شكرا ل لطف أخي صالح . أما عن اسئلتك .
إقتباس:
هناك العديد من الخفايا والأسئله التي نود أن نعرف إجاباتها ؟
بعد كل ما ذكرنا ويعرفه الجميع من قبل .. من أنّك ساهمت في تعميق شعر التفعيله في الخليج ، ولك باع طويل وجنون جميل في الجرس الموسيقي داخل النص والتلاعب بالقارئ وجعله يترنّم وهو يقرأك .. هل ذلك يعطي صالح الشادي الحق بالخروج عن المألوف بقصيدة ( لم تخلقي للحب ) في ما أعتدنا عليه .. ثم أن إجابتك كانت بأن لك هدف في الخروج عن الجرس مما أفقد القراءه شكلها الصحيح .. فما ذكرت الهدف ؟ ولا تراجعت عن رأيك في نشره ؟
|
- التجديد مطلب هام خاصة في الشعر ، فهو صورة ناقلة للواقع المعاش .. الواقع يتطور وينمو ويتغير ، لذا فتغير الصورة سيكون أمرا بديهيا . أما عن قصيدة (لم تخلقي للحب ) ففيها خروج عن بنائية النص العمودي كما لاحظت ، ولكنه ليس خروجا على الشعر ، ولا استبراء من تفاعيله .. هي رؤية خاصة بي ، تكررت في نصوص عدة من قبل .
إقتباس:
صالح الشادي عازف ماهر على العود وصوت شجي .. هذا ما يذكر
إن كان كذلك .. لماذا لم تستمر خصوصا انك ستجد من الدعم الشيء الكثير بحكم علاقاتك القويه بأصحاب السمو الذين زاملتهم في وقت ٍ ما !؟
|
- العزف الموسيقي من هواياتي المحببة أمارسها حين يطيب الأوان ، ولعل علاقتي بالعود والبيانو وحتى الربابة معروفة ، خاصة بين المقربين . أما عن بقية السؤال فلم أفهم قصدك ب زاملتهم ؟ هناك الكثير من الزملاء لي من أمراء ومن صعاليك لا زالوا أقرب إلى من نبض الوريد ، لم ننقطع ساعة . ولا أدري ياصالح ما تقصد ب الدعم ؟ إذا كان ماديا فالحمدلله الواهب نسأله ولا نسأل سواه ، أنا وأنت بألف خير وسعة .. ولا معاناة لنا إلا من فقر الوفاء.. وإذا كان معنويا فياحبذا أن يدعم بعضنا بعضا كإخوة وأهل وجماعة ، وليس في ذلك من حرج بين الأصدقاء . أسأل الله أن يهبك الخير وأن يرزقك التقوى .