغير تلك الايمانيات
ولكن لماذا ..تسواهم
لأنك ماعرفت اتـْبِين
سِوى مرّه
وْبـَعـَد مرّه
هي مره ..فقط ..وبعد مره ..يااا الله
عندما لايبين الحلم وهو حلم الا مره او مرتين ..حامل معه ذلك الالم الحس بالفقد الشعور ب ارتجاف الاطراف القلق
ولكن هند ..تضن انها رغم تلك المره الا انها سيدة تشعر بغيره على ذلك الحلم لا توجد لغيرها ..محاوله ان تثبت غيرتها بمعاارضت ذلك القضا ..الوهم ..الظلام المحيط بذلك الحلم ..وعندما تقول ( اضنه ) لم تربط الضن بها بل بغيرتها ..ولماذا
لانها تعرف ببساطه ان في داخلها طفله لا تغير لاي سبب .. ولكن هذا الحلم اجبر
غيرتها ..على ان يكون صارخاً ..غير مبالي بالاخرين فقط ليردد
تسوووووووووووووووووووووووواهم
فقالت
واظـِنّه غيرتي جارَت
على خطّ القـِضا واهِم
وأنا لـَلـْحين
أردد حيل تـِسواهُم
ولازالت تردد ذلك القول ..في الى متى تبقى هند تردد ..تسواهم . ااااه منك ياهند
وإلى بعدين
نعم ..الى ذلك المستقبل الذي سياتي رغم انف ..ذلك الظلام
الى الحلم الذي تثق به الشاعره
الى بعدين ..فـ بالله عليكم ..من يستطيع الوصول الى بعدين ..لا احد طبعا
فـ في وصولك ..الى ماتعتقد انه كان ( بعدين ) يتحول ( بعدين ) الى ( الان)
لذلك ..اختارت كلمة الا بعدين لتثبت ..ان هذا الترديد لـ ( تسواهم ) لاحد له لن يقف
الا حينما تاتي بعدين ( وبعدين ) لا تاتي ابدا ..لذلك سيقى يسواهم طول الزمن
لذلك تؤكد الشاعره انه رغم انه لن ياتي ..تقسم وتقول
وتحلف ..ذلك الحلم ..وتطالبه بان ياتي
بـِربّ الـنّاس
ومـَن بـِالكون سوّاهـُم
وساوَاهـُم
من الابداع ..الشعور بالطفوله
تجي ..تجي ..تجي
لفظ طفولي ..لدعوة المتردد من الاطفال في ..تجي نلعب ..هي كلمه لا يستطيع التقاطها الا من يعيش ب داخله طفل ..وشعور ناصع البياض ..لايحمل الا الحب
تـِجي نرسم لـِنا من غيمنا جِنْحان
نـِحلـّق بالفضا بِجْنون يـِنـْسينا
تجي نرسم ..لنا من غيمنا جنحان
هي تعلم هند ان هذا الحلم ..ليس واقعيا بل خياليا ..سفر بلا سفر ..خروج يلا خروج
ارق ..سحاب يسير ليمطر ..ما اجمل هذا الشعور ..هي تعلم ان الغيم بحر
وان البحر اذا احترق ضهره ..يتحول الى سحاب ..هي تريد ان تتشكل مع حبيبها حلمها ..اي من كان ..لـ غيوم مثقله ..تسبح بالسماء بما تحمله من ماء بجنون
يالله ما اجمل ذلك الشعور ..عندما تشعر بتساقط المطر ..زخات زخات زخات
ذلك الشعور ..المتفاني ..الذي يقبل ..بـ ان يسقط من السماء على ارض ..تمزق حبات المطر وتسمع ارتطامها ..على الارض ..ورغم ذلك الحب ..يستحق ذلك التنثر
والسقوط ...وهذا من وجهة نظري ( هو السقوط الى الاعلى ) بمعنى الايثار ..لا اكثر
ولماذا كل ذلك ...فقط لتعيدنا الى حبها الاول ..حلمها الذي يرتبط في (بع :دين) تستخدم هند التدريجيه في الطرح الاقناع ..التسلسل المترابط كعقد الماس ..متشكل
من المطر ..ينتضر السقوط الى اعلى ..لينثر..كل مااسه على حده
تـِجي تـَكتِب على جَفْني أنا ولهان
وأكـْتِب يالمطـَر مازلْت تـَعنيـنا
تجي : تلك الكلمه المحاوله لـ الاقناع لـ ذلك الطفل الذي تحدثه هند
تجي ماذا
تجي تكتب على جفني ..انا ولهان بذلك الكحل الساحل من مطر تلك العين
لتجيبك تلك الدموع ..بدون ان تتكلم الشاعره ..لا ززلت تعنينا
هند ..ثقي انك ..لازلتي تعنين ذلك الطفل ..ايته الطفله الرائعه
لـ تفاجئنا بقولهااا
تجي أنساك
أبي أنساك لو نسيان
لذلك ...اقف عند محاوله النسيان ..ومفرده ..(تجي أنساك )
فما اجملها من مفرده ..عندما تطلب من المنسي ..ان تنساه ..ولاتسطيع نسيانه مالم يسمح لك بذلك النسيان
لذلك ..تجون تنسوني ..هناااا ...الى ان اتذكرني في هذا الغرق
فدعوني اهرب بما بقي من انفاس ..قبل ان اوافق على هذا النسيان ..وانساني
الى ذلك الحين ..اغرقوا ..فيها هذا البح ـر الغارق في كثبان ثلجيه من الارق المحرق
والبياض الناصع ..المذيب لكل ثلج يعني ثلج
الى عودة أخرى