شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

رسيـس · 15-10-2009, 09:44

.

إبراهيم الوافي

قد يكون التجلي والوضوح بين أن أكتب ردي هذا أو أقف على أعتاب المتصفح لأهم بالفرار حداً فاصلاً بين العتمةٍ والنور !

حداً فاصلاً بين أن أنصف هذا الكلام أو أتركه لتنصفه السنين القادمه !

أبو الحيان التوحيدي أحرق كل مؤلفاته ! فقط لأن مجالس الأدباء تجاهلته .

وبعد سنين وسنين أصبحوا يبحثون لو على ورقه مهترئه فيها بقايا من حروق .

الوافي

هل وقوفي هنا طويلاً يغفر لي ذنبي العظيم الذي أقترفته بحق الأدب !

هل متابعتي لأسمك منذ هذه اللحظه يخرج صك الغفران بسرعه من ثنايا روحك الساميه !

الوافي

لقد أقترفت أعظم ذنب في حياتي بعدم قرائتي لك !!

ليغفر لي الأدب ياوريث الرمل .

ولتغفر لي أنت متى شئت فلن أستجدي الغفران بسرعه لأني مذنبه جداً .

إبراهيم الوافي

كنت ومازلت تواقه جداً لفك طلاسم المفردات المبهمه والتي يترائى للمار عليها بأنها مجرد عبارات غير مفهومه إلا لمن يعشق التبضع في محلات الألماس الحر ليكون هو النحات والمتبصر في بلوراتها ودقائقها .

أسلوبك الكتابي ( وانا اقل شئناً من أن أعلق عليه او أثني عليه ) فأنت مُنصف من قبل الكل إلا مني لأني لم أقرئك وهذا ذنبي الشنيع .. اسلوبك يالوافي هو الحذاقه الفكريه إن صح التعبير والرقي الفكري الفاضح الذي يجعل الكثير يتقصى عن كتاباتك ويبحث عنها طويلاً .

فالمفرده نفسها مشبعه أدبياً .. مكتنزه لفظياً .. راقيه بمعناها ..

في هذا النص أمامي .. كتل من أدب ورقي ثقافي وصل حد السماء .. حتى أنهمر مطراً يحيي كل ميت في أرض جدباء باتت لا تتطرح إلا كل ضار لايغني ولايسمن من جوع .

أحسست وأنا أقرأ بأني تشبعت فكرياً وأمتلئت روحياً ..

نص غارق بالإبداع ومليء بالزخم الأدبي الهائل .. فكرته الغياب و( كان ) ومفهومها السليم في مخيلتك الراقيه .. والديباجه التي يلتحف بها النص هي قصة مريم العذراء لتتمدد على أطراف النص وتتقاطر كلمات وتلميحات من هنا وهناك .

دس المفاهيم بعضها ببعض وإغراق المعنى بالمعنى الآخر ليتجلى الصبح ويتفتق عبر شقوق الليل البهيم ..

هذا هو مايثري الذائقه التي أنعدمت إلا عند من رحم ربي

ابراهيم الوافي

لو تركت الحريه لكيبوردي لما انتهيت ولمللتم مني لذلك سأ كتفي ياانيق المفاهيم وسأنتظر منك الغفران عن ذنبي وصدقني منذ هذه اللحظه سجلني من ضمن قائمة متابعيك وأن كنت الآخيره .

متابعتك وبكل فخر

رسيس

15-10-2009, 09:44	#3
رسيـس .	رد : حالة ..! . إبراهيم الوافي قد يكون التجلي والوضوح بين أن أكتب ردي هذا أو أقف على أعتاب المتصفح لأهم بالفرار حداً فاصلاً بين العتمةٍ والنور ! حداً فاصلاً بين أن أنصف هذا الكلام أو أتركه لتنصفه السنين القادمه ! أبو الحيان التوحيدي أحرق كل مؤلفاته ! فقط لأن مجالس الأدباء تجاهلته . وبعد سنين وسنين أصبحوا يبحثون لو على ورقه مهترئه فيها بقايا من حروق . الوافي هل وقوفي هنا طويلاً يغفر لي ذنبي العظيم الذي أقترفته بحق الأدب ! هل متابعتي لأسمك منذ هذه اللحظه يخرج صك الغفران بسرعه من ثنايا روحك الساميه ! الوافي لقد أقترفت أعظم ذنب في حياتي بعدم قرائتي لك !! ليغفر لي الأدب ياوريث الرمل . ولتغفر لي أنت متى شئت فلن أستجدي الغفران بسرعه لأني مذنبه جداً . إبراهيم الوافي كنت ومازلت تواقه جداً لفك طلاسم المفردات المبهمه والتي يترائى للمار عليها بأنها مجرد عبارات غير مفهومه إلا لمن يعشق التبضع في محلات الألماس الحر ليكون هو النحات والمتبصر في بلوراتها ودقائقها . أسلوبك الكتابي ( وانا اقل شئناً من أن أعلق عليه او أثني عليه ) فأنت مُنصف من قبل الكل إلا مني لأني لم أقرئك وهذا ذنبي الشنيع .. اسلوبك يالوافي هو الحذاقه الفكريه إن صح التعبير والرقي الفكري الفاضح الذي يجعل الكثير يتقصى عن كتاباتك ويبحث عنها طويلاً . فالمفرده نفسها مشبعه أدبياً .. مكتنزه لفظياً .. راقيه بمعناها .. في هذا النص أمامي .. كتل من أدب ورقي ثقافي وصل حد السماء .. حتى أنهمر مطراً يحيي كل ميت في أرض جدباء باتت لا تتطرح إلا كل ضار لايغني ولايسمن من جوع . أحسست وأنا أقرأ بأني تشبعت فكرياً وأمتلئت روحياً .. نص غارق بالإبداع ومليء بالزخم الأدبي الهائل .. فكرته الغياب و( كان ) ومفهومها السليم في مخيلتك الراقيه .. والديباجه التي يلتحف بها النص هي قصة مريم العذراء لتتمدد على أطراف النص وتتقاطر كلمات وتلميحات من هنا وهناك . دس المفاهيم بعضها ببعض وإغراق المعنى بالمعنى الآخر ليتجلى الصبح ويتفتق عبر شقوق الليل البهيم .. هذا هو مايثري الذائقه التي أنعدمت إلا عند من رحم ربي ابراهيم الوافي لو تركت الحريه لكيبوردي لما انتهيت ولمللتم مني لذلك سأ كتفي ياانيق المفاهيم وسأنتظر منك الغفران عن ذنبي وصدقني منذ هذه اللحظه سجلني من ضمن قائمة متابعيك وأن كنت الآخيره . متابعتك وبكل فخر رسيس