شعبيات - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

حمود الصهيبي · 28-12-2006, 05:25

تفاصيل الغياب والعودة وأنتم
حمود الصهيبي

(1)

بعد إنقطاع دام أكثر من ثمانية أشهر عن كتابة زاويتي "تفاصيل " والتي أُطل منها عليكم في محلق " شموس "ها أنا أعود لكم مجددا بعداستراحةمحارب من خلال هذه النافذة التي تطل عليكم بكل تفاصيلها . أعود لكم بكل ما اوتيت من فكر لنرتقي معاً من خلالها في عالم الثقافة ونلقي الضوء على تفاصيل التفاصيل في ساحتنا الادبية من خلال الكتابات الأدبية والدراسات الأكاديمية الكلمة الكَلِمَةً الطَيِّبَةً } كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ { الآية سورة إبراهيم والكلمة لها اثر خالد لا تؤثر فيه عوامل النسيان المعقودة بنواصي السمع يقول سقراط " تكلم حتى اراك " الكتابة موهبة لها فعل السحر عندما ينصفها كاتبها وهي تعطي من يعطيها و تنموا طرديا مع القراءة يقال عندما تريد ان تكون كاتبا فاكتب الكتاب اعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتابُ الكتب كالأشخاص , بعضها يؤثر في مجرى الحياة والتاريخ وبعضها يبقى على هامش التاريخ والحياة لتكون حياتها كمماتها ولتبقى حبيسة الرفوف النقد يظن البعض بإن النقد والدراسات الادبية ابداع والصحيح غير هذا , وان رجعنا الى الاصل نجد انها مرآة الابداع وهي مجرد همزة وصل بين المبدع والمتلقي لتلقي الضوء على بعض جوانب الابداع الحقيقي والبحث عن الحقيقة فيما انتجه المبدعون . الشاعر يقول الجاحظ " فضيلة الشعر مقصورة على العرب، وعلى من تكلم بلسان العربية " فالشاعر الحقيقي هو الذي يشعر به الاخرون لا الذي يشعر بالاخرين ! , فعلى سبيل المثال شعراء رحلوا وبقي شعرهم ولم يشعروا بنا وما زلنا نشعر بهم بيننا ونحس بهم بل ونخاطبهم خطاب الغائب الحاضر .
في الملتقيات الشعبية.. قل لي من المنظم اقول لك من هم الشعراء قاعدة أصيلة تجدها على مر الملتقيات الشعبية منها والشعبية ! هذه الملتقيات التي لا تخلو من التكتلات العصبية والشللية والتي لا تؤمن بالإبداع وإعطاء كل ذي حق حقه بل تجاوزت ذلك من " انشر لي وأعزمك إلى اعزمني وأعزمك "

مهب الحرف
لـ نايفـ عوض

طفلٍ يكبّر أحبابه ويبقى صغير=كنّي أغص به لاجيت أضمه علي
أشهقه لين أحس طيور صدري تطير=ولامشى قلت أخاف إنه سرق لي ايدي

كتبه
حمود الصهيبي

28-12-2006, 05:25	#1
حمود الصهيبي شـــاعر	تفاصيل صغيرة تفاصيل الغياب والعودة وأنتم حمود الصهيبي (1) بعد إنقطاع دام أكثر من ثمانية أشهر عن كتابة زاويتي "تفاصيل " والتي أُطل منها عليكم في محلق " شموس "ها أنا أعود لكم مجددا بعداستراحةمحارب من خلال هذه النافذة التي تطل عليكم بكل تفاصيلها . أعود لكم بكل ما اوتيت من فكر لنرتقي معاً من خلالها في عالم الثقافة ونلقي الضوء على تفاصيل التفاصيل في ساحتنا الادبية من خلال الكتابات الأدبية والدراسات الأكاديمية الكلمة الكَلِمَةً الطَيِّبَةً } كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ { الآية سورة إبراهيم والكلمة لها اثر خالد لا تؤثر فيه عوامل النسيان المعقودة بنواصي السمع يقول سقراط " تكلم حتى اراك " الكتابة موهبة لها فعل السحر عندما ينصفها كاتبها وهي تعطي من يعطيها و تنموا طرديا مع القراءة يقال عندما تريد ان تكون كاتبا فاكتب الكتاب اعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتابُ الكتب كالأشخاص , بعضها يؤثر في مجرى الحياة والتاريخ وبعضها يبقى على هامش التاريخ والحياة لتكون حياتها كمماتها ولتبقى حبيسة الرفوف النقد يظن البعض بإن النقد والدراسات الادبية ابداع والصحيح غير هذا , وان رجعنا الى الاصل نجد انها مرآة الابداع وهي مجرد همزة وصل بين المبدع والمتلقي لتلقي الضوء على بعض جوانب الابداع الحقيقي والبحث عن الحقيقة فيما انتجه المبدعون . الشاعر يقول الجاحظ " فضيلة الشعر مقصورة على العرب، وعلى من تكلم بلسان العربية " فالشاعر الحقيقي هو الذي يشعر به الاخرون لا الذي يشعر بالاخرين ! , فعلى سبيل المثال شعراء رحلوا وبقي شعرهم ولم يشعروا بنا وما زلنا نشعر بهم بيننا ونحس بهم بل ونخاطبهم خطاب الغائب الحاضر . في الملتقيات الشعبية.. قل لي من المنظم اقول لك من هم الشعراء قاعدة أصيلة تجدها على مر الملتقيات الشعبية منها والشعبية ! هذه الملتقيات التي لا تخلو من التكتلات العصبية والشللية والتي لا تؤمن بالإبداع وإعطاء كل ذي حق حقه بل تجاوزت ذلك من " انشر لي وأعزمك إلى اعزمني وأعزمك " مهب الحرف لـ نايفـ عوض طفلٍ يكبّر أحبابه ويبقى صغير=كنّي أغص به لاجيت أضمه علي أشهقه لين أحس طيور صدري تطير=ولامشى قلت أخاف إنه سرق لي ايدي كتبه حمود الصهيبي التوقيع: الشجرة اللي ما لنا تحتها فيّ / مقعاد مثلي في طرفها سماجه الصهيبي اخر تعديل كان بواسطة » حمود الصهيبي في يوم » 28-12-2006 عند الساعة » 06:13.