|
رد : حوار تاريخي بين علوك مستكه وأعضاء شعبيات
إقتباس:
|
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الجازي
بما انك عاصرت ابن لعبون
|
بالفعل يالجازي أنا من المعاصرين
لابن لعبون وأمين دابو وعلاء زلزلي
إقتباس:
|
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الجازي
البارحة فزيت من غيهب النوم
...... جاني حبيبي واختفى عقب ماجان
بما انك عاصرت ابن لعبون ولك باع طويل
في الأطلاع على ميدان الشعر الشعبي وضليع
في اللغة العربية المنافسه لسيبويه
شرح لنا هالبيت لا هنت
|
ماطلبتي شي يالجازي
البارحة
عكس القابله
فزيت
الـ(ف) مال أم أمينها داعي
والـ زيت سائل لزج يجي مع الجريش
من
الميم ضمير مستتر تقديره حقتنا
والنون حرف جر منصوب
بالقدر و محطوط عليه شوي ذوبه
غيهب
الـ(غ)
بنرجع لها بعدين
والـ(يهب)
مأخوذه من يهبّ ياوجهه
جا
إذا ناداك واحد ورحت له
تصير انت اللي (جا)
ني
عدو المحترق
ح
أول حرف من كلمة حواق
بيبي
مرادف للبزقه
واختفى
الـ(واو)
حرف لاتيني يعبّر عن مشاعره
والـ(اخت)
كلمة توكيد مثل
أختك يانوره خالتك ياجهيّر
عقب ماجان
مثل أعقب يادبان
<< تآكي لك تآكي لك يادب 
إقتباس:
|
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الجازي
وهل تؤمن بوجود الجان
|
إلا قولي
هل الجان يؤمنون بوجودي
إقتباس:
|
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الجازي
وعلى طاري الجن .. تظن أن عبدالرحمن الربيّع فيه جني أو جنيه
|
اللي أظنه ومتوكد(ن) منه
ان الجن إذا جا عندهم طاري
عبدالرحمن الربيع
قالوا الله يقاصرنا ويقاصر
ابوعيون بالإحسان
|