شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

رسيـس · 14-11-2009, 18:12

.

مدخل

ياسرابِ ضايعاً وسط السراب .
ويامطر صيفاً ترزّم من سحاب .
لاتلوم / ولاتعاتب .
ولاتدور فالمشاعر / عن غلا قلب عنيد .
ياعنيد ويامكابر / ياللي في قلبي فريد .
رح هناك بعيد / رح هناك بعيد
وخلني أبقى سعيد .

.

الأسطوره / الخرافه .

معنى الأسطوره / الاسطورة عبارة عن حكاية ذات احداث عجيبة خارقة للعادة او عن وقائع تاريخية قامت الذاكرة الجماعية بتغييرها و تحويلها و تزيينها .

معنى الخرافه / هي الحديث المستملح المكذوب، وقالوا حديث خرافة، ذكر ابن الكلبي قولهم حديث خرافة، أن خرافة رجل من بني عذرة، أو من جهينة، اختطفته الجن، ثم رجع إلى قومه، فكان يحدث بأحاديث مما رأى يعجب منها الناس فكذبوه، فجرى على السن الناس وتوضع أل الخرافة أو الخرافات إذا أرادوا الخرافات الموضوعة من حديث الليل، أجروه على كل ما يكذبونه من الأحاديث وعلى كل ما يستملح ويتعجب منه وراوي الخرافة والمستمع إليها على حد سواء يعرفان منذ البداية، أنها تقص أحداثًا، لا تلزم أحدًا بتصديقها، أو الإيمان برسالتها.وهي تختلف عن الأساطير في أن الخرافة تناقلها الناس بلغتهم الدارجة، في الوقت الذي احتفظت فيها الأساطير بلغة فصيحة. كما أن الأسطورة ترجع إلى ما قبل الأديان، أما الخرافة فقد ظهرت بعد الوثنية، ولذا يغلب عليها الطابع التعليمي والتهذيبي والبطل في الحكاية الخرافية يكون نموذجًا متخيلًا بعيدًا عن الواقع إلى درجة لا يصلح لأن يكون مثالًا يحتذى به على أي صعيد. فالمزج الصبياني بين اللامعقول والواقع، يتميز في الجني الذي لا يعرف من أي مكان يأتي عندما يفرك علاء الدين المصباح، وبعد أن ينهي مهمته، يرجع ولكن لا يعرف إلى أين ويقصد بها الإمتاع والمؤانسة. ولكنها ذات بنية معقدة، فهي تسير في اتجاهات متداخلة، ولا تتقيد بزمان حقيقي أو مكان حقيقي.

.
.

وللحديث بقيه ..

مخرج

شمس الآصيل / ترسم على قلبي صهيل
تلون الماضي حرام / وتكتب ألوان السلام
شمس الآصيل
تغزل عيوني والهدب / بآصناف من حب وعتب
يالليل طوّل هالمسير / لاتشعل أنفاس الغدير
ولاتلمس جروحي أنا / مليت من كثر العنا

المدخل والمخرج / بقلم رسيس

.

14-11-2009, 18:12	#1
رسيـس .	أساطير / خرافات . مدخل ياسرابِ ضايعاً وسط السراب . ويامطر صيفاً ترزّم من سحاب . لاتلوم / ولاتعاتب . ولاتدور فالمشاعر / عن غلا قلب عنيد . ياعنيد ويامكابر / ياللي في قلبي فريد . رح هناك بعيد / رح هناك بعيد وخلني أبقى سعيد . . الأسطوره / الخرافه . معنى الأسطوره / الاسطورة عبارة عن حكاية ذات احداث عجيبة خارقة للعادة او عن وقائع تاريخية قامت الذاكرة الجماعية بتغييرها و تحويلها و تزيينها . معنى الخرافه / هي الحديث المستملح المكذوب، وقالوا حديث خرافة، ذكر ابن الكلبي قولهم حديث خرافة، أن خرافة رجل من بني عذرة، أو من جهينة، اختطفته الجن، ثم رجع إلى قومه، فكان يحدث بأحاديث مما رأى يعجب منها الناس فكذبوه، فجرى على السن الناس وتوضع أل الخرافة أو الخرافات إذا أرادوا الخرافات الموضوعة من حديث الليل، أجروه على كل ما يكذبونه من الأحاديث وعلى كل ما يستملح ويتعجب منه وراوي الخرافة والمستمع إليها على حد سواء يعرفان منذ البداية، أنها تقص أحداثًا، لا تلزم أحدًا بتصديقها، أو الإيمان برسالتها.وهي تختلف عن الأساطير في أن الخرافة تناقلها الناس بلغتهم الدارجة، في الوقت الذي احتفظت فيها الأساطير بلغة فصيحة. كما أن الأسطورة ترجع إلى ما قبل الأديان، أما الخرافة فقد ظهرت بعد الوثنية، ولذا يغلب عليها الطابع التعليمي والتهذيبي والبطل في الحكاية الخرافية يكون نموذجًا متخيلًا بعيدًا عن الواقع إلى درجة لا يصلح لأن يكون مثالًا يحتذى به على أي صعيد. فالمزج الصبياني بين اللامعقول والواقع، يتميز في الجني الذي لا يعرف من أي مكان يأتي عندما يفرك علاء الدين المصباح، وبعد أن ينهي مهمته، يرجع ولكن لا يعرف إلى أين ويقصد بها الإمتاع والمؤانسة. ولكنها ذات بنية معقدة، فهي تسير في اتجاهات متداخلة، ولا تتقيد بزمان حقيقي أو مكان حقيقي. . . وللحديث بقيه .. مخرج شمس الآصيل / ترسم على قلبي صهيل تلون الماضي حرام / وتكتب ألوان السلام شمس الآصيل تغزل عيوني والهدب / بآصناف من حب وعتب يالليل طوّل هالمسير / لاتشعل أنفاس الغدير ولاتلمس جروحي أنا / مليت من كثر العنا المدخل والمخرج / بقلم رسيس .