رد : هنا ..(مسفر الدوسري) حيثما يولد الشعر .. أكثر من عشرة أصابع لـ كتابة عطر ..
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة غاده بنت تركي
السلام عليكم
مسفر الدوسري ...
صاحب نمط خاص لا يجيده الا امثال مسفر الدوسري ...
قلم ماسي يحوي من الطيبه والوضوح والجمال والتفرد الكثير ...
صاحب كلمه حالمه وراقيه جدا ...
مدرسة نتعلم منها ونستفيد
هذا ما اجده هنا وحيثما كان المعلم مسفر والاخوة والاخوات الكرام
يعجبني كل حرفٍ يخطه ...
الاخ المشرق دوماً في سماء الابداع مسفر :
في حديث أو مقابلة لك في مجلة وضوح سالك الصحفي عن رأيك بالشعر العمودي ؟؟
فأجبته :
عندما كنت اعمل بالصحافة كانت نصيحتي دائماً لزملائي اللذين يعملون معي :
لا تجري حواراً مع أحد مالم تكن ملماً بتجربته ..
ولا تبدأ الحوار مالم تجمع كل ما تستطيع من نتاجه وآرائه حتى تتمكن من الخروج
بحوار يليق بك وبالضيف وبالقاريء ..
فمن المهم ان يجد القاريء جديداً بالحوار ومن المهمأيضاً ان لا يكشف الضيف جهلك
بما انت بصدد القيام به ...
واجدني هنا قد تعلمت درساً وتقبلت نصيحة تكفيني لسنوات قادمة
وثق ان هذا اللقاء جعلني ابحث عن مسفر واجد الكثير مما اتعلمه
ويبهرني كشخص واديب وانسان ومعلم ..
سؤال وارجو ان اوفق في طرح الاسئلة وعذري انني في هذا المجال
لا زلت طفلاً يحبو :
- في كتاب الادب والنصوص تأليف : د. ابراهيم عبدالرحمن محمد – ابراهيم عابدين – ابو العينين محمد ابو العينين – محمد علي حسين
أُدرج فيه ما نصه :
ثالثا : مدرسة الشعر الجديد :
وهي طريقة من التعبير عن نفسية الانسان المعاصر , وقضاياه , ونزوعاته , وطموحه , وآماله , وقد ظهرت لعوامل متعدده منها الرد على المدرسة الابتداعية " الرومانسية" الممعنه في الهروب من الواقع الى الطبيعة والى عوالم مثالية.
ومن روادها :
صلاح عبدالصبور – أحمد عبدالمعطي حجازي – ومحمد الفيتوري.
ينقسم لقسمين :
أ – شعر واضح : يتحدث فيه الشاعر ببساطه وعفوية ولغة تقترب من لغة التخاطب اليومي.
ب – شعر سريالي"غير واضح " : ويتميز بالغموض , والاغراق بالابهام والرمز والاسطوره ويستعصي الكثير منه على التحليل والتقويم والنقد بمقاييسنا المألوفه.
(ومن وجهة نظري ايضا ان من يمثل ملامح هذه المدرسة في الشعر الشعبي هم : بدر بن عبدالمحسن – مسفر الدوسري – سعاد الصباح )
ما مدى صحة هذا الكلام ؟؟ وهل تؤيد من وضعك ممثلاً لهذا النوع من الادب تحديداً ؟؟؟
سؤال أخير :
بررت عدم كتابتك في زاوية مجلة فواصل بأنك لا تريد الالتزام
فهل هو السبب الحقيقي أم الحرية التي تنتهجها لكل آرائك وعدم السماح
بالمساس بها لها حضور كبير خلف هذا القرار ؟؟
كل الشكر لكَ على حضورك وبهائكَ وتواصلكَ معنا هنا
وكل الشكر لمن منحنا هذا الزخم واعطانا الفرصة لكي نتحاور ونقرأ
ونتعلم
النجدية كل الشكر وكل الحب ،،،
|
الأخت غادة بنت تركي:
أولا دعيني أحاول أن أكبح جناحيّ من التحليق بعيدا حيث وضعتِني،حتى أتمكن من شكرك على مشاعرك الرقيقة والعذبة تجاه ما أكتب،وجعلنا الله جميعا ممن يفيدون بما يعلمون ويستفيدون ممن يعلمون.
ردا على أسئلتك أقول:
* أنا أحترم وجهة نظرك مع إمتناني الشديد لك أن رفعتِ هامتي لتصبح بين هامتين شعريتين،أضافتا للشعر المعاصر في الخليج سماوات أخرى من الإبداع المتميز والخالد،ولكن ..وللحقيقة أنا لا أنشغل كثيرا بتصنيف ما أكتب،أنا مؤمن ان الشجر لا يشغل باله درجة إخضرار أوراقه،والعصافير لا يهمها على أي مقام تنثر أغنياتها في الفضاء،ومحار البحر قد لا يعلم ماهية الماء الذي يحتويه،ولا الشذى يدرك نوع الزهرة التي ينبعث منها،بل أنني وبصدق أكثر لا أعلم أهمية معرفة الشذى لذلك.
* بالنسبة لسؤالك عن زاويتي في فواصل،فأن التخمين الثاني هو الأصح.
شكرا لكرم مرورك.
|